గరుడపురాణమ్

ఏవం తు పాపకర్మాణో నిరయేషు పతన్త్యధః । యథా పుణ్యకృతో యాన్తి తన్మే నిగదతః శృణు ॥ ౨,౩.

ఇలా పాపకార్యాలు చేసినవారు నరకాల్లో పడిపోతారు. పుణ్యములు చేసినవారు ఎలా వెళ్ళుతారో ఇప్పుడు నా మాట విని తెలుసుకో.

తే యమేన వినిర్దిష్టాం యోనిం పుణ్యగతిం నరాః । ప్రగీతగన్ధర్వగణా నృత్యోత్సవసమాకులాః ॥ ౨,౩.

వారు యముడు నిర్ణయించిన పుణ్యమార్గ జన్మను పొందుతారు. అక్కడ గంధర్వుల గానం, నృత్యోత్సవాలతో ఆనందంగా ఉంటారు.

హారనూపురమాధుర్యైః శోభితాన్యమలాని తు । ప్రయాన్త్యాశు విమానాని దివ్యగన్ధస్రగుజ్జ్వలాః ॥ ౨,౩.

హారాలు, నూపురాలు, మణులు ధరించి, పవిత్రంగా మెరిసే అలంకారాలతో, వారు దివ్య పరిమళాలు, పుష్పమాలలతో కూడిన విమానాలలో వేగంగా ఎక్కుతారు.

తస్మాచ్చ ప్రచ్యుతా రాజ్ఞామన్యేషాం చ మహాత్మనామ్ । జాయన్తే నీరుజాం గేహే స ద్వృత్తిపీరపాలకాః ॥ ౨,౩.

అక్కడి నుండి రాజులు, ఇతర మహాత్ముల స్థానం నుండి కిందికి పడినవారు, ఆరోగ్యవంతుల ఇంట్లో జన్మించి, జీవనోపాధిని కాపాడేవారుగా అవుతారు.

భోగాన్సమ్ప్రాప్నువన్త్యుగ్రాంస్తతో యాన్త్యూర్ధ్వమన్యథా । అవరోహిణీం సమ్ప్రాప్య పూర్వవద్యన్తి మానవాః ॥ ౨,౩.

వారు గొప్ప భోగాలు అనుభవించి, తరువాత మరో విధంగా పైకి వెళ్ళుతారు. తిరిగి అవరోహిణి జన్మను పొందినప్పుడు మునుపటిలాగే మానవ లోకంలోకి వస్తారు.

జాతస్య మృత్యులోకే వై ప్రాణినో మరణం ధ్రువమ్ । పాపిష్ఠానామదోమార్గాజ్జీవో నిష్క్రమతే ధ్రువమ్ ॥ ౨,౩.

ఈ మానవ లోకంలో జన్మించిన ప్రతి ప్రాణికి మరణం తప్పనిసరి. అత్యంత పాపుల మార్గం నుండి ఆత్మ తప్పక బయలుదేరుతుంది.

పృథివ్యాం లీయతే పృథ్వీ ఆపశ్చైవ తథాప్సు చ । తేజస్తేజసి లీయతే సమీరే చ సమీరణః ॥ ౨,౩.

భూమి భూమిలో కలిసిపోతుంది, నీరు నీటిలో కలుస్తుంది, అగ్ని అగ్నిలో, గాలి గాలిలో కలిసిపోతుంది.

ఆకాశే చ తథాకాశం సర్వవ్యాపి నిశాకరే । తత్ర కామస్తథా క్రోధః కాయే పఞ్చేన్ద్రియాణి చ ॥ ౨,౩.

ఆకాశం కూడా ఆకాశంలో కలిసిపోతుంది, అది అన్నిటినీ వ్యాపిస్తుంది. అక్కడ మనస్సులో కామం, క్రోధం, శరీరంలోని ఐదు ఇంద్రియాలు ఉంటాయి.

ఏతే తార్క్ష్య సమాఖ్యాతా దేహే తిష్ఠన్తి తస్కరాః । కామః క్రోధో హ్యహఙ్కారో మనస్తత్రైవ నాయకః ॥ ౨,౩.

ఓ తార్క్ష్యా! ఇవన్నీ శరీరంలో నివసించే దొంగలుగా చెప్పబడ్డాయి. కామం, క్రోధం, అహంకారం, వీటన్నింటికి నాయకుడు మనస్సే.

