గరుడపురాణమ్

నాస్తి సత్యం గృహే యత్ర న శౌచం న చ సంయమః । పతితైర్దస్యుభిః సఙ్గః ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్ర వై ॥ ౨,౨౨.

ఏ ఇంట్లో నిజాయితీ, శుభ్రత, నియమం లేకుండా, చెడ్డవాళ్లతో, దొంగలతో స్నేహం ఉంటే, అక్కడ ఆహారం పితృదేవతలు తింటారు.

బలిమన్త్రవిహీనాని హోమహీనాని యాని చ । స్వాధ్యాయ వ్రతహీనాని ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్ర వై ॥ ౨,౨౨.

బలి, మంత్రాలు, హోమాలు చేయకుండా, స్వాధ్యాయం, వ్రతాలు పాటించకుండా ఉన్న ఇంట్లో ఆహారం పితృదేవతలు తింటారు.

న లజ్జా న చ మర్యాదా యదాత్ర స్త్రీజితో గృహీ । గురవో యత్ర పూజ్యా న ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్ర వై ॥ ౨,౨౨.

అక్కడ లజ్జ, మర్యాద లేకుండా, ఇంటి పెద్దవారిని గౌరవించకుండా, భార్య మాటలు ఎక్కువగా వినే ఇంట్లో ఆహారం పితృదేవతలు తింటారు.

యత్ర లోభస్తథా క్రోధో నిద్రా శోకో భయం మదః । ఆలస్యం కలహో నిత్యం ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్ర వై ॥ ౨,౨౨.

లోభం, కోపం, మితిమీరిన నిద్ర, దుఃఖం, భయం, మద్యం, అలసత్వం, ఎప్పుడూ గొడవలు ఉండే ఇంట్లో ఆహారం పితృదేవతలు తింటారు.

భర్తృహీనా చ యా నారీ పరవీర్యం నిషేవతే । బీజం మూత్రసమాయుర్క్త ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్తు వై ॥ ౨,౨౨.

భర్త లేని మహిళ వేరొకరి గర్భాన్ని స్వీకరించినా, గర్భాశయంలో వీర్యం లేదా మూత్రం కలిసిన ఆహారం పెడితే, దాన్ని పితృదేవతలు తింటారు.

లజ్జా మే జాయతే తాత వదతో భోజనం స్వకమ్ । యత్స్త్రీరజో యోనిగతం ప్రేతా భుఞ్జన్తి తత్తు వై ॥ ౨,౨౨.

ఓ ప్రియుడా! స్త్రీ రజస్వల రక్తం కలిసిన, గర్భాశయ మలినత కలిగిన ఆహారం గురించి చెప్పడానికే నాకు సిగ్గుగా ఉంది. అలాంటి ఆహారం పితృదేవతలు తింటారు.

నిర్విణ్ణాః ప్రేతభావేన పృచ్ఛామి త్వాం దృఢవ్రత । యథా న భవితా ప్రేతస్తన్మే వద తపోధన । నిత్యం మృత్యుర్వరం జన్తోః ప్రేతత్వం మా భవేత్క్వచిత్ ॥ ౨,౨౨.

పితృదేవత స్థితి వల్ల బాధపడుతూ, ఓ దీక్షగలవాడా! నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను. మనిషి పితృదేవతగా మారకుండా ఉండాలంటే ఏం చేయాలో చెప్పు. మరణం అందరికీ తప్పదు గానీ, పితృదేవత స్థితి ఎప్పుడూ రాకూడదు.

బ్రాహ్మణ ఉవాచ । ఉపవాసపరో నిత్యం కృచ్ఛ్రచాన్ద్రాయణే రతః । వ్రతైశ్చ వివిధైః పూతో న ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవరైనా ఉపవాసం, కఠినమైన చాంద్రాయణ వ్రతాలు, ఇతర వ్రతాలు నిష్ఠగా పాటిస్తే, వారు పితృదేవతగా మారరు.

ఏకాదశ్యాం వ్రతం కుర్వఞ్జాగరేణ సమన్వితమ్ । అపరైః సుకృతైః పూతో న ప్రేతో న ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

ఏకాదశి వ్రతాన్ని జాగరణతో పాటించి, ఇతర మంచి పనులు చేసినవాడు పితృదేవతగా మారడు.

ఇష్ట్వా వై వాశ్వమేధాదీన్దద్యాద్దానాని యో నరః । ఆరామోద్యానవాప్యాదేః ప్రపాయాశ్చైవ కారకః ॥ ౨,౨౨.

