কূর্মপুরাণম্

ঋষিদের অধিপতিরা এমনকি সাধু ঋষিদেরও পদাঘাতে শিরে আঘাত করেন। এরপর তিনি সূদর্শনকে তীক্ষ্ণ তীর দ্বারা বিদ্ধ করেন, প্রথমে তাকে স্থির করে ফেলে। হঠাৎই তিনি তাঁর ডানার আঘাতে সমুদ্রের মতো গর্জন করেন। যাঁরা গরুড়ের শক্তিকে অতিক্রম করেছিলেন, তাঁরা বৈনতেয়কে দেখে পালিয়ে যান। তখন তিনি মহান বলপ্রয়োগে মাধবকে মুক্ত করেন, যা এক আশ্চর্য দৃশ্যের মতো প্রকাশ পায়। এরপর তিনি বেরিয়ে এসে বীরভদ্র ও কেশবকে সংযত করেন। এই সময়, প্রশংসিত হয়ে, পুণ্যবান ঈশ্বর ঈশ, সাম্বসহ সেখানে স্বয়ং উপস্থিত হন। পবিত্র ব্রহ্মা, দক্ষ এবং স্বর্গবাসী সকলেই তাঁকে স্তব করেন। দক্ষ, করজোড়ে, নানা স্তোত্রে তাঁকে প্রণাম ও স্তব করেন। তখন করুণার সাগর, শান্তচিত্তে, রুদ্রের উদ্দেশ্যে কথা বলেন। দক্ষ ও স্বর্গবাসীদের প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শনের সংকল্প করেন পুণ্যবান ঈশ্বর। হর তখন নমিত দেবগণ ও প্রচেতস (দক্ষ) কে বলেন— “সমস্ত যজ্ঞে আমাকে সম্মান করতে হবে, বিশেষত কখনো নিন্দা করা চলবে না। এই পার্থিব আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে নিষ্ঠাভরে আমার ভক্ত হও। আমার আদেশে, নিজ নিজ কর্তব্যে সন্তুষ্ট থেকো।” এরপর তিনি, যার মহিমা অপরিমেয়, দক্ষের দৃষ্টির অগোচরে অদৃশ্য হয়ে যান। তবুও তিনি দক্ষের মঙ্গলার্থে এবং সমস্ত বিশ্বের কল্যাণের জন্য বাণী প্রদান করেন। স্বয়ং দেবতা নির্দেশ দেন— “এটিকে অবহেলা কোরো না, রক্ষা করো।” যাঁরা জ্ঞানী, বেদজ্ঞ, এবং ব্রহ্মস্থিতি লাভ করেছেন, তাঁর দর্শন পান। মহাদেব, দেবতাদের অধিপতি, বৈদিক মন্ত্রে স্তুত হন। যিনি ভক্তিসম্পন্ন চিত্তে তাঁর ধ্যান করেন, তিনি পরম অবস্থায় পৌঁছান। কর্ম, মন ও বাক্যে নিষ্ঠাভরে তাঁকে পূজা করতে হয়। যে নিন্দা করে, তার সমস্ত কর্মই দোষের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। সেই পুণ্যবান মহাদেব, প্রকৃত অর্থে দেবতাদের দেবতা, এতে কোনো সন্দেহ নেই। যারা মোহ ও কু-দর্শনের কারণে বিভ্রান্ত, তারা নরকে যায়। কিন্তু যারা একত্বদৃষ্টিতে দেখে, তারা মুক্তির যোগ্য হয়। এই চিন্তা করে, ঈশ্বরের পূজা করা উচিত; তাতে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়। এইভাবে, সমগ্র বিশ্ব রুদ্র ও নারায়ণ থেকেই উদ্ভূত। ব্রহ্মজ্ঞরা যাঁকে সম্মানিত করেন, সেই মহান ঈশ্বর, রক্ষাকর্তার আশ্রয় নেওয়া উচিত। তিনিও ঈশ্বর, পশুপতি, চর্মবসনা—তাঁরই আশ্রয় নেওয়া হয়। তারপর, কলিযুগে যারা ঈশ্বরকে ঘৃণা করে, তারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। পূর্বস্মৃতি ও ব্রহ্মার বাক্যবলে, স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা কর্তৃক অনুমোদিত হয়ে, তারা পুনরায় পূর্বাবস্থায় ফিরে আসবে শংকরের কৃপায়। এবার শুনো দক্ষ কন্যাদের বংশপরিচয়। তিনি দেবতা, গান্ধর্ব, ঋষি, অসুর ও নাগদের সৃষ্টি করেন। এরপর ধর্মমতে সংযোগে জীবসৃষ্টির কাজ করেন। তাঁর সদ্ব্রত কন্যা থেকে সহস্রপুত্র জন্ম নেন। দক্ষ, প্রজাপতি, বৈরণীর গর্ভে ষাট কন্যার জন্ম দেন। তাঁদের মধ্যে সাতাশ জনকে দেন সোমকে, আর চারজনকে দেন অরিষ্টনিমিকে।