దేవోపకరణాన్యేనం గణ్డమాలినమీహతే । దమ్భేనాచరతే ధర్మం గజచర్మా భవేత్తు సః ॥ ౨,౨.
దేవతలకు అర్పణలు కోరుకునేవాడు, లేదా అబద్ధంగా ధర్మాన్ని ఆచరించేవాడు, ఏనుగు చర్మాన్ని ధరించినవాడిగా అవతరిస్తాడు.
శిరోఽర్తిప్రముఖా రోగా యాన్తి విశ్వాసఘాతకమ్ । లిఙ్గపీడీ శివస్వం చ శివనిర్మాల్యమేవ చ ॥ ౨,౨.
విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడిని తలనొప్పి మొదలైన వ్యాధులు బాధిస్తాయి. లింగాన్ని, శివుని ఆస్తిని, లేదా శివుని అవశిష్టాన్ని హానిచేసినవాడు కూడా బాధపడతాడు.
స్త్రియోఽప్యనేన మార్గేణ హృత్వా దోషమవాప్నుయుః । ఏతేషామేవ జన్తూనాం భార్యాత్వముపజాయతే ॥ ౨,౨.
స్త్రీలు కూడా ఈ మార్గాన్ని అనుసరించి ఇలాంటి దోషాలు చేస్తే పాపం పొందుతారు. వారు ఇదే జంతువుల భార్యలుగా జన్మిస్తారు.
భోగాన్తే నరకస్యైతత్సర్వమిత్యవధారయ । ఖఘ ప్రదర్శ్యమేతత్తు మయోక్తం తే సమాసతః । ద్రవ్యప్రకారా హి యథా తథైవ ప్రాణిజాతయః ॥ ౨,౨.
భోగాల అనంతరం నరకంలో ఇవన్నీ అనుభవించాల్సిందేనని తెలుసుకో. ఓ పక్షీ, నేను నీకు సంక్షిప్తంగా చూపించాను. పదార్థాలు ఎలా ఉంటాయో, జీవులు కూడా అలా అనేకరకాలుగా ఉంటారు.
ఏవం విచిత్రైర్నిజకర్మభిర్నృణాం సుఖస్య దుః ఖస్య చ జన్మనామపి । వైచిత్ర్యముక్తం శుభకర్మతః శుభం తథాశుభాచ్చాశుభమీరయన్తి ॥ ౨,౨.
ఇలా, ప్రతి మనిషి తన స్వంత కర్మల వల్ల సుఖదుఃఖాలను అనుభవిస్తారు. మంచి పనుల వల్ల మంచి ఫలితం, చెడు పనుల వల్ల చెడు ఫలితం కలుగుతుంది.
ఏతత్తే సర్వంమాఖ్యాతం యత్పృష్టోఽహమిహ త్వయా ॥ ౨,౨.
నువ్వు అడిగినదంతా నేను నీకు చెప్పాను.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౩ సూత ఉవాచ । ఏవముత్సాహితః పక్షీ స్వరూపం నిరయస్య తు । పప్రచ్ఛనరకాణ్యేవం శ్రుత్వా చోత్కూలితాన్తరః ॥ ౨,౩.
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ మాటలు విని, గరుత్మంతుడు ఉత్సాహంతో, హృదయం కదిలి, నరకాల రూపం గురించి అడిగాడు.
గరుడ ఉవాచ । నరకాణాం స్వరూపం మే వద యేషు వికర్మిణః । పాత్యన్తే దుః ఖభూయిష్ఠాస్తేషాం భేదాంశ్చ కీర్తయ ॥ ౨,౩.
గరుత్మంతుడు అన్నాడు: పాపులు పడే నరకాల స్వరూపాన్ని నాకు చెప్పు. వాటి రకాలను కూడా వివరించు.
శ్రీభగవానువాచ । నరకాణాం సహస్రాణి వర్తన్తే హ్యరుణానుజ । శక్యం విస్తరతో నైవ వక్తుం ప్రాధాన్యతో బ్రువే ॥ ౨,౩.
శ్రీభగవంతుడు అన్నాడు: అరుణుని తమ్ముడా, వేలాది నరకాలు ఉన్నాయి. అన్నిటినీ వివరంగా చెప్పడం సాధ్యం కాదు. ముఖ్యమైనవాటిని చెబుతాను.
రౌరవం నామ నరకం ముఖ్యం తద్వైనిబోధ మే । రౌరవే కూటసాక్షీ తు యాతి యశ్చానృతీ నరః ॥ ౨,౩.
ప్రధాన నరకం రౌరవం అని తెలుసుకో. అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పేవారు, అబద్ధం మాట్లాడేవారు రౌరవంలో పడతారు.
