గరుడపురాణమ్

అపరీక్షితభోక్తారో వ్యాఘ్రాః స్యుర్నిర్జనే వనే । బహుతర్జకో మార్జరః ఖద్యోతః కక్షదాహకః ॥ ౨,౪౬.

పరీక్షించకుండా తినేవారు అడవిలో పులులుగా పుడతారు. ఎక్కువగా బెదిరించేవాడు పిల్లిగా అవుతాడు. పొదలు కాల్చేవాడు జ్యోతిరుపంగా అవుతాడు.

పాత్రే విద్యాప్రదాతా యో బలీవర్దో భవేత్తసః । అన్నం పర్యుషితం విప్రే ప్రదదత్కుక్కరో భవేత్ ॥ ౨,౪౬.

అర్హత లేని వారికి విద్యను ఇచ్చేవాడు ఎద్దుగా పుడతాడు. బ్రాహ్మణుడు పాత అన్నం ఇచ్చినట్లయితే కుక్కగా అవుతాడు.

మాత్సర్యాదపి జాత్యన్ధో జన్మాన్ధః పుస్తకం హరన్ । ఫలాన్యాహరతోఽపత్యం మ్రియతే నాత్ర సంశయః ॥ ౨,౪౬.

ఇర్ష్యతో పుస్తకాన్ని దొంగిలించేవాడు లేదా పుట్టుకతో అంధుడైనవాడు, తదుపరి జన్మలో కూడా అంధుడవుతాడు. ఫలాలను దొంగిలించేవారి సంతానం మరణిస్తుంది — దీనిలో సందేహం లేదు.

మృతో వానరతాం యాతి తన్ముఖో గణ్డవాన్ భవేత్ । అదత్త్వా భక్ష్యమశ్రాతి అనపత్యో భవేత్తు సః ॥ ౨,౪౬.

చనిపోయిన తర్వాత వానర్‌గా జన్మిస్తాడు; అతని ముఖం ఉబ్బిపోతుంది. ఇతరులకు ఇవ్వకుండా తినేవాడు సంతానం లేకుండా పోతాడు.

హరన్వస్త్రం భవేద్గోధా గరదః పవనాశనః । ప్రవజ్యాగమనాద్రాజన్ భవేన్మరుపిశాచకః ॥ ౨,౪౬.

బట్టలు దొంగిలించేవాడు గోదాగా అవుతాడు. విషం ఇచ్చేవాడు గాలిని తినే వాడిగా అవుతాడు. రాజా! సన్యాసం వదిలి తిరిగి వచ్చినవాడు గాలి పిశాచుడవుతాడు.

చాతకో జలహర్తా స్యాద్ధాన్యహర్తా చ మూషికః । అప్రాప్తయౌవనాం సేవన్ భవేత్సర్ప ఇతి శ్రుతిః ॥ ౨,౪౬.

నీరు దొంగిలించేవాడు చాతకపక్షిగా అవుతాడు. ధాన్యం దొంగిలించేవాడు ఎలుకగా అవుతాడు. బాల్యాన్ని దాటి ముందే అమ్మాయిని చేరేవాడు పాము అవుతాడని శ్రుతి చెబుతుంది.

గురుదారాభిలాషీ చ కృకలాసో భవేద్ధ్రువమ్ । జలప్రస్త్రవణం యస్తు భిన్ద్యాన్మత్స్యో భవేన్నరః ॥ ౨,౪౬.

గురువు భార్యను ఆశించే వాడు తప్పకుండా కృకలాసపక్షిగా అవుతాడు. నీటి కాలువను పగలగొట్టినవాడు చేపగా అవుతాడు.

అవిక్రేయక్రయాచ్చైవ బకో గృధ్రో భవేన్నరః । అయోనిగో వృకో హి స్యాదులూకః క్రయవఞ్చనాత్ ॥ ౨,౪౬.

అమ్మకానికి నిషేధించినదాన్ని అమ్మినవాడు కొంగ లేదా గద్దగా అవుతాడు. అనుచిత గర్భంలో పుట్టినవాడు తోడేలు అవుతాడు. అమ్మకాలలో మోసం చేసినవాడు గుడ్లగూబగా అవుతాడు.

మృతస్యైకాదశాహే తు భుఞ్జానశ్చాభిజాయతే । ప్రతిశ్రుత్య ద్విజేభ్యోర్ఽథమదదజ్జమ్బుకో భవేత్ ॥ ౨,౪౬.

చనిపోయినవారి పదకొండవ రోజు లోపల తినేవాడు తగిన విధంగా పుడతాడు. బ్రాహ్మణులకు ధనం ఇస్తానని చెప్పి ఇవ్వని వాడు నక్కగా అవుతాడు.

రాజ్ఞరిం గత్వా భవేద్దంష్ట్రీ తస్కరో విఙ్వరాహకః । శారివా ఫలవిక్రేతా వృషశ్చ వృషలీపతిః ॥ ౨,౪౬.