సంహారశ్చైవ కాలోఽసౌ పుణ్యపాపేన సంయుతః । పఞ్చేన్ద్రియసమాయుక్తః సకలైర్విబుధైః సహ ॥ ౨,౩.

కాలమే సంహారం, అది పుణ్యపాపాలతో కూడి, ఐదు ఇంద్రియాలతో, అన్ని జ్ఞానులతో కూడి ఉంటుంది.

ప్రవిశేత్స నవే దేహే పృహే దరధే గుహీ యథా । శరీరే యే సమాసీనాః సర్వే వై సప్త ధాతవః ॥ ౨,౩.

ఇది కొత్త శరీరంలో ప్రవేశిస్తుంది, అది ఇల్లు, గుహ, గుండ్రంగా ఉన్న చోటలా ఉంటుంది. శరీరంలో ఏడు ధాతువులు కలిసి ఉంటాయి.

షాట్కౌశికో హ్యయం కాయః సర్వే వాతాశ్చ దేహినామ్ । మూత్రం పురీషం తద్యోగాద్యే చాన్యే వ్యాధయస్తథా ॥ ౨,౩.

ఈ శరీరం ఆరు కవచాలతో కూడి ఉంటుంది. అందులో వాయువులు, మూత్రం, విసర్జ్యం, వీటి కలయికతో ఇతర వ్యాధులు కూడా కలుగుతాయి.

పిత్తం శ్లేష్మా తథా మజ్జా మాంసం వై మేద ఏవ చ । అస్థి శుక్రం తథా స్నాయుర్దేహేన సహ దహ్యతి ॥ ౨,౩.

పిత్తం, శ్లేష్మం, మజ్జ, మాంసం, మెద, ఎముక, వీర్యం, స్నాయువు — ఇవన్నీ శరీరంతో పాటు కాలిపోతాయి.

ఏష తే కథితస్తార్క్ష్య వినాసః సర్వదేహినమ్ । కథయామి పునస్తేషాం శరీరం చ యథా భవేత్ ॥ ౨,౩.

ఓ తార్క్ష్యా, అన్ని జీవుల నాశనాన్ని నేను నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు ఆ జీవుల శరీరం ఎలా ఏర్పడుతుందో కూడా చెప్పబోతున్నాను.

ఏకస్తమ్బంస్నాయుబద్ధం స్థూణాత్రయవిభూషణమ్ । ఇన్ద్రియైశ్చ సమాయుక్తం నవద్వారం శరీరకమ్ ॥ ౨,౩.

ఈ శరీరం ఒకే ఒక నిలువుదండిపై ఆధారపడి, మాంసపేశులతో బిగిపట్టి, మూడు దండలతో అలంకరించబడి, ఇంద్రియాలతో కూడి, తొమ్మిది ద్వారాలు కలిగి ఉంటుంది.

విషయైశ్చ సమాక్రాన్తం కామక్రోధసమాకులమ్ । రాగద్వేషసమాకీర్ణం తృష్ణాదుర్గమతస్కరమ్ ॥ ౨,౩.

ఇది విషయాలతో నిండిపోయి, కోరిక, కోపాలతో కలవరపడి, మమకారం, ద్వేషాలతో నిండిపోయి, తృష్ణ అనే కోట వల్ల దాటి వెళ్లడం కష్టమవుతుంది.

లోభజాలపరిచ్ఛిన్నం మోహవస్త్రేణ వేష్టితమ్ । సుబద్ధం మాయయా చైతల్లోభేనాధిష్ఠితం పురమ్ ॥ ౨,౩.

ఈ శరీరం లోభపు జాలంతో చుట్టబడి, మోహపు వస్త్రంతో కప్పబడి, మాయ వల్ల బలంగా బంధించబడి, లోభమే దీనిని నడిపిస్తుంది — ఇది ఒక నగరంలాంటిది.

ఏతద్గుణసమాకీర్ణం శరీరం సర్వదేహినామ్ । ఆత్మానం యే న జానన్తి తే నరాః పశవః స్మృతాః ॥ ౨,౩.

ఇలాంటి గుణాలతో నిండిన ఈ శరీరం అన్ని జీవులకు సర్వసాధారణం. ఆత్మను తెలియని వారు మనుషులైనా, జంతువులే అని భావించాలి.

ఏవమేవ సమాఖ్యాతం శరీరం తే చతుర్విధమ్ । చతురశీతిలక్షాణి నిర్మితా యోనయః పురా ॥ ౨,౩.

