గరుడపురాణమ్

నరైస్తుష్టైశ్చ పుష్టైశ్చ యత్ప్రోక్తం చ కృతం చ యత్ । సర్వమావేదయన్తి స్మ చిత్రగుప్తే యమే చ తత్ ॥ ౨,౧౬.

సంతోషంగా, ఆరోగ్యంగా ఉన్న మనుషులు చెప్పినది లేదా చేసినది ఏదైనా, ఆ సంగతులన్నిటిని శ్రవణులు చిత్రగుప్తునికి, యమునికి తెలియజేస్తారు.

దూరాచ్ఛ్రవణవిజ్ఞానా దూరాద్దర్శనగోచరాః । ఏవఞ్చేష్టాస్తు తే హ్యష్టౌ స్వర్భూపాతాలచారిణః ॥ ౨,౧౬.

వారు దూరంలో ఉన్నా వినగలరు, దూరంలో ఉన్నా కనిపించగలరు. ఆ ఎనిమిది మంది స్వర్గం, భూమి, పాతాళం అంతటా సంచరిస్తూ ఇలానే కార్యాలు చేస్తారు.

తేషాం పత్న్యస్తథై వోగ్రా శ్రవణ్యః పృథగాహ్వయాః । ఏవం తేషాం శక్తిరస్తి యర్త్యే మర్త్యాధికారిణః ॥ ౨,౧౬.

వారికి భార్యలు కూడా ఉన్నారు. అవి ఉగ్ర స్వభావం కలవారు, శ్రవణీలు అనే పేరుతో వేరుగా పిలవబడతారు. వీరికి మానవులపై ఇంతటి శక్తి ఉంది.

వ్రతైర్దానైస్తవైర్యశ్చ పూజయేదిహ మానవః । జాయన్తే తస్య తే సౌమ్యాః సుఖమృత్యుప్రదాయినః ॥ ౨,౧౬.

వ్రతాలు, దానాలు, పూజలతో మనిషి వాటిని సత్కరించితే, అవి అతనికి దయతో వ్యవహరించి, సులభంగా మరణించేందుకు అనుగ్రహిస్తాయి.

శ్రీగరుడమాహాపురాణమ్ ౧౭ గరుడ ఉవాచ । ఏకో మే సంశయో దేవ హృదయే సమ్ప్రబాధతే । శ్రమణాః కస్య పుత్రాశ్చ కథం యమపురే స్థితాః ॥ ౨,౧౭.

గరుడుడు ఇలా అడిగాడు: ప్రభూ, నా మనసులో ఒక సందేహం కలుగుతోంది. శ్రమణులు ఎవరి కుమారులు? వారు యమపురిలో ఎలా ఉంటారు?

మానుషైశ్చ కృతం కర్మ కస్మాజ్జానన్తి తే ప్రభో । కథం శృణ్వన్తి తే సర్వే కస్మాజ్జ్ఞానం సమాగతమ్ ॥ ౨,౧౭.

ప్రభూ, మానవులు చేసే పనులను వారు ఎలా తెలుసుకుంటారు? వారు అందరూ ఎలా వింటారు? ఆ జ్ఞానం వారికి ఎలా వస్తుంది?

కుత్ర భుఞ్జన్తి దేవేశ క్రథయస్వ ప్రసాదతః । పక్షిరాజవచః శ్రుత్వా భగవాన్వాక్యమబ్రవీత్ ॥ ౨,౧౭.

దేవతల అధిపతీ, వారు ఎక్కడ నివసిస్తారు? దయచేసి వివరించండి. పక్షిరాజు మాటలు విన్న భగవంతుడు ఇలా చెప్పాడు.

శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । శృణుష్వ వచనం సత్యం సర్వేషాం సౌఖ్యదాయకమ్ । తదహం కథయిష్యామి శ్రవణానాం విచేష్టితమ్ ॥ ౨,౧౭.

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: నా మాటలు నిజమైనవి, అందరికీ ఆనందాన్ని ఇస్తాయి. నీవు విను, ఇప్పుడు నేను శ్రవణుల గురించి జరిగిందంతా చెబుతాను.

ఏకీభూతం యదా సర్వం జగత్స్థావరజఙ్గమమ్ । క్షీరోదసాగరే పూర్వం మయి సుప్తే జగత్పతౌ ॥ ౨,౧౭.

ఒకప్పుడు, సమస్త జడజంగమ జాతులు అన్నీ కలిసిపోయి, పూర్వం క్షీరసాగరంలో నేను జగత్పతిగా నిద్రిస్తున్నప్పుడు, అంతా ఒక్కటైపోయింది.

నాభిస్థోజస్తపస్తేపే వర్షాణి సుబహూన్యపి । ఏకీభూతం జగత్సృష్టం భూతగ్రామచతుర్విధమ్ ॥ ౨,౧౭.

