గరుడపురాణమ్

గర్భవాసే మహద్దుఃఖం జాయమానస్య యోనిజమ్ । జాతస్య బాలభావేఽపి వృద్ధత్వే దుఃఖమేవ చ ॥ ౨,౩౨.

గర్భంలో జన్మించేవారికి పెద్ద బాధ ఉంటుంది. జన్మించిన తర్వాత కూడా బాల్యంలో, వృద్ధాప్యంలో బాధే మిగిలి ఉంటుంది.

కామేర్ష్యాక్రోధసమ్బన్ధాద్యౌవనేఽపి చ దుః సహమ్ । దుఃస్వప్నం యా వృద్ధతా చ మరణే దుఃఖముత్కటమ్ ॥ ౨,౩౨.

కామం, అసూయ, కోపం వల్ల యౌవనంలోనూ బాధ ఉంటుంది. వృద్ధాప్యం దుష్టస్వప్నంలా ఉంటుంది. మరణ సమయంలో బాధ మరింత తీవ్రంగా ఉంటుంది.

కృష్యమాణశ్చ యామ్యైః స నరకేఽపి చ యాత్యధః । పునశ్చ గర్భాజ్జన్మ స్యాన్మరణం దుష్కరం తథా ॥ ౨,౩౨.

యముని దూతలు లాగుతూ మరింత నరకాల్లోకి తీసుకెళ్తారు. మళ్లీ గర్భంలోకి వెళ్లి జన్మించి, మరణాన్ని కూడా భరించాల్సి వస్తుంది.

ఏవం సంసారచక్రేఽస్మిజ్జన్తవో ఘటయన్త్రవత్ । భ్రామ్యన్తే ప్రాక్తనైర్బధైర్బద్ధా విధ్యన్తి చాసకృత్ ॥ ౨,౩౨.

ఈ సంసార చక్రంలో, మనుషులు పూర్వ జన్మలో చేసిన పాపాల బంధనాలతో, యంత్రపు చక్రంలా తిరుగుతూ, మళ్లీ మళ్లీ బాధలు అనుభవిస్తూ ఉంటారు.

నాస్తి పక్షిన్సుఖం కిఞ్చిత్క్షేత్రే దుః ఖశతాకులే । వినతాసుత మోక్షాయ యతితవ్యం తతో నరైః ॥ ౨,౩౨.

బాధలు, కష్టాలతో నిండిన పొలంలో పక్షులకు ఎటువంటి సుఖం ఉండదు. అందుచేత, వినతా కుమారా, మనుషులు మోక్షం కోసం ప్రయత్నించాలి.

ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం యథా గర్భస్య సంస్థితిః । కథయామి క్రమప్రశ్రం పృష్టం వా వర్తతే స్పృహా ॥ ౨,౩౨.

గర్భంలో జీవి ఎలా ఉంటాడో, ఇది అంతా నీకు వివరించాను. ఇంకా కావలసినదాన్ని క్రమంగా చెబుతాను, లేదా నీవు అడిగినదానికి సమాధానం ఇస్తాను.

గరుడ ఉవాచ । మధ్యే కృతమహాప్రశ్నద్వయస్యాప్తం మయోత్తరమ్ । ప్రశ్నస్యాపి తృతీయస్య ఉత్తరం చ విధీయతామ్ ॥ ౨,౩౨.

గరుడుడు ఇలా అన్నాడు: నీ రెండు గొప్ప ప్రశ్నలకు సమాధానాలు నాకు లభించాయి. ఇప్పుడు మూడవ ప్రశ్నకు కూడా సమాధానం చెప్పుము.

శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । మ్రియమాణస్య కిం కృత్యమితి త్వం పృష్టవానసి । శృణు తత్రోత్తరం తూక్తం కథయామి సమాసతః ॥ ౨,౩౨.

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: 'చావుబోతున్నవాడికి ఏమి చేయాలి?' అని నీవు అడిగావు. దీనికి సమాధానాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను, విను.

ఆసన్నమరణం జ్ఞాత్వా పురుషం స్నాపయేత్తతః । గోమూత్రగోమయసుమృత్తీర్థోదకకుశోదకైః ॥ ౨,౩౨.

చావు సమీపంలో ఉందని తెలుసుకున్నప్పుడు, ఆ వ్యక్తిని ఆవుపిప్పి, ఆవుగోమయం, శుద్ధమైన మట్టి, తీర్థజలం, దర్భతో కలిపిన నీటితో స్నానం చేయించాలి.