ఇలా నాలుగు విధాలుగా ఉన్న శరీరాన్ని నీకు వివరించాను. పూర్వకాలంలో ఎనభై నాలుగు లక్షల యోనులు సృష్టించబడ్డాయి.

ఉద్భిజ్జాః స్వేదజాశ్చైవ అణ్డజాశ్చ జరాయుజాః । ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం నిరయస్య ప్రపఞ్చతః ॥ ౨,౩.

భూమిలో నుంచి పుట్టేవారు, చెమట ద్వారా పుట్టేవారు, గుడ్లలో పుట్టేవారు, గర్భంలో పుట్టేవారు — వీటన్నిటినీ, నరకానికి సంబంధించిన వివరంగా నీకు చెప్పాను.

అథయామి క్రమప్రాప్తం ప్రష్టు వా వర్తతే స్పృహా ॥ ౨,౩.

ఇప్పుడు తరువాతి క్రమంలో వచ్చే విషయాన్ని వివరించబోతున్నాను. నీవు అడగాలనే ఆసక్తి ఉంటే అడుగు.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౪ శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । జ్ఞానతోఽజ్ఞానతో వాపియన్నరైః కలుషం కృతమ్ । తస్య పాపస్య శుద్ధ్యర్థం విధేయా నిష్కృతిర్నరైః

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: మనుషులు తెలిసీ తెలియకపోయినా చేసిన పాపం ఏదైనా, ఆ పాపం నివృత్తి కోసం వారు ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.

భస్మాదిస్నానదశకమాదౌ కుర్యాద్విచక్షణః । యథాశక్తి షడబ్దాదిప్రత్యామ్నాయాచ్చరేదపి

ముందుగా బస్మాది స్నానాలు పది విధాలుగా చేయాలి. తన శక్తికి తగినంత, ఆరు సంవత్సరాలు మొదలుకొని నియమాలను పాటించాలి.

తదర్ధం వా తదర్ధం వా తదర్ధార్ధమథాపి వా । యథాశక్త్యా తతః కుర్యాద్దశ దానాని వై శృణు

లేదా దాని సగం, లేక దాని సగం, లేదా మళ్లీ దాని సగం అయినా సరే, తన శక్తికి తగినంతగా, పది దానాలు ఇవ్వాలి — విను.

గోభూతిలహిరణ్యాజ్యవాసోధన్యగుడాస్తథా । రజతం లవణం చైవ దానాని దశ వై విదుః

ఆవులు, భూమి, నువ్వులు, బంగారం, నెయ్యి, వస్త్రాలు, ధాన్యం, బెల్లం, వెండి, ఉప్పు — ఇవి పది దానాలు అని చెప్పబడినవి.

ప్రాయశ్చిత్తే త్వాగతా యే తేభ్యో దద్యాన్నరో దశ । తతో యమద్వారపథే పూయశోణితసంకులే

ప్రాయశ్చిత్తానికి వచ్చిన వారికి ఈ పది దానాలు ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత యముని ద్వారం వైపు పోయే మార్గంలో, పుళ్ళు, రక్తంతో నిండిన చోట,

నదీం వైతరణీం తర్తుం దద్యాద్వైతరణీం చ గామ్ । కృష్ణస్తనీ సకృష్ణాఙ్గీ సా వై వైతరణీ స్మృతా

వైతరణి నదిని దాటి పోవాలంటే, వైతరణి దానం చేయాలి. నల్లటి తల, నల్లటి అవయవాలు కలిగిన ఆవును వైతరణి అని అంటారు.

తిలా లోహం హిరణ్యం చ కర్పాసం లవణం తథా । సప్తధాన్యం క్షితిర్గావ ఏకైకం పావనం స్మృతమ్

నువ్వులు, ఇనుము, బంగారం, పత్తి, ఉప్పు, ఏడు రకాల ధాన్యాలు, భూమి, ఆవులు — వీటిలో ఒక్కొక్కటి పవిత్రతను ఇస్తుంది.

ఏతాన్యష్టౌ మహాదానాన్యుత్తమాయ ద్విజాతయే । ఆతురేణ తు దేయాని పదరూపాణి మే శృణు

ఈ ఎనిమిది మహాదానాలు ద్విజులకు ఉత్తమం. అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు పాదరూపంగా ఏమివ్వాలో నేను చెబుతాను, విను.