శ్రపయేచ్చాపరం వహ్నౌ ముద్గమిశ్రం చరుం తతః । తిలతణ్డులమిశ్రఞ్చ ద్వితీయం సపవిత్రకమ్ ॥ ౨,౮.
ముందుగా ముద్గాలు కలిపిన చరును అగ్నిలో వండాలి. తరువాత నువ్వులు, బియ్యం కలిపిన రెండవ చరును పవిత్ర దర్భతో కలిపి వండాలి.
ఓం పృథివ్యై నమస్తుభ్యమితి చైకం నివేదయేత్ । ఓం యమాయ నమశ్చేతి ద్వితీయం తదనన్తరమ్ ॥ ౨,౮.
'ఓం భూమికి నమస్కారం' అని మొదటి నైవేద్యాన్ని సమర్పించాలి. వెంటనే 'ఓం యముడికి నమస్కారం' అని రెండవదాన్ని సమర్పించాలి.
ఓం నమశ్చాథ రుద్రాయ శ్మాశానపతయే నమః । తతో దీప్తే సమిద్ధేఽగ్నౌ భూమౌ ప్రకృతిదారుణే ॥ ౨,౮.
'ఓం రుద్రుడికి, శ్మశానపతికి నమస్కారం' అని చెప్పాలి. తరువాత, బాగా మండుతున్న అగ్నిలో, సహజంగా కఠినమైన భూమిపై సమర్పించాలి.
సప్తభ్యో యమసంజ్ఞేభ్యో దద్యాత్సప్త జలాఞ్జలీన్ । యమాయ ధర్మరాజాయ మృత్యవే చాన్తకాయ చ ॥ ౨,౮.
యముడి పేర్లతో ఉన్న ఏడుగురికి, ఏడుసార్లు నీళ్లు అంజలి చేసి సమర్పించాలి. యముడికి, ధర్మరాజుకు, మృత్యువు, అంతకుడికి అర్పించాలి.
వైవస్వతాయ కాలాయ సర్వప్రాణహరాయ చ । స్వధాకారనమస్కారప్రణవైః సహ సప్తధా ॥ ౨,౮.
వైవస్వతుడికి, కాలుడికి, అన్ని ప్రాణాలను తీసుకునేవాడికి, 'స్వధా', నమస్కారం, ప్రణవంతో కలిసి ఏడుసార్లు అర్పించాలి.
అముకాముకగౌత్రైతత్తుభ్యమస్తు తిలోదకమ్ । ప్రదద్యాద్దశ పిణ్డాంస్తు అర్ఘపుష్పసమన్వితాన్ ॥ ౨,౮.
'అముకుడు, అముకుడు, గోత్రం వారికి ఈ నువ్వుల నీరు కలగాలి' అని ఉద్దేశించి, అర్ఘ్యం, పువ్వులతో కలిపి పది పిండాలను సమర్పించాలి.
ధూపో దీపో బలిర్గన్ధః సర్వేషామస్తు చాక్షయః । దశ పిణ్డాంస్తు దాన్దత్త్వా విష్ణోః సౌమ్యం ముఖం స్మరేత్ ॥ ౨,౮.
ధూపం, దీపం, బలి, గంధం అందరికీ ఎప్పటికీ తరుగకుండా ఉండాలి. పది పిండాలు సమర్పించిన తరువాత, విష్ణువు మృదువైన ముఖాన్ని స్మరించాలి.
కుర్యాచ్చ మాసికం మాసి సపిణ్డీకరణం తతః । ఆశౌచాన్తే తతః కుర్యాదాత్మనో వా మరస్య తు ॥ ౨,౮.
ప్రతి నెల మాసిక శ్రాద్ధం చేయాలి. తరువాత సపిండీకరణం చేయాలి. అశౌచం ముగిసిన తరువాత, తనకు లేదా మరణించినవారికి ఈ కర్మను చేయాలి.
కుర్యాదస్థిరతాం జ్ఞాత్వా శక్త్యారోగ్యధనాయుషమ్ । ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం జీవచ్ఛ్రాద్ధం మయా ఖగ ॥ ౨,౮.
ఈ లోకం స్థిరంగా లేదని తెలుసుకుని, తన శక్తికి, ఆరోగ్యానికి, ధనానికి, ఆయుష్కు అనుగుణంగా ఈ కర్మను చేయాలి. పక్షిరాజా! జీవశ్రాద్ధం అన్నీ నీకు చెప్పాను.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౯ గరుడ ఉవాచ । ఉక్తమాద్యాం క్రియాం యావన్నృపోఽపీతిత్వయానఘ । కస్యచిత్కేనచిద్రాజ్ఞా కిమాద్యా సా కృతా పురా ॥ ౨,౯.
గరుడుడు ఇలా అడిగాడు: పాపరహితుడా! రాజుకైనా ఆ మొదటి కర్మను వివరించావు. ఎవరి ఆజ్ఞతో, ఏ కారణంతో ఆ ప్రథమ కర్మ పురాతన కాలంలో జరిగింది?
