কূর্মপুরাণম্

তারা সকলেই গভীর উৎসাহে পরিপূর্ণ হয়ে সাত ঋষিদের আশ্রমের দিকে এগিয়ে গেল। তখন এক গুরুত্বপূর্ণ কথা বলা হলো—যে দেবতাকে একজন মানুষ আকাঙ্ক্ষা করে, সেই দেবতাই তার নিজের দেবতা হয়ে ওঠেন। তবে, রাজাগণ, এই নিয়ম সব সময় প্রযোজ্য হয় না; কখনও কখনও ভিন্নরূপও দেখা যায়। ব্রাহ্মণদের জন্য অগ্নি, আদিত্য, ব্রহ্মা এবং পিনাকধারী ঈশ্বরকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। গন্ধর্বদের জন্য সোম, এবং যক্ষদের ক্ষেত্রেও তাই বলা হয়। রাক্ষসদের জন্য শঙ্কর ও রুদ্র, এবং কিম্নরদের জন্য পার্বতী দেবী। মনুগণের জন্য উমা দেবী, আর বিষ্ণু ও সূর্যও তাদের উপাস্য। বৈখানস ঋষিদের জন্য সূর্য, আর তপস্বীদের জন্য মহেশ্বর। সকলের জন্য ব্রহ্মা, দেবতাদের দেবতা, প্রাণীদের অধিপতি। তাই বিজয়পতাকাধারী যিনি, তিনিই প্রকৃতপক্ষে বিষ্ণুর পূজার যোগ্য। যুদ্ধজয়ে সমস্ত শত্রুকে পরাজিত করে তারা পৃথিবী শাসন করছিল। তখন তাদের নগরে সমস্ত প্রাণীর জন্য ভয়ংকর এক অস্তিত্ব এসে উপস্থিত হলো। সে সূর্যের মতো দীপ্তিমান ত্রিশূল তুলে দশ দিককে প্রকম্পিত করল। ভয়ে কেউ প্রাণ ত্যাগ করল, কেউ আবার পালিয়ে গেল। দানবরা বর্শা, পর্বতশিখর, তলোয়ার, গদা নিয়ে যুদ্ধ করল। সেই উগ্রচিত্ত ব্যক্তি তাদের সংযত করল, যেন কাল্পান্তের শেষে ভৈরব। যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে তারা নির্দেহকে আক্রমণ করল। কৃষ্ণ প্রজাপত্য, বায়ব্য ও ধৃষ্ণ অস্ত্র ব্যবহার করলেন। কিন্তু সেই দানব ত্রিশূল দিয়ে সমস্ত অস্ত্র ভেঙে দিল। মন্ত্র ও শক্তি দিয়ে অস্ত্র ছুঁড়ল, কিন্তু সে কোনো গর্জন করল না। তবুও, সে দানবকে নাড়াতে পারল না; সে যেন পূর্ণিমার শেষে চাঁদের মতো স্থির। তখন জয়ধ্বজ, বুদ্ধিমান মন নিয়ে, বিশ্বনাথকে স্মরণ করল। সে প্রাচীন রক্ষক, শ্রীদেবীর স্বামী, পীতবস্ত্র পরিহিত। বাসুদেবের আদেশে, ভক্তকে অনুগ্রহ দেখানোর জন্য, তিনি বিদেহকে দানবদের বিরুদ্ধে পাঠালেন, ঠিক যেমন হরি পূর্বে করেছিলেন। বিদেহ দানবের পাহাড়শিখরের মতো মাথা ভূমিতে ফেলে দিল। এরপর তারা সুন্দর নগরে প্রবেশ করল এবং তাদের ভাইকেও সম্মান জানাল। তৎপরবর্তী সময়ে মহান ঋষি বিশ্বামিত্র কৃতবীর্যের পুত্রকে দেখতে এলেন। তাকে সুদৃশ্য আসনে বসিয়ে, বিশ্বামিত্র ভক্তিভরে পূজা করলেন। তখন তিনি বললেন, “যুদ্ধে আমি বিদেহ, দানবদের অধিপতি, কে পরাজিত করেছি। সে আমার আশ্রয় গ্রহণ করেছিল, আর তার মাধ্যমে আমি শুভ আশীর্বাদ পেয়েছি। হরি, প্রভুকে কীভাবে এবং কোনভাবে পূজা করা উচিত? আমাকে সবকিছু বলুন; আমার মধ্যে গভীর কৌতূহল রয়েছে।” বিশ্বামিত্র বললেন, “বিষ্ণু, সকল জীবের আত্মা—তাঁর আশ্রয় নিলে মুক্তি লাভ হয়। তাঁকে কামনামুক্ত মন দিয়ে পূজা করতে হয়, অন্যভাবে নয়।” বীর ও অন্যান্যরা তাঁর পূজা করার পর, তিনি নিজ আবাসে ফিরে গেলেন। এরপর তারা যজ্ঞের মাধ্যমে রুদ্র, অবিনাশী, যজ্ঞে লাভযোগ্য, কামনামুক্ত দেবতাকে পূজা করল। গৌতম, অত্রি, অগস্ত্য—তিনজনেই রুদ্রের প্রতি নিবেদিত ছিলেন। বিশ্বামিত্র জনার্দন, আদ্য দেবতা, সকল সৃষ্টির উৎসের জন্য যজ্ঞের ব্যবস্থা করলেন। তখন সেই ধন্য প্রভু প্রকাশিত হলেন, যেন এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছে।