గరుడపురాణమ్

యతస్తతోఽశ్రన్మార్జారో ఖద్యోతో వహదాహకః । కృమిః పర్యుషితాదః స్యాన్మత్సరీ భ్రమరో భవేత్ ॥ ౨,౨.

మిగిలిన ఆహారం తినేవాడు పిల్లిగా పుడతాడు. అగ్ని మోయడంలో భాగమయ్యేవాడు జ్యోతిర్పురుగుగా పుడతాడు. పాత ఆహారం తినేవాడు పురుగుగా పుడతాడు. అసూయగలవాడు తేనెటీగగా పుడతాడు.

అగ్న్యుత్సాదీ తు కుష్ఠీ స్యాదదత్తాఽదానతో వృషః । సర్పో గోహారకోఽన్నస్య హారకః స్యాదజీర్ణవాన్ ॥ ౨,౨.

అగ్ని నాశనం చేసినవాడు కుష్ఠురోగిగా పుడతాడు. ఎవరు ఇవ్వని దాన్ని తీసుకున్నవాడు ఎద్దుగా పుడతాడు. ఆవులను దొంగిలించినవాడు పాముగా పుడతాడు. అన్నం దొంగిలించినవాడు అజీర్ణంతో బాధపడతాడు.

జలహారీ తు మత్స్యః స్యాత్క్షీరహారీ బలాకికా । అన్నం పర్యుషితం విప్రే ప్రదదత్కుబ్జతాం వ్రజేత్ ॥ ౨,౨.

నీటిని దొంగిలించినవాడు చేపగా పుడతాడు. పాలను దొంగిలించినవాడు బలాకికగా పుడతాడు. బ్రాహ్మణుడు పాత అన్నం ఇచ్చినవాడు కుంభవైకల్యంతో పుడతాడు.

ఫలాని హరతే యస్తు సన్తతిర్మ్రియతే ఖగ । అదత్త్వా భక్ష్యమశ్రాతి హ్యనపత్యో భవేన్నరః ॥ ౨,౨.

పండ్లు దొంగిలించినవాడు పక్షిగా పుట్టి తన సంతానం మరణానికి కారణమవుతాడు. ఇతరులకు ఆహారం ఇవ్వకుండా తినేవాడు సంతానం లేకుండా ఉంటాడు.

ప్రవజ్యాగమనాద్రాజన్ భవేన్మరుపిశాచకః । చాతకో జలహర్తా స్యాజ్జన్మాన్ధః పుంస్తకం హరన్ ॥ ౨,౨.

ఓ రాజా! సన్యాసం చేసి తిరిగి వచ్చినవాడు పిశాచుడవుతాడు. నీటిని దొంగిలించినవాడు చాతకంగా పుడతాడు. పుస్తకం దొంగిలించినవాడు పుట్టుకతోనే అంధుడవుతాడు.

ప్రతిశ్రుత్య ద్విజేభ్యోర్ఽథమదదజ్జమ్బుకో భవేత్ । పరివాదాదిజాతీనాం లభతే కాచ్ఛపీం తనుమ్ ॥ ౨,౨.

బ్రాహ్మణులకు ధనం ఇస్తానని మాటిచ్చి, ఇవ్వని వారు నక్కగా జన్మిస్తారు. అపవాదం వంటి దోషాలతో పుట్టినవారు తాబేలు శరీరం పొందుతారు.

దుర్భగః ఫలవిక్రేతా వృకశ్చ వృషలీపతిః । మార్జారోఽగ్నిం పదా స్పృష్ట్వా రోగవాన్పరమాంసభుక్ ॥ ౨,౨.

ఫలాలు అమ్మే దురదృష్టవంతుడు, నక్క, నీచ స్త్రీ భర్త, కాలికి అగ్ని తాకిన పిల్లి, పరమాంసం తినేవాడు — వీరందరికి వ్యాధులు కలుగుతాయి.

జలప్రస్త్రవణం యస్తు భిన్ద్యాన్మత్స్యో భవేన్నరః । హరేః కథాం న శృణ్వన్తి యే న సాధుజనస్తవమ్ ॥ ౨,౨.

నీటి కాలువను పగలగొట్టినవాడు చేపగా జన్మిస్తాడు. హరిదేవుని కథలు వినని వారు, సద్జనులను స్తుతించని వారు మంచివారిలో లేరు.

తాన్నరాన్కర్ణమూలోఽయం వ్యాప్నుయాన్నేతరాఞ్జనాన్ । పరస్యాననసంస్థం యో గ్రాసం హరి మన్దధీః ॥ ౨,౨.