రాజు శత్రువు వద్దకు వెళ్లినవాడు పందికొక్కు వంటి దంతాలున్న జంతువుగా అవుతాడు. దొంగ వింవరాహకంగా అవుతాడు. శారివా పండ్లు అమ్మేవాడు ఎద్దుగా అవుతాడు. నీచస్త్రీ భర్త కూడా ఎద్దుగా అవుతాడు.

మార్జరోఽగ్నిం పదా స్పృష్ట్వా రోగవాన్పరమాంసభుక్ । ఉదక్యాగమనాత్షణ్డో దుర్గన్ధశ్చ సుగన్ధహృత్ ॥ ౨,౪౬.

పిల్లి కాలితో అగ్ని తాకితే వ్యాధిగ్రస్తుడై మాంసం తినేవాడవుతాడు. రుతుమతిగా ఉన్న స్త్రీ వద్దకు వెళ్లినవాడు శండుడవుతాడు. పరిమళాన్ని దొంగిలించేవాడు దుర్గంధిగా అవుతాడు.

యద్వా తద్వాపి పారక్యం స్వల్పం వా హరతే బహు । హృత్వా వై యోనిమాప్నోతి తిరశ్చాం నాత్ర సంశయః ॥ ౨,౪౬.

ఎవరైనా ఇతరులదాన్ని, అది చిన్నదైనా పెద్దదైనా తీసుకుంటే, వారు తప్పకుండా పశువుల గర్భంలో పుడతారు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

ఏవమాదీని చిహ్నాని అన్యాన్యపి ఖగేశ్వర । స్వకర్మవితతాన్యేవ? దృశ్యన్తే యైస్తు మానవైః ॥ ౨,౪౬.

పక్షిరాజా! ఇలా మాత్రమే కాకుండా, మనుషులలో కనిపించే ఇతర లక్షణాలు కూడా వారి స్వంత కర్మ ఫలితంగా ఉత్పన్నమవుతాయి.

ఏవం దుష్కృతకర్మా హి భుక్త్వా చ నరకాన్క్రమాత్ । జాయతే కర్మశేషేణ ఉక్తాస్వేతాసు యోనిషు ॥ ౨,౪౬.

దుష్కర్మలు చేసినవాడు, నరకాల్లో అనుభవించి, మిగిలిన కర్మఫలితంతో ఇక్కడ చెప్పిన యోనుల్లో పుడతాడు.

తతో జన్మశతం మర్త్యే సర్వజన్తుషు కాశ్యప । జాయతే నాత్ర సన్దేహః సమీభూతే శుభాశుభే ॥ ౨,౪౬.

కాశ్యపా! పుణ్యపాపాలు సమంగా ఉన్నప్పుడు, భూమిపై అన్ని జంతువుల్లో వంద జన్మలు పొందుతాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

స్త్రీపుంసయో ప్రసఙ్గేన నిరుద్ధే శుక్రసోణితే । సముపేతః పఞ్చభూతైర్జాయతే పాఞ్చభౌతికః ॥ ౨,౪౬.

స్త్రీపురుషుల శుక్రరక్తాలు కలిసినప్పుడు, ఐదు భూతాలు చేరినప్పుడు, ఐదు భూతాల సమ్మిళితమైన జీవి పుడుతుంది.

ఇన్ద్రియాణి మనః ప్రాణా జ్ఞానమాయుః సుఖం ధృతిః । ధారణా ప్రేరణం దుః ఖం మిథ్యాహఙ్కార ఏవ చ ॥ ౨,౪౬.

ఇంద్రియాలు, మనస్సు, ప్రాణం, జ్ఞానం, ఆయుష్షు, సుఖం, ధైర్యం, నిలుపు, ప్రేరణ, దుఃఖం, తప్పుడు అహంకారం — ఇవన్నీ కలుగుతాయి.

ప్రయతాకృతివర్ణస్తు రాగద్వేషౌ భవాభవౌ । తస్యేదమాత్మనః సర్వమనాదేరాదిమిచ్ఛతః ॥ ౨,౪౬.

తన స్వంత కర్మఫలంతో ఏర్పడిన శరీరం ధరించిన ఆత్మకు, ఆకర్షణ, ద్వేషం, జననం, మరణం అన్నీ కలుగుతాయి. ఆ ఆదిహీనమైన ఆత్మ, మొదలు కోరినందువల్ల ఇవన్నీ అనుభవిస్తుంది.

స్వకర్మ బద్ధస్య తదా గర్భవృద్ధిర్భవేదితి । పురా యథా మయా ప్రోక్తం తవ జన్తోర్హి లక్షణమ్ ॥ ౨,౪౬.

తన కర్మలకు బంధించబడినవారికి, గర్భంలో వృద్ధి జరుగుతుంది. ఈ విషయాన్ని నేను మునుపు నీకు చెప్పినట్లు, ప్రతి జీవికి ఇలా లక్షణాలు ఉంటాయి.

