గరుడపురాణమ్

అథయామి క్రమప్రాప్తం ప్రష్టు వా వర్తతే స్పృహా ॥ ౨,౩.

ఇప్పుడు తరువాతి క్రమంలో వచ్చే విషయాన్ని వివరించబోతున్నాను. నీవు అడగాలనే ఆసక్తి ఉంటే అడుగు.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౪ శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । జ్ఞానతోఽజ్ఞానతో వాపియన్నరైః కలుషం కృతమ్ । తస్య పాపస్య శుద్ధ్యర్థం విధేయా నిష్కృతిర్నరైః

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: మనుషులు తెలిసీ తెలియకపోయినా చేసిన పాపం ఏదైనా, ఆ పాపం నివృత్తి కోసం వారు ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.

భస్మాదిస్నానదశకమాదౌ కుర్యాద్విచక్షణః । యథాశక్తి షడబ్దాదిప్రత్యామ్నాయాచ్చరేదపి

ముందుగా బస్మాది స్నానాలు పది విధాలుగా చేయాలి. తన శక్తికి తగినంత, ఆరు సంవత్సరాలు మొదలుకొని నియమాలను పాటించాలి.

తదర్ధం వా తదర్ధం వా తదర్ధార్ధమథాపి వా । యథాశక్త్యా తతః కుర్యాద్దశ దానాని వై శృణు

లేదా దాని సగం, లేక దాని సగం, లేదా మళ్లీ దాని సగం అయినా సరే, తన శక్తికి తగినంతగా, పది దానాలు ఇవ్వాలి — విను.

గోభూతిలహిరణ్యాజ్యవాసోధన్యగుడాస్తథా । రజతం లవణం చైవ దానాని దశ వై విదుః

ఆవులు, భూమి, నువ్వులు, బంగారం, నెయ్యి, వస్త్రాలు, ధాన్యం, బెల్లం, వెండి, ఉప్పు — ఇవి పది దానాలు అని చెప్పబడినవి.

ప్రాయశ్చిత్తే త్వాగతా యే తేభ్యో దద్యాన్నరో దశ । తతో యమద్వారపథే పూయశోణితసంకులే

ప్రాయశ్చిత్తానికి వచ్చిన వారికి ఈ పది దానాలు ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత యముని ద్వారం వైపు పోయే మార్గంలో, పుళ్ళు, రక్తంతో నిండిన చోట,

నదీం వైతరణీం తర్తుం దద్యాద్వైతరణీం చ గామ్ । కృష్ణస్తనీ సకృష్ణాఙ్గీ సా వై వైతరణీ స్మృతా

వైతరణి నదిని దాటి పోవాలంటే, వైతరణి దానం చేయాలి. నల్లటి తల, నల్లటి అవయవాలు కలిగిన ఆవును వైతరణి అని అంటారు.

తిలా లోహం హిరణ్యం చ కర్పాసం లవణం తథా । సప్తధాన్యం క్షితిర్గావ ఏకైకం పావనం స్మృతమ్

నువ్వులు, ఇనుము, బంగారం, పత్తి, ఉప్పు, ఏడు రకాల ధాన్యాలు, భూమి, ఆవులు — వీటిలో ఒక్కొక్కటి పవిత్రతను ఇస్తుంది.

ఏతాన్యష్టౌ మహాదానాన్యుత్తమాయ ద్విజాతయే । ఆతురేణ తు దేయాని పదరూపాణి మే శృణు

ఈ ఎనిమిది మహాదానాలు ద్విజులకు ఉత్తమం. అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు పాదరూపంగా ఏమివ్వాలో నేను చెబుతాను, విను.

ఛత్రో పానహవస్త్రాణి ముద్రికా చ కమణ్డలుః । ఆసనం భాజనం పదం చాష్టవిధం స్మృతమ్

ఒక గొడుగు, ఒక కడవ, వస్త్రాలు, ఉంగరం, కమండలు, ఆసనం, పాత్ర, పాదం — ఇవి ఎనిమిది దానాలు అని చెప్పబడినవి.