ఇలాంటి వారు వినకుండా ఉంటే, ఈ చెవి మూలం వారిని బాధిస్తుంది. మరొకరి నోట్లోని ఆహారం లాక్కొనేవాడు మాండవిగా మారతాడు.

దేవోపకరణాన్యేనం గణ్డమాలినమీహతే । దమ్భేనాచరతే ధర్మం గజచర్మా భవేత్తు సః ॥ ౨,౨.

దేవతలకు అర్పణలు కోరుకునేవాడు, లేదా అబద్ధంగా ధర్మాన్ని ఆచరించేవాడు, ఏనుగు చర్మాన్ని ధరించినవాడిగా అవతరిస్తాడు.

శిరోఽర్తిప్రముఖా రోగా యాన్తి విశ్వాసఘాతకమ్ । లిఙ్గపీడీ శివస్వం చ శివనిర్మాల్యమేవ చ ॥ ౨,౨.

విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడిని తలనొప్పి మొదలైన వ్యాధులు బాధిస్తాయి. లింగాన్ని, శివుని ఆస్తిని, లేదా శివుని అవశిష్టాన్ని హానిచేసినవాడు కూడా బాధపడతాడు.

స్త్రియోఽప్యనేన మార్గేణ హృత్వా దోషమవాప్నుయుః । ఏతేషామేవ జన్తూనాం భార్యాత్వముపజాయతే ॥ ౨,౨.

స్త్రీలు కూడా ఈ మార్గాన్ని అనుసరించి ఇలాంటి దోషాలు చేస్తే పాపం పొందుతారు. వారు ఇదే జంతువుల భార్యలుగా జన్మిస్తారు.

భోగాన్తే నరకస్యైతత్సర్వమిత్యవధారయ । ఖఘ ప్రదర్శ్యమేతత్తు మయోక్తం తే సమాసతః । ద్రవ్యప్రకారా హి యథా తథైవ ప్రాణిజాతయః ॥ ౨,౨.

భోగాల అనంతరం నరకంలో ఇవన్నీ అనుభవించాల్సిందేనని తెలుసుకో. ఓ పక్షీ, నేను నీకు సంక్షిప్తంగా చూపించాను. పదార్థాలు ఎలా ఉంటాయో, జీవులు కూడా అలా అనేకరకాలుగా ఉంటారు.

ఏవం విచిత్రైర్నిజకర్మభిర్నృణాం సుఖస్య దుః ఖస్య చ జన్మనామపి । వైచిత్ర్యముక్తం శుభకర్మతః శుభం తథాశుభాచ్చాశుభమీరయన్తి ॥ ౨,౨.

ఇలా, ప్రతి మనిషి తన స్వంత కర్మల వల్ల సుఖదుఃఖాలను అనుభవిస్తారు. మంచి పనుల వల్ల మంచి ఫలితం, చెడు పనుల వల్ల చెడు ఫలితం కలుగుతుంది.

ఏతత్తే సర్వంమాఖ్యాతం యత్పృష్టోఽహమిహ త్వయా ॥ ౨,౨.

నువ్వు అడిగినదంతా నేను నీకు చెప్పాను.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౩ సూత ఉవాచ । ఏవముత్సాహితః పక్షీ స్వరూపం నిరయస్య తు । పప్రచ్ఛనరకాణ్యేవం శ్రుత్వా చోత్కూలితాన్తరః ॥ ౨,౩.

సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ మాటలు విని, గరుత్మంతుడు ఉత్సాహంతో, హృదయం కదిలి, నరకాల రూపం గురించి అడిగాడు.

గరుడ ఉవాచ । నరకాణాం స్వరూపం మే వద యేషు వికర్మిణః । పాత్యన్తే దుః ఖభూయిష్ఠాస్తేషాం భేదాంశ్చ కీర్తయ ॥ ౨,౩.

గరుత్మంతుడు అన్నాడు: పాపులు పడే నరకాల స్వరూపాన్ని నాకు చెప్పు. వాటి రకాలను కూడా వివరించు.

శ్రీభగవానువాచ । నరకాణాం సహస్రాణి వర్తన్తే హ్యరుణానుజ । శక్యం విస్తరతో నైవ వక్తుం ప్రాధాన్యతో బ్రువే ॥ ౨,౩.

శ్రీభగవంతుడు అన్నాడు: అరుణుని తమ్ముడా, వేలాది నరకాలు ఉన్నాయి. అన్నిటినీ వివరంగా చెప్పడం సాధ్యం కాదు. ముఖ్యమైనవాటిని చెబుతాను.

రౌరవం నామ నరకం ముఖ్యం తద్వైనిబోధ మే । రౌరవే కూటసాక్షీ తు యాతి యశ్చానృతీ నరః ॥ ౨,౩.

