এই হল সৃষ্টির বিশদ বিবরণ, যেখানে সমস্ত জীবের উৎপত্তি, তিন কালের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে, পাপ বিনাশ করে। একসময়, পূর্বের শত্রুতার কারণে, দক্ষিণা নামে এক ব্যক্তি গঙ্গার তীরে ভবা—শিবের—উপাসনায় যজ্ঞ করেন, কিন্তু তা ছিল কটাক্ষপূর্ণ। সেই পুণ্যস্থানে, সকল প্রধান ঋষি ও অন্যান্য সাধুরা একত্রে উপস্থিত হন। তখন দধীচি নামক এক মহর্ষি প্রাচেতসের দিকে ফিরে প্রশ্ন করেন, “ঋত অনুযায়ী কেন এখন রুদ্রদেবের পূজা হচ্ছে না?” উত্তরে বলা হয়, “শঙ্করের জন্য উপযুক্ত মন্ত্র ও পত্নী নেই বলে তাঁকে পূজা করা হয় না।” তখন সকল দেবতা একত্রে উপস্থিত, আর দধীচি, যিনি সর্বজ্ঞ, নিজেই বলেন, “শঙ্কর তো সকল যজ্ঞেই পূজিত হন, যদি তাঁকে যথাযথভাবে বোঝা যায়। তিনি নগ্ন, করোটিধারী, বিকৃতদেহ—তিনি বিশ্বাত্মা, তাই প্রচলিত যজ্ঞরীতিতে তাঁর স্থান হয় না। তবে, সেই পুণ্যশ্লোক, যাঁর স্বভাব সত্ত্বগুণময়, তিনি সকল রীতিতেই পূজিত। তিনিই সর্বোচ্চ ঈশ্বর, কালরূপ, সকল জগতের একমাত্র সংহারক। তিনি তেজস্বী, সাক্ষী, শঙ্কররূপে কালরূপ। সেই সৌর্য, আদিত্যই প্রভু; তাঁর কণ্ঠ কালো, আর তিনি অগ্নিময় লাল। এই বিশ্বস্রষ্টাকে দেখো—রুদ্ররূপে, তিন বেদের মূর্তিমান। সকলেই সূর্যরূপে ভাবা উচিত, কারণ রবি ছাড়া আর কোনো সূর্য নেই।” দধীচির এই কথা শুনে যারা দক্ষিণাকে সাহায্য করছিল, তারা বলল, “তাই হোক।” এরপর তারা হাজারে হাজারে, শতকে শতকে, বারবার শঙ্করকে নিন্দা করতে লাগল। বিষ্ণুর মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে তারা দক্ষিণার কথাকেই সমর্থন করল। নারায়ণ হরি ছাড়া কেউই সেই দ্যুতিময় ঈশ্বরকে চিনতে পারল না। সকলের চোখের সামনে, তিনি মুহূর্তেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন। সেই ঈশ্বর, যিনি জগতের রক্ষক, নিজেই আশ্রয় গ্রহণ করলেন। ভগবান বিষ্ণু, যিনি আশ্রয়প্রার্থীদের রক্ষা করেন, তিনি সেই সময় এগিয়ে এলেন। তখন তিনি দেখলেন, ঋষিদের দল এবং সকল দেবতারা ব্রহ্মার বিরোধিতা করছে। এ এক মহাপাপ, এতে কোনো সন্দেহ নেই। দেবতাদের সৃষ্ট শাস্তি সেখানে সাথে সাথে, ভয়ানকভাবে নেমে আসে। সেইসব ব্রাহ্মণ, যারা দক্ষিণাকে সাহায্য করতে জড়ো হয়েছিল, তারা মহাদেব শঙ্কর—যিনি জগতে পূজিত—তাঁকে নিন্দা করতে লাগল। যারা মিথ্যা মতবাদে আসক্ত, তারাই দেবপথকে নিন্দা করে। কলিযুগের ভয়ংকর সময়ে প্রবেশ করে, কলির দোষে পীড়িত হয়ে, এমনকি নিজের ভক্তরাও যখন তাঁর আশ্রয় নেয়, তখনও হৃষিকেশ উদাসীন হয়ে পড়েন। তখন তিনি মনোযোগ দিলেন পাপবিনাশী রুদ্রের দিকে। তিনি সমস্ত জীবের প্রভু, পশুপতি, সর্বদর্শী; তিনি বললেন, “হে শঙ্কর, আমি তোমার স্বভাব ও আমার নিজের স্বরূপকে অবজ্ঞা করেছি। আমি একটি বর চাই—তুমি যেন দ্রুত সেই যজ্ঞ ধ্বংস করো।” এই উদ্দেশ্যে, দক্ষিণার যজ্ঞ ধ্বংস করতে, তিনি হঠাৎ রুদ্রকে সৃষ্টি করলেন—যার হাজার বাহু, অজেয়, প্রলয়াগ্নির মতো তেজস্বী। তাঁর হাতে ছিল দণ্ড, মুখে গর্জন, হাতে ধনুক, দেহে ছাই। জন্মের সঙ্গে সঙ্গেই তিনি দেবতাদের প্রভুর কাছে করজোড়ে উপস্থিত হলেন। তখন ঈশ্বর বললেন, “হে গণপতি, তিনি গঙ্গাদ্বারে আমার নিন্দা করে যজ্ঞ করছেন।” এরপর বীরভদ্রের দ্বারা দক্ষিণার সেই যজ্ঞ সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়।