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । సుపర్ణ శృణు వక్ష్యామి యథా రాజ్ఞా క్రియా కృతా । ఆసీత్కృతయుగే రాజా వాఙ్గో వై బభ్రువాహనః ॥ ౨,౯.
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: సుపర్ణా! విను, రాజు ఆ కర్మను ఎలా చేసాడో చెబుతాను. కృతయుగంలో బభ్రువాహనుని కుమారుడు వంగుడు అనే రాజు ఉండేవాడు.
పృథివ్యాశ్చతురన్తాయా గోప్తా పక్షీన్ద్ర ధర్మతః । చతుర్భాగాం భువం కృత్స్నాం స భుఙ్కే వసుధాధిపః ॥ ౨,౯.
పక్షిరాజా! ఆ రాజు ధర్మబద్ధంగా భూమికి నాలుగు వైపులా రక్షకుడిగా ఉండేవాడు. vasudhādhipatiగా, భూమిని నాలుగు భాగాలుగా పంచుకుని పాలించేవాడు.
న పాపకృత్కశ్చిదాసీత్తస్మిన్రాజ్యం ప్రశాసతి । నాసీచ్చౌరభయం తార్క్ష్య న క్షుద్రభయమేవ హి ॥ ౨,౯.
ఆయన పాలనలో ఎవరూ పాపాలు చేయేవారు కాదు. తార్క్ష్యా! దొంగల భయం లేదు, చిన్నవారి భయం కూడా లేదు.
నాసీద్వ్యాధిభయఞ్చాపి తస్మిఞ్జనపదేశ్వరే । స్వధర్మే రేమిరే చాసీత్తేజసా భాస్కరోపమః ॥ ౨,౯.
ఆ రాజ్యాధిపతిగా ఉన్నప్పుడు వ్యాధి భయం కూడా ఉండేది కాదు. అందరూ తమ తమ ధర్మంలో ఆనందంగా ఉండేవారు. ఆ రాజు సూర్యుని వంటి తేజస్సుతో వెలిగేవాడు.
అక్షుబ్ధత్వేర్ఽచలసమః సహిష్ణుత్వే ధరాసమః । స కదాచిన్మహాబాహుః ప్రభూతబలవాహనః ॥ ౨,౯.
అడుగడుగునా అచలమైన కొండలా స్థిరంగా ఉండేవాడు, భూమిలా సహనంతో నిండినవాడు. ఆ మహాబాహువు, బలమైన సైన్యంతో కూడి, అప్పుడప్పుడు ప్రయాణానికి బయలుదేరేవాడు.
వనం జగామ గహనం హయానాఞ్చ శతైర్వృతః । సింహనాదైశ్చ యోధానాం శఙ్ఖదున్దుభినిః స్వనైః ॥ ౨,౯.
వందల కొద్దీ గుర్రాలతో చుట్టుముట్టబడి, యోధుల సింహగర్జనలు, శంఖాలు, డుండుభి మేళాలతో మారుమోగుతూ, ఆ అడవి లోపలికి ప్రవేశించాడు.
ఆసీత్కిలకిలాశబ్దస్తస్మిన్ గచ్ఛతీ పార్థివే । తత్రతత్ర చ విప్రేన్ద్రైః స్తూయమానః సమన్తతః ॥ ౨,౯.
ఆ రాజు వెళ్ళే దారిలో ఎక్కడికక్కడా కలకల శబ్దం వినిపించేది. చుట్టూ ఉన్న గొప్ప బ్రాహ్మణులు ఆయనను స్తుతిస్తూ పొగిడేవారు.
నిర్యయౌ పరయా ప్రీత్యా వనం మృగజిఘాంసయా । స గచ్ఛన్దదృశే ధీమాన్నన్దనప్రతిమం వనమ్ ॥ ౨,౯.
అతడు ఎంతో ఆనందంతో, మృగాలను వేటాడాలనే ఉద్దేశంతో అడవిలోకి బయలుదేరాడు. ప్రయాణిస్తూ, ఆ బుద్ధిమంతుడు నందనవనాన్ని పోలిన ఒక అద్భుతమైన అడవిని చూశాడు.
బిల్వార్కఖదిరాకీర్ణం కపిత్థధ్వజసంయుతమ్ । విషమైః పర్వతైశ్చైవ సర్వతశ్చ సమన్వితమ్ ॥ ౨,౯.
ఆ అడవి బిల్వ, అర్క, ఖదిర వృక్షాలతో నిండిపోయి, కపిత్థ, ధ్వజ వృక్షాలతో అలంకరించబడి, చుట్టూ ఎక్కడ చూసినా ఎత్తయిన కొండలతో కప్పబడి ఉంది.
నిర్జలం నిర్మనుష్యఞ్చ బహుయోజనమాయతమ్ । మృగసింహైర్మహాఘోరైన్యైశ్చాపి వనేచరైః ॥ ౨,౯.
ఆ అడవి నీరు లేకుండా, మనుషులు ఎవరూ లేని, ఎన్నో యోజనాల పొడవుగా విస్తరించి ఉంది. అక్కడ భయంకరమైన జంతువులు, సింహాలు, భయపెట్టే అడవి ప్రాణులు సంచరిస్తున్నాయి.