అశ్వమేధాది యాగాలు చేసి, దానం చేసి, తోటలు, ఉద్యానాలు, చెరువులు, నీటి పందిరిలాంటి వాటిని నిర్మించినవాడు పితృదేవతగా మారడు.

కుమారీం బ్రాహ్మణానాం తు వివాహయతి శక్తితః । విద్యాదోఽభయదశ్చైవ న ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

తన శక్తికి తగినంతగా బ్రాహ్మణులకు కన్యాదానం చేసి, విద్యను పంచి, భయాన్ని తొలగించినవాడు పితృదేవతగా మారడు.

శూద్రాన్నేన తు భుక్తేన జఠరస్థేన యో మృతః । దుర్మృత్యునా మృతో యశ్చ స ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

శూద్రుల ఆహారం తిని, అది కడుపులో ఉండగానే మరణించినవాడు, లేదా దుర్మరణం పొందినవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

అయాజ్యయాజకశ్చైవ యాజ్యానాం చ వివర్జకః । కారుభిశ్చ రతో నిత్యం స ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

అర్హులుకాని వారికి యాగాలు చేసి, అర్హులైనవారికి చేయకుండా, ఎప్పుడూ వృత్తిదారులతో మమేకమై ఉండేవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

కృత్వా మద్యపసమ్పర్కం మద్యపస్త్రీనిషేవణమ్ । అజ్ఞానాద్భక్షయన్మాంసం స ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

మద్యం తాగేవాళ్లతో స్నేహం చేసి, మద్యం తాగే మహిళలతో మమేకమై, తెలియక మాంసం తినేవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

దేవద్రవ్యం చ బ్రహ్మస్వం గురుద్రవ్యం తథైవ చ । కన్యాం దదాతి శుల్కేన స ప్రేతో జాయతే నరః ॥ ౨,౨౨.

దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు, గురువులకు చెందిన వస్తువులను దానం చేసి, కన్యను ముడుపుతో ఇచ్చినవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

మాతరం భగినీం భార్యాం స్నుషాం దుహితరం తథాః । అదృష్టదోషాస్త్యజతి స ప్రేతో జాదృ ॥ ౨,౨౨.

తల్లి, అక్క, భార్య, కోడలు, కుమార్తెకు తప్పు లేకపోయినా వదిలేసినవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

న్యాసాపహర్తా మిత్రధ్రుక్పరదారరతః సదా । విశ్వాసఘాతీ కూటశ్చ స ప్రేదృ ॥ ౨,౨౨.

నమ్మకంగా పెట్టిన దానిని దొంగిలించి, మిత్రులను మోసం చేసి, ఎప్పుడూ పరస్త్రీతో మమేకమై, విశ్వాసాన్ని ద్రోహించి, మోసపూరితంగా ఉండేవాడు పితృదేవతగా మారతాడు.

భ్రాతృధ్రుగ్బ్రహ్మహా గోఘ్నః సురాపో గురుతల్పగః । కులమార్గం పరిత్యజ్య హ్యనృతోక్తౌ సదా రతః । హర్తా హేమ్నశ్చ భూమేశ్చ స ప్రేదృ ॥ ౨,౨౨.

తమ్ముడిని మోసం చేసేవాడు, బ్రాహ్మణ హంతకుడు, ఆవు చంపినవాడు, మద్యపానం చేసేవాడు, గురువు భార్యను అపహరించినవాడు, తన వంశ పరంపర మార్గాన్ని వదిలేసినవాడు, ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పే వాడు, బంగారం లేదా భూమిని దొంగిలించినవాడు — ఇలాంటి వారు ప్రేతాత్మలుగా మారుతారు.

భీష్మ ఉవాచ । ఏవం బ్రువతి వై విప్రే ఆకాశే దున్దుభిస్వనః । అపతత్పుష్పవర్షం చ దేవర్ముక్తం ద్విజోపరి ॥ ౨,౨౨.

భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పిన వెంటనే, ఆకాశంలో దుండుభి మేళాలు మోగాయి, దేవతలు పుష్పవర్షం కురిపించారు.

పఞ్చ దేవవిమానాని ప్రేతానామాగతాని వై । స్వర్గం గతా విమానైస్తే దివ్యైః సంపృచ్ఛ్య తం మునిమ్ ॥ ౨,౨౨.

అప్పుడే ఐదు దివ్య విమానాలు ప్రేతాత్మల కోసం వచ్చాయి. అవి ఎక్కి, ఆ ప్రేతాత్మలు ఆ మునికి నమస్కరించి, ఆకాశంలోకి వెళ్లి స్వర్గాన్ని చేరుకున్నారు.