యోజనానాం సహస్రే ద్వే రౌరవో హి ప్రమాణతః । జానుమాత్రప్రమాణం తు తత్ర గర్తం సుదుస్తరమ్ ॥ ౨,౩.
రౌరవ నరకం రెండు వేల యోజనాల పొడవుగా ఉంటుంది. అక్కడ మోకాళ్ల వరకూ ఉండే, దాటలేని గొప్ప గోతుంది.
తత్రాఙ్గారచయౌఘేన కృతం తద్ధరణీసమమ్ । తత్రాగ్నినా సుతీవ్రేణ తాపితాఙ్గారభూమినా ॥ ౨,౩.
అక్కడ నేల అంతా ఎర్రటి బొగ్గులతో నిండిపోయి, భూమి భయంకరమైన అగ్నితో వేడెక్కి ఉంటుంది.
తన్మధ్యే పాపకర్మాణం విముఞ్చన్తి యమానుగాః । స దహ్యమానస్తీవ్రేణ వహ్నినా పరిధావతి ॥ ౨,౩.
ఆ మధ్యలో పాపకార్యాలు చేసినవారిని యమదూతలు పడేస్తారు. వారు తీవ్రమైన అగ్నిలో కాలుతూ పరుగెడుతుంటారు.
పదేపదే చ పాదోఽస్య స్ఫుట్యతే శీర్యతే పునః । అహోరాత్రేణోద్ధరణం పాదన్యాసేన గచ్ఛతి ॥ ౨,౩.
ప్రతి అడుగులో వారి పాదాలు పగిలిపోతూ మళ్లీ మళ్లీ ఊడిపోతుంటాయి. ఒక రాత్రి, పగలు కాలంలో పాదాలు పెట్టుకుంటూ ముందుకు సాగుతారు.
ఏవం సహస్రం విస్తీర్ణం యోజనానాం విముచ్యతే । తతోఽన్యత్పాపశుద్ధ్యర్థం తాదృఙ్నిరయమృచ్ఛతి ॥ ౨,౩.
అలా వెయ్యి యోజనాల పొడవునా ఒకడు విడిపోతాడు. తర్వాత మిగిలిన పాపాలు శుద్ధి కావడానికి, అతడు ఇంకొక నరకంలోకి వెళ్తాడు.
రౌరవస్తే సమాఖ్యాతః ప్రథమో నరకో మయా । మహారౌరవసంజ్ఞం తు శృణుష్వ నరకం ఖగ ॥ ౨,౩.
రౌరవ నరకాన్ని, మొదటి నరకంగా నేను చెప్పాను. ఇప్పుడు, ఓ పక్షిరాజా, మహారౌరవం అనే నరకాన్ని విను.
యోజనానాం సహస్రాణి సన్తి పఞ్చ సమన్తతః । తత్ర తామ్రమయీ భూమిరధస్తస్యా హుతాశనః ॥ ౨,౩.
అక్కడ అన్ని దిక్కులా అయిదువేల యోజనాల మేరకు తామ్రభూమి ఉంది. ఆ నేల క్రింద అగ్ని మండుతుంటుంది.
తయా తపన్త్యా సా సర్వా ప్రోద్యద్విద్యుత్సమప్రభా । విభావ్యతే మహారౌద్రా పాపినాం దర్శనాదిషు ॥ ౨,౩.
ఆ నేల మెరుపు వలె ప్రకాశిస్తూ, భయంకరంగా కాలుతోంది. పాపులు దాన్ని చూసినప్పుడల్లా ఎంతో భయపడతారు.
తస్యాం బద్ధకరాభ్యాం చ పద్భ్యాం చైవ యమానుగైః । ముచ్యతే పాపకృన్మధ్యే లుణ్ఠమానః స గచ్ఛతి ॥ ౨,౩.
అక్కడ, యముని సేవకులు పాపుల చేతులు, కాళ్లు కట్టేసి మధ్యలోకి తోసేస్తారు. అక్కడ వారు లాగిపడుతుంటారు.
కాకైర్బకైర్వృకోలూకైర్మశకైర్వృశ్చికైస్తథా । భక్ష్యమాణైస్తథా రౌద్రైర్గతో మార్గే వికృష్యతే ॥ ౨,౩.
ఆ మార్గంలో, కాకులు, బకాలు, నక్కలు, గుడ్లగూబలు, దోమలు, చెడుపురుగులు—allా భయంకరమైనవి—వారు పాపిని తినేస్తూ లాగుతుంటాయి.