తిలాపాత్రం సర్పిః పాత్రం శయ్యా సోపస్కరా తథా । ఏతత్సర్వం ప్రదాతవ్యం యదిష్టం చాత్మనోఽపి తత్

నువ్వుల పాత్ర, నెయ్యి పాత్ర, మంచం మరియు దాని ఉపకరణాలు — ఇవన్నీ కూడా ఇవ్వాలి, అవి తనకే కావాలన్నా సరే.

అశ్వో రథశ్చ మహీషీ వ్యఞ్జనం వస్త్రమేవ చ । బ్రాహ్మణేభ్యః ప్రదాతవ్యం బ్రహ్మపూర్వమపి స్వయమ్

ఒక గుర్రం, ఒక రథం, ఒక మహిషి, అలంకారాలు, వస్త్రాలు — ఇవన్నీ బ్రాహ్మణులకు, ముందు మంత్రోచ్ఛారణతో, తానే స్వయంగా ఇవ్వాలి.

దానా న్యన్యాన్యపి ఖగ తర్పయేత్స్వీయశక్తితః । ప్రాయాశ్చిత్తం కృతం యేన దశ దానాన్యపి క్షితౌ

ఇంకా ఇతర దానాలు కూడా, తాను ఎంత శక్తి ఉన్నదో అంత మేరకు ఇవ్వాలి. శుద్ధి చేసుకున్నవాడు భూమిపై పది దానాలు కూడా ఇవ్వాలి.

దానం గోర్వైతరణ్యాశ్చ దానాన్యష్టౌ తథాపి వా । తిలపాత్రం సర్పిః పాత్రం శయ్యాదానం తథైవ చ

ఒక గోవు, వైతరణి గోవు, ఇంకా ఎనిమిది రకాల దానాలు, తిలపాత్రం, నెయ్యి పాత్రం, మంచం — ఇవన్నీ కూడా ఇవ్వాలి.

పదదానం చ విధివన్నాసౌ నిరయగర్భగః । స్వాతన్త్ర్యేణాపి లవణదానమిచ్ఛన్తి సూరయః

బాట దానం యథావిధిగా ఇస్తే, నరకంలోకి పోవాల్సిన అవసరం ఉండదు. స్వతంత్రంగా ఉప్పు దానం చేసినా, జ్ఞానులు దాన్ని కోరుతారు.

విష్ణుదేహసముత్పన్నో యతోఽయం లవణో రసః । ఆతురస్య యదా ప్రాణా న యాన్తి వసుధాతలే

ఈ ఉప్పు రుచి విష్ణువు శరీరం నుండే పుట్టింది. ఒక రోగికి ప్రాణాలు భూమిపై ఉండకపోయినప్పుడు—

లవణం చ తదా దేయం ద్వారస్యోద్వాటనం దివః । యానికాని చ దానాని స్వయం దత్తాని మానవైః

అప్పుడు ఉప్పు దానం చేయాలి, తలుపు అంచును పూతతో పూయాలి. మనుషులు తాము స్వయంగా ఇచ్చిన దానాలు—

తానితాని చ సర్వాణి ఉపతిష్ఠన్తి చాగ్రతః । ప్రాయశ్చిత్తం కృతం యేన సాఙ్గం ఖగ స వై పుమాన్

ఆ దానాలన్నీ అతని ముందే నిలుస్తాయి. శుద్ధి పూర్తిగా చేసుకున్నవాడు, ఓ పక్షిరాజా, ఆ మనిషి—

పాపాని భస్మసాత్కృత్వా స్వర్గలోకే మహీయతే । అమృతం తు గవాం క్షీరం యతః పతగసత్తమ్

పాపాలను బూడిదగా చేసి, స్వర్గంలో ఘనత పొందుతాడు. గోవుల పాలే నిజంగా అమృతం, ఓ ఉత్తమ పక్షి.

తస్మాద్దదాతి యో ధేనుమమృతత్వం స గచ్ఛతి । దానాన్యష్టౌ తు దత్త్వా వై గన్ధర్వనిలయే వసేత్

కాబట్టి, ఎవరు గోవును దానం చేస్తారో వారు అమృతత్వాన్ని పొందుతారు. ఎనిమిది దానాలు ఇచ్చినవారు గంధర్వుల లోకంలో నివసిస్తారు.