జ్ఞానం విప్రస్య సమ్భాషాత్పుణ్యసంకీర్తనేన చ । ప్రేతాః పాపవినిర్ముక్తాః పరం పదమవాప్నుయుః ॥ ౨,౨౨.

ఆ బ్రాహ్మణునితో సంభాషణ వల్ల, పుణ్యగుణాల్ని స్మరించడంవల్ల, ఆ ప్రేతాత్మలు పాపాలనుండి విముక్తులై, పరమపదాన్ని పొందారు.

సూత ఉవాచ । ఇదమాఖ్యానకం శ్రుత్వా కమ్పితోఽశ్వత్థపత్రవత్ । మానుషాణాం హితార్థాయ గరుడః పృష్టవాన్పునః ॥ ౨,౨౨.

సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ కథను విని, అశ్వత్థ వృక్షపు ఆకు లా వణికిపోయిన గరుడుడు, మానవుల హితార్థంగా మళ్లీ ప్రశ్నలు అడిగాడు.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౩ గరుడ ఉవాచ । కిఙ్కిం కుర్వన్తి వై ప్రేతాః పిశాచత్వేవ్యవస్థితాః । వదన్తి వా కదాచిత్కిం తద్వదస్వ సురేశ్వర ॥ ౨,౨౩.

గరుడుడు ఇలా అడిగాడు: ప్రేతాత్మలు పిశాచ రూపంలో ఉన్నప్పుడు ఏమి చేస్తారు? వాళ్లు ఎప్పుడైనా మాట్లాడతారా? దయచేసి ఈ విషయం నాకు చెప్పండి, దేవేంద్రా.

శ్రీభగవానువాచ । తేషాం స్వరూపం వక్ష్యామి చిహ్నం స్వప్నం యథాతథమ్ । క్షుత్పిపాసార్దితాస్తే వై ప్రవిశేయుః స్వవేశ్మని ॥ ౨,౨౩.

శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: వారి స్వరూపం, లక్షణాలు, కలలు ఎలా ఉంటాయో నేను చెప్పుతాను. ఆకలి, దాహంతో బాధపడుతూ, వారు తమ ఇళ్లలోకి ప్రవేశిస్తారు.

ప్రతిష్ఠా వాయుదేహేషు శయానాంస్తు స్వవంశజాన్ । తత్ర యచ్ఛన్తి లిఙ్గాని దర్శయన్తి ఖగేశ్వర ॥ ౨,౨౩.

వారు గాలి రూప bodies లో ఉండి, తమ సంతానాన్ని నిద్రలో ఉన్నప్పుడు దగ్గరకు వచ్చి, అక్కడ కొన్ని సంకేతాలు చూపిస్తారు, ఓ పక్షిరాజా.

స్వపుత్రస్వకలత్రాణి స్వబన్ధున్తత్ర గచ్ఛతి । హయో గజో వృషో మర్త్యోదృశ్యతే వికృతాననః ॥ ౨,౨౩.

వారు తమ పిల్లలు, భార్యలు, బంధువుల దగ్గరకు వెళ్తారు. అక్కడ గుర్రం, ఏనుగు, ఎద్దు లేదా వక్రీకృతమైన ముఖంతో మనిషి కనిపిస్తాడు.

శయానం విపరీతం తు ఆత్మానం చ విపర్యయమ్ । ఉత్థితః పశ్యతి యస్తు తద్విన్ద్యాత్ప్రేతనిర్మితమ్ ॥ ౨,౨౩.

ఒకవేళ ఎవరో నిద్రలో తాను తలకిందులుగా పడుకుని ఉన్నట్టు, లేక తాను వింతగా మారిపోయినట్టు చూస్తే, లేచి కూడా అదే అనిపిస్తే, అది ప్రేతాత్మల ప్రభావమే.

స్వప్నే నరౌ హి నిగడైర్బధ్యతే బహుధా యది । అన్నం చ యాచతే స్వప్నే కువేషః పూర్వజో మృతః ॥ ౨,౨౩.

ఒకవేళ నిద్రలో ఎవరో గొలుసులతో బంధించబడినట్టు, అన్నం కోసం అడుగుతున్నట్టు, లేదా చనిపోయిన పెద్దవాడు మురికిగా కనిపిస్తే,

స్వప్నే యో భుజ్యమానస్య గృహీత్వాన్నం పలాయతే । ఆత్మనస్తు పరో వాపి తృషార్తస్తు జలం పిబేత్ ॥ ౨,౨౩.

నిద్రలో ఎవరో తినేవారి నుండి అన్నం దొంగిలించి పారిపోతే, లేదా తానే అయినా, ఇంకొకరైనా దాహంతో నీళ్లు తాగితే,