ప్రధాన నరకం రౌరవం అని తెలుసుకో. అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పేవారు, అబద్ధం మాట్లాడేవారు రౌరవంలో పడతారు.

యోజనానాం సహస్రే ద్వే రౌరవో హి ప్రమాణతః । జానుమాత్రప్రమాణం తు తత్ర గర్తం సుదుస్తరమ్ ॥ ౨,౩.

రౌరవ నరకం రెండు వేల యోజనాల పొడవుగా ఉంటుంది. అక్కడ మోకాళ్ల వరకూ ఉండే, దాటలేని గొప్ప గోతుంది.

తత్రాఙ్గారచయౌఘేన కృతం తద్ధరణీసమమ్ । తత్రాగ్నినా సుతీవ్రేణ తాపితాఙ్గారభూమినా ॥ ౨,౩.

అక్కడ నేల అంతా ఎర్రటి బొగ్గులతో నిండిపోయి, భూమి భయంకరమైన అగ్నితో వేడెక్కి ఉంటుంది.

తన్మధ్యే పాపకర్మాణం విముఞ్చన్తి యమానుగాః । స దహ్యమానస్తీవ్రేణ వహ్నినా పరిధావతి ॥ ౨,౩.

ఆ మధ్యలో పాపకార్యాలు చేసినవారిని యమదూతలు పడేస్తారు. వారు తీవ్రమైన అగ్నిలో కాలుతూ పరుగెడుతుంటారు.

పదేపదే చ పాదోఽస్య స్ఫుట్యతే శీర్యతే పునః । అహోరాత్రేణోద్ధరణం పాదన్యాసేన గచ్ఛతి ॥ ౨,౩.

ప్రతి అడుగులో వారి పాదాలు పగిలిపోతూ మళ్లీ మళ్లీ ఊడిపోతుంటాయి. ఒక రాత్రి, పగలు కాలంలో పాదాలు పెట్టుకుంటూ ముందుకు సాగుతారు.

ఏవం సహస్రం విస్తీర్ణం యోజనానాం విముచ్యతే । తతోఽన్యత్పాపశుద్ధ్యర్థం తాదృఙ్నిరయమృచ్ఛతి ॥ ౨,౩.

అలా వెయ్యి యోజనాల పొడవునా ఒకడు విడిపోతాడు. తర్వాత మిగిలిన పాపాలు శుద్ధి కావడానికి, అతడు ఇంకొక నరకంలోకి వెళ్తాడు.

రౌరవస్తే సమాఖ్యాతః ప్రథమో నరకో మయా । మహారౌరవసంజ్ఞం తు శృణుష్వ నరకం ఖగ ॥ ౨,౩.

రౌరవ నరకాన్ని, మొదటి నరకంగా నేను చెప్పాను. ఇప్పుడు, ఓ పక్షిరాజా, మహారౌరవం అనే నరకాన్ని విను.

యోజనానాం సహస్రాణి సన్తి పఞ్చ సమన్తతః । తత్ర తామ్రమయీ భూమిరధస్తస్యా హుతాశనః ॥ ౨,౩.

అక్కడ అన్ని దిక్కులా అయిదువేల యోజనాల మేరకు తామ్రభూమి ఉంది. ఆ నేల క్రింద అగ్ని మండుతుంటుంది.

తయా తపన్త్యా సా సర్వా ప్రోద్యద్విద్యుత్సమప్రభా । విభావ్యతే మహారౌద్రా పాపినాం దర్శనాదిషు ॥ ౨,౩.

ఆ నేల మెరుపు వలె ప్రకాశిస్తూ, భయంకరంగా కాలుతోంది. పాపులు దాన్ని చూసినప్పుడల్లా ఎంతో భయపడతారు.

తస్యాం బద్ధకరాభ్యాం చ పద్భ్యాం చైవ యమానుగైః । ముచ్యతే పాపకృన్మధ్యే లుణ్ఠమానః స గచ్ఛతి ॥ ౨,౩.

అక్కడ, యముని సేవకులు పాపుల చేతులు, కాళ్లు కట్టేసి మధ్యలోకి తోసేస్తారు. అక్కడ వారు లాగిపడుతుంటారు.

కాకైర్బకైర్వృకోలూకైర్మశకైర్వృశ్చికైస్తథా । భక్ష్యమాణైస్తథా రౌద్రైర్గతో మార్గే వికృష్యతే ॥ ౨,౩.

ఆ మార్గంలో, కాకులు, బకాలు, నక్కలు, గుడ్లగూబలు, దోమలు, చెడుపురుగులు—allా భయంకరమైనవి—వారు పాపిని తినేస్తూ లాగుతుంటాయి.