నా నాభిలోని పద్మంలో బ్రహ్మదేవుడు ఎన్నో సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు. అప్పుడు నాలుగు రకాల ప్రాణులు కలిగిన జగత్తు సృష్టించబడింది.

బ్రహ్మణా నిర్మితం పూర్వం విష్ణునా పాలితం తదా । రుద్రః సంహారమూర్తిశ్చ నిర్మితో బ్రహ్మణా తతః ॥ ౨,౧౭.

ముందుగా బ్రహ్మదేవుడు సృష్టించాడు, ఆ తరువాత విష్ణువు సంరక్షించాడు. తర్వాత, సంహారరూపుడైన రుద్రుడు కూడా బ్రహ్మదేవుని చేతనే సృష్టించబడ్డాడు.

వాయుః సర్వగతః సృష్టః సూర్యస్తేజోభివృద్ధిమాన్ । ధర్మరాజస్తతః సృష్టశ్చిత్రగుప్తేన సంయుత) ॥ ౨,౧౭.

వాయువు అన్నిచోట్ల వ్యాపించి ఉండేలా సృష్టించబడాడు. సూర్యుడు గొప్ప తేజస్సుతో ఉద్భవించాడు. ఆ తరువాత ధర్మరాజును, అతనితో పాటు చిత్రగుప్తుని కూడా సృష్టించారు.

సృష్ట్వైతదాదికం సర్వం తపస్తేపే తు పద్మజః । గతాని బహువర్షాణి బ్రహ్మణో నాభిపఙ్కజే ॥ ౨,౧౭.

ఈ సృష్టి అంతటినీ ఆది కాలంలో సృష్టించిన తరువాత పద్మజుడు తపస్సు చేశాడు. బ్రహ్మదేవుని నాభిలోని పద్మంలో అనేక సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి.

యోయో హి నిర్మితః పూర్వం తత్తత్కర్మ సమాచరేత్ । కస్మింశ్చిత్సమయే తత్ర బ్రహ్మా లోకసమన్వితః ॥ ౨,౧౭.

ప్రతి జీవి ఏ పని చేయడానికి పూర్వం సృష్టించబడిందో, ఆ పనిని ఒక సమయానికి బ్రహ్మ, లోకాలతో కలిసి, అక్కడికి పంపిస్తాడు.

రుద్రో విష్ణుస్తథా ధర్మః శాసయన్తి వసున్ధరామ్ । న జానీమో వయం కిఞ్చిల్లోకకృత్యమిహోచ్యతామ్ ॥ ౨,౧౭.

రుద్రుడు, విష్ణువు, ధర్ముడు ఈ భూమిని పాలిస్తున్నారు. మనకు ఏమీ తెలియదు—ఇక్కడ లోకాల కర్తవ్యాలను వివరించండి.

ఇతి చిన్తాపరాః సర్వే దేవా విమమృశుస్తదా । సంచిన్త్య బ్రహ్మణో మన్త్రం విబుధైః ప్రేరితస్తదా ॥ ౨,౧౭.

అంతా దేవతలు ఆలోచనలో మునిగి, ఆ సమయంలో చర్చించారు. బ్రహ్మ యొక్క మంత్రాన్ని జ్ఞానులు సూచించగా, వారు ఆలోచించారు.

గృహీత్వా పుష్పపత్రాణి సోసృజద్ద్వాదశాత్మజాన్ । తేజోరాశీన్విశాలాక్షాన్బ్రహ్మణో వచనాత్తు తే ॥ ౨,౧౭.

పువ్వుల రెప్పలు తీసుకొని, బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, ప్రకాశవంతమైన, విశాలమైన కళ్ళు కలిగిన పన్నెండు కుమారులను సృష్టించాడు.

యోయం వదతి లోకేస్మిఞ్ఛుభం వా యది వాశుభమ్ । ప్రాపయన్తి తతః శీఘ్రం బ్రహ్మణః కర్ణగోచరమ్ ॥ ౨,౧౭.

ఈ లోకంలో ఎవరు శుభమో, అశుభమో ఏమి చెప్పినా, వారు వెంటనే బ్రహ్మ చెవికి తీసుకెళ్తారు.

దూరాచ్ఛ్రవణవిజ్ఞానం దూరాద్దర్శనగోచరమ్ । సర్వే శృణ్వన్తి యత్పక్షింస్తేనైవ శ్రవణా మతాః ॥ ౨,౧౭.

దూరం నుండీ వినగలిగే శక్తి, దూరం నుండీ చూడగలిగే శక్తి—ఏ పక్షి చెప్పినదైనా వారు వింటారు. అందుకే వారిని శ్రవణా అంటారు.