దహ్యమానో గతమతిర్భ్రాన్తస్తాతేతి చాకులః । వదత్యసకృదుద్వగ్నో న శాన్తిమధిగచ్ఛతి ॥ ౨,౩.
అక్కడ కాలుతూ, మనసు మాయమై, అయోమయంగా 'తండ్రీ!' అని బాధతో పదే పదే అరుస్తూ, ఎప్పటికీ శాంతిని పొందలేడు.
ఏవం తస్మాన్నరైర్మోక్షస్త్వతిక్రాన్తైరవాప్యతే । వర్షాయుతాయుతైః పాపం యైః కృతం దుష్టబుద్ధిభిః ॥ ౨,౩.
అలా, చెడ్డ మనసుతో చేసిన పాపాలు లక్షలాది సంవత్సరాలు అనుభవించిన తరువాత, ఆ నరకం నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.
తథాన్యస్తు తతో నామ సోఽతిశీతః స్వభావతః । మహారౌరవవద్దీర్ఘస్తథాన్ధతమసా వృతః ॥ ౨,౩.
అదే విధంగా, తరువాత ఇంకొక నరకం ఉంది. అది సహజంగా చాలా చల్లగా ఉంటుంది, మహారౌరవం లాగే పొడవుగా, అంతా అంధకారంతో కప్పబడి ఉంటుంది.
శీతార్తాస్తత్ర బధ్యన్తే నరాస్తమసి దారుణే । పరస్పరం సమాసాద్య పరిరభ్యాశ్రయన్తి తే ॥ ౨,౩.
అక్కడ, భయంకరమైన చీకటిలో, చలితో బాధపడుతున్న మనుషులను కట్టేసి ఉంచుతారు. వారు ఒకరినొకరు చేరుకుని, ఆలింగనం చేసుకుంటూ ఆశ్రయిస్తారు.
దన్తాస్తేషాం చ భజ్యన్తే శీతార్తిపరికమ్పితాః । క్షుతృషాతిబలాః పక్షిన్నథ తత్రాప్యుపదవాః ॥ ౨,౩.
చలితో వణికిపోతూ వారి పళ్ళు పగిలిపోతాయి. ఆకలి, దాహంతో చాలా బాధపడుతూ, ఓ పక్షిరాజా, అక్కడ కూడా మరిన్ని బాధలు ఉంటాయి.
హిమఖణ్డవహో వాయుభినత్త్యస్థీని దారుణః । మజ్జాసృగస్థిగలితమశ్రన్త్యత్ర క్షుధాన్వితాః ॥ ౨,౩.
బరువైన మంచు ముక్కలతో కూడిన గాలి వారి ఎముకలను పగలగొడుతుంది. అక్కడ, ఆకలితో అలసిపోయి, వారి మజ్జ, రక్తం, మాంసం బయటకు కారిపోతుంది.
ఆలిఙ్గ్యమానా భ్రామ్యన్తే పరస్పరసమాగమే । ఏవం తత్రాపి సుమహాన్క్లేశస్తమసి మానవైః ॥ ౨,౩.
వారు ఒకరినొకరు పట్టుకుని, ఆ చీకటిలో తిరుగుతుంటారు. అలా అక్కడ కూడా మానవులు గొప్ప బాధను అనుభవిస్తారు.
ప్రాప్యతే శకునిశ్రేష్ఠ యో బహూకృతసఞ్చయః । నికృన్తన ఇతి ఖ్యాతస్తతోఽన్యో నరకోత్తమః ॥ ౨,౩.
ఓ పక్షిరాజా, ఎన్నో పాపాలు చేసినవారు ఆ నరకాన్ని పొందుతారు. తరువాత, నికృంతన అనే ప్రసిద్ధ నరకాన్ని గురించి విను.
కులాలచక్రాణి తత్ర భ్రామ్యన్త్యవిరతం ఖగ । తేష్వాపాష్యే నికృష్యన్తే కాలసూత్రేణ మానవాః ॥ ౨,౩.
అక్కడ, మట్టికుండల చక్రాలు ఎప్పటికీ ఆగకుండా తిరుగుతుంటాయి, ఓ పక్షిరాజా. వాటిపై, కాలసూత్రంతో మనుషులను కోస్తారు.
యమానుమాఙ్గులిస్థేన ఆపాదతలమస్తకమ్ । న చైషాం జీవితభ్రంశో జాయతే పక్షిసత్తమ ॥ ౨,౩.
యముని సేవకులు వేలికి దారం కట్టుకుని, పాదం నుండి తల వరకు కోస్తారు. అయినా, ఓ పక్షిరాజా, వారి ప్రాణం విడిపోదు.