কূর্মপুরাণম্

যে ভক্তিসম্পন্ন চিত্তে মহাদেবকে ধ্যান করে, সে পরম অবস্থায় পৌঁছে যায়। কর্ম, মন ও বাক্য দ্বারা নিষ্ঠার সঙ্গে তাঁকে পূজা করা উচিত। কিন্তু যে ব্যক্তি নিন্দা করে, তার সমস্ত কর্মই দোষের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। সন্দেহ নেই, সেই ভাগ্যবান মহাদেব—তিনি দেবতাদেরও দেবতা। যারা ভ্রান্তি ও মিথ্যা দর্শনে আসক্ত, তারা নরকে গমন করে। কিন্তু যারা সকলকে একাত্মভাবে দেখে, তারা মুক্তির যোগ্য হয়। এই ভাবনা নিয়ে, প্রত্যেকেরই উচিত সেই দেবতাকে পূজা করা, কারণ এর ফলে চূড়ান্ত অবস্থায় পৌঁছানো যায়। এই সমগ্র জগৎ রুদ্র ও নারায়ণ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তাই, ব্রহ্মজ্ঞ ব্যক্তিদের দ্বারা পূজিত, সেই মহাদেব আশ্রয় গ্রহণ করা উচিত। তিনিই পশুপতি, চর্মবসনা, যাঁর শরণ নিয়েছিলো এক প্রাচীন সাধক। কিন্তু কলিযুগে, যারা শিবকে ঘৃণা করত, তারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল। পূর্বজন্মের সংস্কার ও ব্রহ্মার বাক্যের প্রভাবে, স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মার অনুমতিতে, তারা পুনরায় পূর্বের অবস্থায় ফিরে যাবে, শঙ্করের কৃপায়। এবার শুনো, দক্ষের কন্যাদের বংশধারার কথা। তিনি দেবতা, গন্ধর্ব, ঋষি, অসুর ও সাপ সৃষ্টি করেন। তারপর ধর্মমতে মিলনের দ্বারা জীবসৃষ্টির সূচনা করেন। তাঁর এক ধার্মিক কন্যা থেকে সহস্র পুত্র জন্ম নেয়। প্রাণীশ্বর দক্ষ বৈরিণীর গর্ভে ষাট কন্যার জনক হন। তাদের মধ্যে সাতাশজন সোমকে, চারজন অরিষ্টনেমিকে প্রদান করেন। আবার অঙ্গিরার দুই কন্যা ছিলেন—সংকল্পা ও মুহূর্তা, এবং সাধ্যা ও বিশ্বা। বিশ্বা থেকে বিশ্বদেব, সাধ্যা থেকে সাধ্যগণ জন্ম নেয়। ভানু থেকে ভানবগণ, মুহূর্তা থেকে মুহূর্তজরা, সংকল্পা থেকে সংকল্পের জন্ম হয়। ধর্মের দশ পুত্রের মধ্যে তাঁদের নাম স্মরণীয়। প্রত্যুষ ও প্রভাস আট বসুর অন্যতম। ধ্রুবের পুত্র কলা, যিনি জগতের পরিমাপক। অনিলের পুত্র পুরোজব, যাঁর গতি অজ্ঞাত। প্রভাসের পুত্র বিশ্বকর্মা, যিনি কারিগর ও এক প্রজাপতি। কদ্রু ও ঋষি মুনি, ধর্মজ্ঞ—তাঁদের সন্তানদের কথা শোনো। তাঁদের মধ্যে ছিলেন বিবস্বান, সবিতৃ, পুষা, অंशুমান এবং বিষ্ণু। বৈবস্বত মন্বন্তরে, অদিতির পুত্র আদিত্যদের উল্লেখ আছে। হিরণ্যকশিপু ছিলেন জ্যেষ্ঠ, তাঁর পরে হিরণ্যাক্ষ। দেবতারা যখন ঐশ্বর্য লাভ করলেন, তখন তাঁরা নানা স্তোত্রে প্রশংসা করলেন। কিন্তু দুঃখে ও আঘাতে কাতর হয়ে, তাঁরা দেবতাদের দেবতা, পিতামহ ব্রহ্মার শরণে গেলেন। তাঁরা সেই চিরন্তন, সর্বলোকের একমাত্র, প্রাচীন ও সর্বোচ্চ পুরুষের কাছে গেলেন। দেবতাদের মঙ্গলার্থে, পদ্মাসনে আসীন ব্রহ্মা উত্তরের দুধের সাগরের তীরে গেলেন, যেখানে হরি, ভগবান বাস করেন। তিনি মস্তক নত করে, করজোড়ে তাঁর চরণে প্রণাম করলেন এবং বললেন—তিনি সর্বব্যাপী, চিরন্তন, মহাযোগী, যাঁর রূপ সকল দেবতার সারাংশ।