কূর্মপুরাণম্

অসুরদের শত্রু মহাদেবের আদেশ বিনম্রভাবে গ্রহণ করল সকলে, মাথা নত করে তাঁর আজ্ঞা মানল। তারপর তাঁরা নিজেদের শিষ্যদের ফলাফল দেখিয়ে উপদেশ দিতে শুরু করলেন। সেই সময় শঙ্কর, দ্বিজগণের সঙ্গে নিয়ে, তাঁদের মঙ্গলের জন্য ভিক্ষা সংগ্রহে বের হলেন। জটাজুটধারী শঙ্কর তখন এই জগৎকে বিভ্রান্ত করলেন। নিজের দেহ থেকে উৎপন্ন রুদ্র, ভৈরবকে তিনি অধর্মীদের দমন করার জন্য নিয়োগ করলেন। সেখানে তিনি ইন্দ্র-প্রধান দেবতাদের নিয়ে গণা-সমূহ প্রতিষ্ঠা করলেন। শঙ্কর তখন নারীর রূপ ধারণ করে সর্বদা মহাদেবীকে সেবা করতে লাগলেন। তাঁর সঙ্গে অন্যরাও সুন্দরী নারী-রূপে মহাদেবীর সেবা করলেন। প্রবেশদ্বারে, গণনায়কের প্রধান পূর্বের মতোই রয়ে গেলেন। পার্বতীকে আনতে ইচ্ছুক হয়ে, তিনি মন্দর পর্বতে এলেন। অপরাজেয় হর, কালরূপ ধারণ করে, তাঁকে সংযত করলেন। বৃষধ্বজ শম্ভু তাঁর ত্রিশূল দিয়ে সেই অসুরের বুকে আঘাত করলেন। নন্দি ও তাঁর সেনা তখন অন্ধক নামে অসুরদের দ্বারা পরাভূত হলেন। বিনায়ক, মেঘবাহন এবং বিজুলী থেকে জন্মানো সোমানন্দীও ত্রিশূল, শূল, ভিন্দিপাল, পর্বতশৃঙ্গ ও কুঠার নিয়ে যুদ্ধে অবতীর্ণ হলেন। কিন্তু অসুরপতির অসীম শক্তিতে তাঁরা শত যোজন দূরে ছিটকে গেলেন। তখন সূর্যসম দীপ্তিমান হয়ে তাঁরা ভৈরবের দিকে ছুটে গেলেন। ভৈরব রুদ্র ভয়ংকর ত্রিশূল ধারণ করে যুদ্ধ শুরু করলেন। তিনি তখন জন্মহীন, সর্বব্যাপী ভগবান বাসুদেবের আশ্রয় নিলেন। ভগবান বাসুদেব তখন দেবীর পাশে অবস্থান করলেন, অমরদের শত্রুদের বিনাশের জন্য। কেশবের মহিমায়, কেবল তাঁর লীলায়, সেই ভয়ংকর যুদ্ধের অবসান হল। যুদ্ধে পরাজিত শত্রু দ্রুত মুখ ফিরিয়ে পালিয়ে গেল। তারপর, জগতের মঙ্গল ও ভক্তদের কল্যাণের জন্য তিনি পুনরায় মন্দরে এলেন। দ্বিজগণ একত্রিত হয়ে, যেন দীপ্তিমান সূর্যকে দর্শন করতে এসেছে, এমনভাবে তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন। শিব তখন নন্দি, ভৈরব ও কেশব—এই দেবতাদের দর্শন করলেন। ভগবান কেশবের মস্তক ঘ্রাণ করে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন। দেবী তাঁর চরণে মাথা নত করে প্রণাম করলেন। ভৈরব পাশে দাঁড়িয়ে বিনীতভাবে বিষ্ণুর মহিমা বর্ণনা করলেন। ভাগ্যবান ঈশ্বর দেবীর সঙ্গে উৎকৃষ্ট আসনে উপবিষ্ট হলেন। তাঁরা মন্দরে এসে দেবতাদের দেবতা, ত্রিনয়ন মহাদেবকে দর্শন করলেন। দৈত্যসেনা তখন সমবেত হয়ে, প্রভুর দর্শন কামনায় উপস্থিত হল। দেবীগণও উৎসাহ ও ভক্তিতে নত হয়ে সঙ্গীত গাইলেন। তাঁরা দেখলেন, নির্দোষ দেবতা নারায়ণ, ঐশ্বরিক সিংহাসনে আসীন। ঈশান ভগবানের চরণে প্রণাম জানিয়ে, সেই মহীয়সী নারীরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন—এই দীপ্তিমান রূপী, পদ্মপলাশ-নয়ন কে? তখন মহান যোগী, অবিনশ্বর জীবেশ্বর উত্তর দিলেন। ভগবান স্থিত হয়ে, নিজেকে নানা ভাবে বিভক্ত করলেন। এই একজনই সর্বজ্ঞাত—তিনি বিশ্বাত্মা, ভবানী এবং বিষ্ণু। আমায় কেশব নামে দেবতা বলে, আর দেবীকে আম্বিকা নামে ডাকে। বিষ্ণুই সৃষ্টিকর্তা ও কারণ, তিনি ভোগ ও মোক্ষের ফলদানকারী।