వాససీ పరిధార్యాథ ధౌతే తు శుచినీ శుభే । దర్భాణ్యాదౌ సమాస్తీర్య దక్షిణాగ్రాన్వికీర్య చ ॥ ౨,౩౨.

తరువాత, శుభ్రమైన, పరిశుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, శరీరాన్ని శుభ్రపరచుకొని, ముందుగా దర్భను దక్షిణ దిశకు మొనదీసి పరచాలి.

తిలాన్ గోమయలిప్తాయాం భూమౌ తత్ర నివేశయేత్ ॥ ౨,౩౨.

ఆవుగోమయం పూసిన నేలపై నువ్వులు ఉంచాలి.

ప్రాగుదక్శిరసం వాపి ముఖే స్వర్ణం వినిః క్షేపేత్ । శాలగ్రామశిలా తత్ర తులసీ చ ఖగేశ్వర ॥ ౨,౩౨.

తల తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశకు ఉండేలా, లేదా నోటిలో బంగారం పెట్టాలి. అక్కడే శాలగ్రామ శిల మరియు తులసి కూడా ఉండాలి, పక్షిరాజా.

విధేయా సన్నిధౌ సర్పిర్దీపం ప్రజ్వాలయేత్పునః । నమో భగవతే వాసుదేవాయేతి జపస్తథా ॥ ౨,౩౨.

ఈ సమస్తం సమీపంలో, మళ్లీ నెయ్యి దీపం వెలిగించాలి. 'నమో భగవతే వాసుదేవాయ' అని జపించాలి.

ఆదౌ తు ప్రణవం కృత్వా పూజాదానే తతః స్మృతే । సమభ్యర్చ్య హృషీకేశం పుష్పధూపాదిభిస్తతః ॥ ౨,౩౨.

మొదట 'ఓం' అని పలికి, పూజా దానాలు చేసి, పుష్పాలు, ధూపం మొదలైన వాటితో హృషీకేశుడిని భక్తితో ఆరాధించాలి.

ప్రణిపాతైః స్తవైః పుణ్యైర్ధ్యా నయోగేన పూజయేత్ । దత్త్వా దానం చ విప్రేభ్యో దీనానాథేభ్య ఏవ చ ॥ ౨,౩౨.

వందనలు, స్తోత్రాలు, పుణ్యమైన కీర్తనలు, ధ్యానం, యోగంతో పూజ చేయాలి. బ్రాహ్మణులకు, బీదలకు, అనాధలకు దానం చేయాలి.

పుత్త్రే మిత్రే కలత్రే చ క్షేత్రధాన్యధనాదిషు । నివర్తయేన్మమత్వం చ విష్ణోః పాదౌ హృది స్మరన్ ॥ ౨,౩౨.

కుమారులు, స్నేహితులు, భార్య, పొలాలు, ధాన్యం, ధనం మొదలైన వాటిపై మమకారం విడిచిపెట్టి, విష్ణువు పాదాలను హృదయంలో ధ్యానించాలి.

ఉచ్చైః పురుషసూక్తం చ యది శ్రేష్ఠాపదస్తదా । పుత్త్రాద్యాః ప్రపఠేయుస్తే మ్రియమాణే నిజే జనే ॥ ౨,౩౨.

విధ్య ఉండితే, పురుషసూక్తాన్ని బిగ్గరగా పఠించాలి. అప్పుడు కుమారులు మొదలైనవారు తమ కుటుంబ సభ్యుడు మరణిస్తున్నప్పుడు ఆ సూక్తాన్ని చదవాలి.

ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం కృత్యం మృత్యావుపస్థితే । ఫలమప్యస్య కృత్స్నస్య సమాసాత్తే వదామ్యహమ్ ॥ ౨,౩౨.

మరణ సమయం వచ్చినప్పుడు చేయవలసిన కార్యాలన్నీ నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు వాటి ఫలితాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.

స్నానేన శుచితాప్రాప్తిరపావిత్ర్యహృతిస్తతః । తతో విష్ణోః స్మృతిస్తస్య జ్ఞానాత్సర్వఫలప్రదా ॥ ౨,౩౨.

స్నానంతో శుద్ధి లభిస్తుంది, అపవిత్రత తొలగిపోతుంది. ఆ తరువాత విష్ణువును స్మరించటం వల్ల జ్ఞాన ఫలితాలన్నీ లభిస్తాయి.

దర్భతూలీ నయేత్స్వర్గమాతురం తు న సంశయః । తిలైర్దర్భైశ్చ నిః క్షిప్తైః స్నానం క్రతుమయం భవేత్ ॥ ౨,౩౨.