తద్వనం మనుజ వ్యాఘ్రః సభృత్యబలవాహనః । లీలయా లోడయామాస సూదయన్వివిధాన్మృగాన్ ॥ ౨,౯.
ఓ మనవా! ఆ మనుషులలో సింహస్వభావుడు, తన సేవకులు, గుర్రాలతో కలిసి, ఆ అడవిని సులభంగా చుట్టి, అనేక జంతువులను వేటాడుతూ సంచరించాడు.
మృగస్య కస్యచిత్కుక్షిం తతో వివ్యాధ భూమిపః । రాజా మృగప్రసఙ్గేన తమను ప్రావిశద్వనమ్ ॥ ౨,౯.
రాజు ఒక మృగాన్ని బొడ్డులో బాణంతో పొడిచాడు. ఆ మృగాన్ని వెంబడిస్తూ, మరింత లోతుగా అడవిలోకి ప్రవేశించాడు.
ఏకాకీ వై హృతబలః క్షుత్ప్రిపాసాసమన్వితః । స వనస్యాన్తమాసాద్య మహచ్చారణ్యమాసదత్ ॥ ౨,౯.
ఒక్కడే, బలహీనుడై, ఆకలి దప్పులతో బాధపడుతూ, ఆ అడవి లోతుల్లోకి వెళ్లి, ఒక పెద్ద అరణ్యంలోకి అడుగుపెట్టాడు.
తృషయా పరయావిష్టోఽన్విష్యజ్జలమితస్తతః । స దూరాత్పూరచక్రాహ్వం హంససారసనాదితైః ॥ ౨,౯.
తీవ్రమైన దప్పితో బాధపడుతూ, ఇక్కడ అక్కడ నీరు వెతికాడు. దూరంగా, పూరచక్రం అనే సరస్సు వద్ద హంసలు, సారస పక్షుల అరుపులు వినిపించాయి.
సూచితం సర ఆగత్య సాశ్వ ఏవ వ్యగాహత । పద్మానాఞ్చ పరాగేణ ఉత్పలానాం రజేన చ ॥ ౨,౯.
ఆ శబ్దాలకు దారి చూపించబడినవాడు, గుర్రంతో కలిసి ఆ సరస్సు దగ్గరకు వచ్చి లోపలికి దిగి, పద్మాల పరాగంతో, ఉత్పలాల ధూళితో కప్పబడ్డాడు.
సుగన్ధమమలం శీతం పీత్వామ్భో నిర్జగామ హ । మార్గశ్రమపరిశ్రాన్తస్తడాగతటమణ్డపమ్ ॥ ౨,౯.
సువాసనతో కూడిన, నిర్మలమైన, చల్లని నీటిని తాగి, ప్రయాణం వల్ల అలసిపోయి, ఆ సరస్సు తీరాన ఉన్న మండపానికి బయటికొచ్చాడు.
న్యగ్రోధం వీక్ష్య తస్యాశు జటాస్వశ్వం బబన్ధ హ । స తత్రాస్తరమాస్తీర్య ఖేటకానుపధాయ చ ॥ ౨,౯.
ఒక పెద్ద మర్రిచెట్టు కనిపించి, దాని వేర్లకు గుర్రాన్ని వేగంగా కట్టాడు. అక్కడ ఒక పరుపు పరచి, కవచాన్ని తలకిందా పెట్టుకుని విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు.
సూష్వాప వాయునా తత్ర సేవ్యామాతస్తదా క్షణమ్ । క్షణం సుప్తే నృపే తత్ర ప్రేతో వై ప్రేతవాహనః ॥ ౨,౯.
ఆ సమయంలో, అక్కడ తేలికపాటి గాలి వీస్తుండగా, కొంతసేపు నిద్రపోయాడు. రాజు నిద్రలో ఉన్నప్పుడు, ఒక ప్రేతం తన వాహనంతో అక్కడికి వచ్చింది.
కశ్చిదత్రాజగామాథ యుక్తః ప్రేతశతేన చ । అస్థిచర్మశిరాశేషశరీరః పరివిభ్రమన్ ॥ ౨,౯.
అప్పుడే అక్కడికి ఇంకొకడు, వంద ప్రేతలతో కలిసి వచ్చాడు. అతని శరీరం ఎముకలు, చర్మం, తల మాత్రమే మిగిలి, చుట్టూ తిరుగుతూ కనిపించాడు.
భక్ష్యంపేయం మార్గమాణో న బధ్నాతి ధృతిం క్వచిత్ । తమపూర్వం నృపో దృష్ట్వాకరోదస్త్రం శరాసనే ॥ ౨,౯.
ఆయన తిండి, త్రాగు కోసం వెతికినా ఎక్కడా తృప్తి పొందలేకపోయాడు. ఆ అపురూపమైన రూపాన్ని చూసి, రాజు తన విల్లు, బాణాలు సిద్ధం చేసుకున్నాడు.