స్థిత్వా చైవ తథాకాశే జన్తూనాం చేష్టితం చ యత్ । తజ్జ్ఞాత్వా ధర్మరాజాగ్రే మృత్యుకాలే వదన్తి చ ॥ ౨,౧౭.

ఆకాశంలో నిలబడి, జీవులు చేసే పనులన్నీ తెలుసుకొని, మరణ సమయంలో ధర్మరాజు ముందు వాటిని తెలియజేస్తారు.

ధర్మం చార్థం చ కామం చ మోక్షం చ కథయన్తి తే । ఏకో హి ధర్మమార్గశ్చ ద్వితీయశ్చార్థమార్గకః ॥ ౨,౧౭.

వారు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం గురించి చెబుతారు. ఒకరు ధర్మ మార్గాన్ని, రెండవవాడు అర్థ మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడు.

అపరః కామమార్గశ్చ మోక్షమార్గశ్చతుర్థకః । ఉత్తమా ధమమార్గేణ వైనతేయ ప్రయాన్తి హి ॥ ౨,౧౭.

ఇంకొకరు కామ మార్గాన్ని, నాలుగవవాడు మోక్ష మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడు. ఉత్తములు ధర్మ మార్గంలోనే ప్రయాణిస్తారు, ఓ వైనతేయ.

అర్థదాతా విమానైస్తు అశ్వైః కామప్రదాయకః । హంసయుక్తవిమానైశ్చ మోక్షాకాఙ్క్షీ విసర్పతి ॥ ౨,౧౭.

ధనాన్ని ఇచ్చేవారు గుర్రాలు కలిగిన విమానాల్లో ప్రయాణిస్తారు; కోరికలను తీరుస్తేవారు హంసలతో కూడిన విమానాల్లో కదలిపోతారు; మోక్షాన్ని కోరేవారు ఎగిరిపోతారు.

ఇతరః పాదచారేణ త్వసిపత్రవనాని చ । పాషాణైః కణ్టకైః క్లిష్టః పాశబద్ధోఽథ యాతి వై ॥ ౨,౧౭.

ఇతరులు కాలినడకన, కత్తిపత్రల అడవులలో, రాళ్లు ముల్లు తగిలి బాధపడుతూ, బందీలై ముందుకు సాగుతారు.

యః కశ్చిన్మానుషే లోకే శ్రవణాన్పూజయేదిహ । వర్ధన్యా జలపాత్రేమ పక్వాన్నపరిపూర్ణయా ॥ ౨,౧౭.

మనుష్య లోకంలో ఎవరు ఇక్కడ శ్రవణలను అభివృద్ధికి నీళ్ళ పాత్రతో, వండిన అన్నంతో నిండిన పాత్రతో పూజిస్తారో,

శ్రవణాన్పూజయేత్తత్ర మయా సహ ఖగేశ్వర । తస్యాహం తత్ప్రదాస్యామి యత్సురైరపి దుర్లభమ్ ॥ ౨,౧౭.

అక్కడ నన్ను తోడుగా ఉంచి శ్రవణలను పూజిస్తే, ఓ పక్షిరాజా, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన దానిని నేను అతనికి ఇస్తాను.

సంభోజ్య బ్రాహ్మణాన్ భక్త్యా త్వేకాదశ శుభాఞ్ఛుచీన్ । ద్వాదశం సకలత్రం చ మమ ప్రీత్యై ప్రపూజయేత్ ॥ ౨,౧౭.

పది ఒకటి పవిత్రమైన, శుభమైన బ్రాహ్మణులను భక్తితో భోజనం పెట్టించి, పన్నెండవవారిని భార్యతో కలిసి నా ఆనందార్థం పూజించాలి.

దేవైః సర్వైశ్చ సంపూజ్య స్వర్గం యాన్తి సుఖేప్సయా । తైః పూజితైరహ తుష్టశ్చిత్రగుప్తేన ధర్మరాట్ ॥ ౨,౧౭.

అందరు దేవతలు పూజించినప్పుడు, వారు సుఖాన్ని కోరుతూ స్వర్గానికి వెళ్తారు. వారు పూజించినప్పుడు నేను సంతోషిస్తాను, ధర్మరాజు చిత్రగుప్తుడితో సంతోషించినట్టు.

తైస్తుష్టైర్మత్పురం యాన్తి లోకా ధర్మపారాయణాః । శ్రవణానాం చ మాహాత్మ్యముత్పత్తిం చేష్టితం శుభమ్ ॥ ౨,౧౭.

వారు సంతోషించినపుడు, ధర్మానికి నిబద్ధులైన వారు నా లోకానికి చేరుకుంటారు. శ్రవణల మహిమ, ఆవిర్భావం, శుభకార్యాలు,