దర్భతో చేసిన ఆసనంపై కూర్చోబెట్టితే, మరణించేవాడు స్వర్గానికి వెళ్తాడు — ఇందులో సందేహం లేదు. నువ్వులు, దర్భతో స్నానం చేయించటం వలన అది యజ్ఞానికి సమానంగా ఫలిస్తుంది.

బ్రహ్మా విష్ణుశ్చ రుద్రశ్చ శ్రీర్హుతాశస్తథైవ చ । మణ్డలే చోపతిష్ఠన్తి తస్మాత్కుర్వీత మణ్డలమ్ ॥ ౨,౩౨.

బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రుడు, శ్రీదేవి, అగ్ని — వీరందరూ మండలంలో ఉంటారు. అందుచేత, మండలాన్ని ఏర్పరచాలి.

ప్రాగుదగ్వా కృతేనేహ శిరసా లోకముత్తమమ్ । వ్రజతే యది పాపస్యాల్పత్వం పుంసో భవేత్ఖగ ॥ ౨,౩౨.

ఈ లోకంలో ఎవరు తూర్పు లేదా ఈశాన్య దిశలో తలవంచితే, వారి పాపం చిన్నదైనా, వారు ఉత్తమ లోకాన్ని పొందుతారు, ఓ పక్షిరాజు.

పఞ్చరత్నే ముఖే ముక్తే జివే జ్ఞానం ప్రరోహతి । తులసీ బ్రాహ్మణా గావో విష్ణురేకాదశీ ఖగ ॥ ౨,౩౨.

ఐదు రత్నాలు, ముత్యాలు లేదా ముక్తులు నోటిలో ఉంటే, జ్ఞానం పెరుగుతుంది. తులసి, బ్రాహ్మణుడు, ఆవులు, విష్ణువు, ఏకాదశి — ఇవన్నీ కూడా అలాగే, ఓ పక్షిరాజు.

పఞ్చ ప్రవహణాన్యేవ భవాబ్ధౌ మజ్జతాం నృణామ్ । విష్ణురేకాదశీ గీతా తులసీ విప్రధేనవః ॥ ౨,౩౨.

ఈ జనన మరణాల సముద్రంలో మునిగిపోతున్నవారికి ఐదు తుళ్లులా ఉండేవి — విష్ణువు, ఏకాదశి, గీతా, తులసి, బ్రాహ్మణుడు, ఆవులు.

అసారే దుర్గసంసారే షట్పదీ భక్తిదాయినీ । నమో భగవతే వాసుదేవాయేతి జపన్నరః ॥ ౨,౩౨.

ఈ అస్థిరమైన, కష్టమైన సంసారంలో, 'నమో భగవతే వాసుదేవాయ' అనే మంత్రాన్ని జపించే వారికి భక్తి కలుగుతుంది.

ఓఙ్కారపూర్వం సాయుజ్యం ప్రాప్నుయాన్నాత్ర సంశయః । పూజయాపి చ మల్లోకప్రాప్తిరారాద్దివం వ్రజేత్ ॥ ౨,౩౨.

ఓం తో పాటు జపిస్తే, సందేహం లేకుండా సాయుజ్యం లభిస్తుంది. పూజ చేసినా నా లోకాన్ని త్వరగా చేరి, స్వర్గానికి వెళ్ళగలుగుతాడు.

బన్ధాభావే మమత్వేతు జ్ఞానం పురుషసూక్తతః । యస్యయస్యాధికత్వం తు సాధనేష్వేషు కాశ్యప ॥ ౨,౩౨.

బంధనం లేకపోయినా, మమకారం ఉన్నప్పుడు, పురుషసూక్తం ద్వారా జ్ఞానం కలుగుతుంది. ఓ కాశ్యపా, ఎవరు ఎంత శ్రద్ధగా సాధన చేస్తే —

తత్తత్ఫలస్యాప్యాధిక్యం భవతీత్యవధారయ । దాతవ్యాని యథాశక్త్యా ప్రీతోఽసౌ సర్వదా భవేత్ ॥ ౨,౩౨.

అంతే ఫలం కూడా ఎక్కువగా లభిస్తుంది. ఎవరి శక్తికి తగినట్టు దానం చేయాలి; అప్పుడు ఆయన ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉంటాడు.

ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం స్నానాదిషు ఫలం మయా । బ్రహ్మాణ్డే యే గుణాః సన్తి శరీరే తే వ్యవస్థితాః ॥ ౨,౩౨.

స్నానం మొదలైన వాటి ఫలితాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా వివరించాను. బ్రహ్మాండంలో ఉన్న అన్ని గుణాలు మన శరీరంలోనే ఉన్నాయి.