ఆలయస్తత్ర రౌద్రే హి దహ్యతే యేన మానవః । ఛత్రదానేన సుచ్ఛాయా జాయతే పథి తుష్టిదా

అక్కడ, భయంకరమైన లోకంలో, దహనం అయ్యే మనిషికి, గొడుగు దానం వల్ల బాటలో చల్లని నీడ కలుగుతుంది, అది ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.

అసిపత్రవనం ధారమతిక్రామతి వై సుఖమ్ । అశ్వారూఢశ్చ వ్రజతి దదతే యద్యుపానహౌ

అసిపత్రవనాన్ని సులభంగా దాటి వెళ్తాడు. ఎవరు చెప్పులు దానం చేస్తారో వారు గుర్రం మీద ఎక్కి ప్రయాణిస్తారు.

భోజనాసనదానేన సుఖం మార్గే భునక్తి వై । ప్రదేశే నిర్జలే దాతా సుఖీ స్యాద్వై కమణ్డలోః

భోజనం, ఆసనం దానం వల్ల మార్గంలో సుఖంగా ఉండగలుగుతాడు. నీరు లేని ప్రదేశంలో కమండలుదానం చేసినవాడు ఆనందంగా ఉంటాడు.

యమదూతా మహారౌద్రాః కరాలాః కృష్ణపిఙ్గలాః । న పీడయన్తి దాక్షిణ్యాద్వస్త్రాభరణదానతః

యమదూతలు — అత్యంత భయంకరులు, కరాళవదనులు, నల్లగా, పింగళంగా ఉంటారు — వారు దయచూపి, వస్త్రాభరణ దానం వల్ల బాధించరు.

తిలపాత్రం తు విప్రాయ దత్తం పత్రరథ ధ్రువమ్ । నాశయేత్త్రివిధం షాపం వాఙ్మనః కాయసమ్భవమ్

ఒక బ్రాహ్మణుడికి తిలపాత్రం ఇచ్చినప్పుడు, ఓ పత్రరథా, అది మాట, మనసు, శరీరం ద్వారా కలిగిన మూడు రకాల పాపాలను నశింపజేస్తుంది.

ఘృతపాత్రప్రదానే రుద్రలోకే వసేన్నరః । సర్వోపస్కరసంయుక్తాం శయ్యాం దత్త్వా ద్విజాతయే

నెయ్యి పాత్రం దానం వల్ల రుద్ర లోకంలో నివసించగలడు. అన్ని ఉపకరణాలతో కూడిన మంచాన్ని ద్విజునికి ఇచ్చినవాడు—

నానాప్సరోభిరాకీర్ణం విమానమధిరోహతి । షష్టివర్షసహస్రాణి క్రీడిత్వా శక్రమన్దిరే

వివిధ అప్సరసలతో నిండిన విమానాన్ని ఎక్కుతాడు. అరవై వేల సంవత్సరాలు ఇంద్రుడి మందిరంలో ఆనందంగా విహరిస్తాడు.

ఇన్ద్రలోకాత్పరిభ్రష్ట ఇహ లోకే నృపో భవేత్ । సర్వోపస్కరణోపేతం యువానం దోషవర్జితమ్

ఇంద్ర లోకం నుండి కింద పడినవాడు, ఈ భూమిపై రాజుగా జన్మిస్తాడు. అన్ని సౌకర్యాలతో, యవ్వనంతో, లోపాలు లేకుండా ఉంటాడు.

యోఽశ్వం దదాతి విప్రాయ స్వర్గలోకే చ తిష్ఠతి । యావన్తి రోమాణి హయే భవన్తి హి ఖగేశ్వర

ఎవరు బ్రాహ్మణుడికి గుర్రాన్ని దానం చేస్తారో, ఓ పక్షిరాజా, వారు గుర్రానికి ఉన్న రోమాల సంఖ్య ఏటా, అంతకాలం స్వర్గంలో ఉంటారు.