ఏవం ప్రవర్తితం చక్రం భూతగ్రామే చతుర్విధే । సముత్పత్తిర్వినాశశ్చ జాయతే తార్క్ష్య దేహినామ్ ॥ ౨,౪౬.

ఈ విధంగా, నాలుగు రకాల ప్రాణులలో జనన మరణాల చక్రం నడుస్తూనే ఉంటుంది. తార్క్ష్యా! శరీరధారులైన వారందరికీ పుట్టుక, నాశనం ఇలా జరుగుతుంటాయి.

స్వధర్మేణైవోర్ధ్వగతిరధర్మేణాప్యధోగతిః । జాయతే సర్వవర్ణానాం స్వధర్మచలనాత్ఖగ ॥ ౨,౪౬.

తన ధర్మాన్ని పాటిస్తే పైకి ఎదుగుతారు; అధర్మాన్ని అనుసరించినవారు కింద పడిపోతారు. ఖగా! అన్ని వర్ణాలవారైనా తమ ధర్మాన్ని వదిలిపెడితే ఇలాంటి ఫలితాలే కలుగుతాయి.

దేవత్వే మానుషత్వే చ దానభోగాదికాః క్రియాః । యా దృశ్యన్తే వైనతేయ తత్సర్వం కర్మజం ఫలమ్ ॥ ౨,౪౬.

దేవతలు, మనుషులలో కనిపించే దానం, అనుభవం మొదలైన కార్యాలన్నీ, వైనతేయా! ఇవన్నీ కర్మఫలమే.

అకర్మవిహితే ఘోరే కామక్రోధార్జితేఽశుభే । పతేద్వై నరకే భూయో తస్యోత్తారో న విద్యతే ॥ ౨,౪౬.

ధర్మంలో లేని, భయంకరమైన, కోరిక, కోపంతో చేసిన పాపకార్యాల వల్ల మళ్లీ నరకంలో పడిపోతారు. అలాంటి వారికి విముక్తి ఉండదు.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౪౭ గరుడ ఉవాచ । భగవన్దేవదేవేశ కృపయా పరయా వద । దానం దానస్య మాహాత్మ్యం వైతరణ్యాః ప్రమాణకమ్ ॥ ౨,౪౭.

గరుడుడు ఇలా అడిగాడు: దేవదేవా! నీ అపార కరుణతో దానం, దాన మహిమ, వైతరణి నదికి సంబంధించిన వివరాలు చెప్పుము.

శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । యా సా వైతరణీ నామ యమమార్గే మహాసరిత్ । అగాధా దుస్తరా పాపైర్దృష్టమాత్రా భయావహా ॥ ౨,౪౭.

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: యమునడిలో ఉన్న వైతరణి అనే ఆ మహానది, పాపాల వలన దాటి పోవడం అసాధ్యం, లోతు లేని, చూసిన వెంటనే భయపెట్టే నది.

పూయశోణితతోయాఢ్యా మాంసకర్దమసకుంలా । పాపినఞ్చాగతాన్దృష్ట్వా నానాభయసమావృతా ॥ ౨,౪౭.

ఆ నది పుయ, రక్తంతో నిండిపోయి, మాంసం, మట్టితో ముద్దయి ఉంటుంది. అక్కడికి వచ్చిన పాపులను చూసి, భయంకరమైన దృశ్యాలతో ఆ నది చుట్టూ ఉంది.

క్వాథ్యతే సత్వరం తోయం పాత్రమధ్యే ఘృతం యథా । క్రిమిభిః సఙ్కులం పూయం వజ్రతుణ్డైః సమావృతమ్ ॥ ౨,౪౭.

అక్కడ నీరు వెంటనే మరుగుతుంది, పాత్రలో నెయ్యి మరుగుతున్నట్టు. ఆ పుయలో కీటకాలు గుంపుగా ఉంటాయి, వజ్రపు ముక్కులతో ఉన్నవారు చుట్టూ ఉంటారు.

శిశుమారైశ్చ మకరైర్వజ్రకర్తరికాయుతైః । అన్యైశ్చ జలజీవైశ్చ హింసకైర్మాంసభేదిభిః ॥ ౨,౪౭.

అక్కడ శిశుమారులు, మకరాలు, వజ్రపు కత్తులతో ఉన్నవి, ఇంకా ఇతర క్రూర జలచరాలు మాంసాన్ని చీల్చుతూ ఉంటాయి.

ఉద్యాన్తి ద్వాదశాదిత్యాః ప్రలయాన్తే తథా హి తే । తపన్తి తత్ర వై మర్త్యాః క్రన్ద మానాస్తు పాపినః ॥ ౨,౪౭.

ప్రళయాంతంలోలా అక్కడ పన్నెండు సూర్యులు ఉదయిస్తారు. అక్కడ మానవులు కాలిపోతారు, పాపులు అరిచుకుంటూ బాధపడతారు.