বসুদের কথা বলা হচ্ছে—তিনি এই জগতের সৃষ্টিকর্তা ও রক্ষাকর্তা, সমস্ত দিক থেকে পরিব্যাপ্ত, তিনি এই বিশ্বসত্তার আত্মা। তিনি উদ্ধারকারী, তিনি স্বয়ং পুরুষ, তিনি আত্মা, তিনিই একমাত্র পরম অবস্থান। শান্ত, সত্য, চির-আনন্দময়—উপনিষদে যাকে বলা হয়েছে সেই পরম অবস্থা। এটাই সমস্ত জীবের পথের মধ্যে সর্বোচ্চ লক্ষ্য। আমি সমস্ত কিছুকে এক বলে দেখি; যিনি এভাবে জানেন, তিনি মুক্তি লাভ করেন। কেবলমাত্র সেই একক সত্তাকেই জানো—তাহলেই তুমি চরম আনন্দ লাভ করবে। যারা বিভক্ত দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে ঈশ্বরের উপাসনা করে, তারা আমার প্রিয় নয়। তারা শত শত কোটি যুগ ধরে দুঃখের মধ্যে পুড়লেও মুক্তি পায় না। এখানে সঠিকভাবে বোঝার পর, প্রতিটি সংকটে সেই প্রভুর ধ্যান করা উচিত। যারা নারায়ণ দেব বা হিমালয়-কন্যা দেবীর প্রতি নত হয় না, তারা ভক্তির প্রকৃত অর্থ বোঝে না। ভবানীর যুগল চরণে, নারায়ণের পদ্মপাদে যারা নত হয় না, তারা জগতের উৎসকেও দেখতে পায় না; সবকিছু তাদের কাছে বিস্ময়কর হয়ে ওঠে। বিভ্রান্ত হয়ে, সে গিরিজা দেবীকে ধরার জন্য পর্বতে গেল। তখন, সেই পরম পুরুষ স্বয়ং, অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে প্রকাশিত হলেন। ঈশ্বর কালরুদ্র এগিয়ে এলেন। হাজার বাহুযুক্ত দেবতাও উপস্থিত হলেন। সেই ধন্য পুরুষ, যাঁর রূপ সমস্ত জগতে নারীদের দৃষ্টিগোচর হয়, সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। দেবতার উপর ফুলের বৃষ্টি পড়ল। সমস্ত গণের দল, যাঁদের মধ্যে প্রধানরাও ছিলেন, সেখানে উপস্থিত হয়। তিনি তাঁর স্বর্গীয় বাহনে আরোহণ করলেন, যা প্রাণহীন ছিল। তিনি মহাদেব, ভৈরব, যিনি ভস্ম দিয়ে অলংকৃত, তাঁকে সম্বোধন করলেন—“হে প্রভু, আপনার ছাড়া আর কেউ এ অসুরকে বধ করতে সক্ষম নয়।” জ্ঞানী বেদজ্ঞরা নানা মন্ত্রে তাঁকে স্তব করেন। বিষ্ণুকে দেখে তিনি অসুরপতির বধের সংকল্প নিলেন। যারা আকাশে বিচরণ করে, তারাও ভৈরব দেবতাকে স্তব করতে লাগল। “আপনি সেই অগ্নি, যিনি সকল জীবের অন্তরে চিরকাল বিরাজ করেন। আপনি ব্রহ্মা, আপনি মহাদেব, আপনি সর্বোচ্চ আশ্রয়, পরম অবস্থা। আপনি মহাশক্তিধর, দেবতাদের অধিপতি, সমস্ত জগতের বিজয়ী শাসক।” তিনি নিজেকে ত্রিশূলের শিখরে স্থাপন করে নৃত্য করলেন—তিনি সদাচারীদের একমাত্র আশ্রয়। সকলে ভৈরব দেব, সংসার-মোচনকারী প্রভুর চরণে নত হল। আকাশে অপ্সরাদের আনন্দময় দল নৃত্যে মেতে উঠল। সর্বজ্ঞ এক জন উঠে এসে পরমেশ্বরকে স্তব করলেন—“কাল, ঋষি, যোগে মিলন ও বিচ্ছেদের কারণ—আমি আপনাকে, একমাত্র রুদ্রকে প্রণাম করি। আপনি সকলের আত্মরূপ, বায়ু প্রভৃতি বিভাজন রূপে প্রকাশমান। আপনি অন্তক, যোগীদের দ্বারা পূজিত। কেউ আপনাকে শিব বলে ডাকে। হে প্রভু, আপনি নিজে সব পার্থক্যের ঊর্ধ্বে। হে নীলকণ্ঠ, আপনাকে বেদজ্ঞরা স্তব করেন। আপনি সদাশিব, আপনি সর্বোচ্চ ঈশ্বর।