గరుడపురాణమ్

అవివాహా తథా కన్యా ద్విజో మౌఞ్జీవివర్జితః । జతదన్తశ్చ బాలశ్చ కుమారీ చ త్రివర్షికా ॥ ౧,౨౨౨.

పెళ్లి కాని అమ్మాయి, మౌంజీ (యజ్ఞోపవీతం) లేని ద్విజుడు, జటలు ఉన్నవాడు, చిన్నవాడు, మూడేళ్ళ కుమార్తె—

తేషాం శుద్ధిస్త్రిరాత్రేణ గర్భస్త్రావే త్రిరాత్రిభిః । సూతాయాం మాసతుల్యాశ్చ చతుర్థేఽహ్ని రజస్వలా ॥ ౧,౨౨౨.

వారికి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి కలుగుతుంది. గర్భస్రావానికి మూడు రాత్రులు, ప్రసవించినవారికి నెల రోజులు, రజస్వలకి నాల్గవ రోజున శుద్ధి కలుగుతుంది.

దుర్భిక్షే రాష్ట్రసంపతే సూతకే మృతకేపి వా । నియమాశ్చ న దుష్యన్తి దానధర్మపరాస్తథా ॥ ౧,౨౨౨.

పొడి కాలంలో, రాజ్యానికి అపాయం వచ్చినప్పుడు, జననాశౌచం, మరణాశౌచం ఉన్నా, నియమాలు తప్పవు. దానం, ధర్మంలో నిమగ్నులైనవారికి కూడా అవి వర్తించవు.

దక్షికాలే వివాహాదౌ దేవద్విజనిమన్త్రితే । పూర్వసంకల్పితే వాపి నాశౌచం మృతసూతకే ॥ ౧,౨౨౨.

యజ్ఞ సమయంలో, వివాహంలో, దేవతలు లేదా బ్రాహ్మణులు పిలిచినప్పుడు, ముందే సంకల్పం చేసినప్పుడు, జననమరణాశౌచం ఉండదు.

ప్రసూతపత్నీసంస్పర్శాదశుచిః స్యాత్తథా ద్విజః । అగ్నయో యత్ర హూయన్తే వేదో వా యత్ర పఠ్యతే ॥ ౧,౨౨౨.

ప్రసవించిన భార్యను తాకితే ద్విజుడు అపవిత్రుడవుతాడు. యజ్ఞాగ్నులు వెలిగించే చోట, వేదపఠనం జరిగే చోట—

సతతం వైశ్వదేవా ది న తేషాం సూతకం భవేత్ । అశుద్ధే చ గృహే భుక్తే త్రిరాత్రాచ్ఛుధ్యతి ద్విజః ॥ ౧,౨౨౨.

ఎప్పుడూ వైశ్వదేవం చేసే వారికి జననాశౌచం ఉండదు. అపవిత్రమైన ఇంట్లో భోజనం చేసిన బ్రాహ్మణుడు మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.

బ్రాహ్మణీ క్షత్రియా వైశ్యా శూద్రా చైవ రజస్వలా । అన్యోన్యస్పర్శనాత్తత్ర బ్రాహ్మణీ తు త్రిరాత్రతః ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణి, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర మహిళలు రజస్వలగా ఉన్నప్పుడు పరస్పరం తాకితే, బ్రాహ్మణి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతుంది.

ద్విరాత్రతః క్షత్రియా చ శుద్ధా వైశ్యా హ్యుపోషితా । శూద్రా స్నానేన శుధ్యేత్తు ద్రోణార్థం న విసర్జయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.

రెండు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన క్షత్రియులు పవిత్రులు అవుతారు. వైశ్యులు ఒక రాత్రి ఉపవాసంతో శుద్ధి పొందుతారు. శూద్రులు స్నానం చేయడం వల్ల శుద్ధి చెందుతారు. ఒక ద్రోణం నీటి కోసం దాన్ని వదిలేయకూడదు.

కాకశ్వానోపనీ తన్తు అన్నం బాహ్యన్తు తత్త్యజేత్ । సువర్ణాద్భైః సమభ్యుక్ష్య హుతాశే చ ప్రతాపయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.

కాకులు, కుక్కలు లేదా ఇతర జంతువులు ఆహారం లేదా నీటిని బయట నుంచి తాకితే, దాన్ని పారవేయాలి. బంగారం నీటితో చల్లి, అగ్నిలో శుద్ధి చేస్తే, అది మళ్లీ ఉపయోగించదగినదిగా మారుతుంది.

కూపే చ పతితాన్దృష్ట్వా శ్వశృగాలౌ చ మర్కటమ్ । తత్కూపస్యోదకం పీత్వా శుధ్యేద్విప్రస్త్రిభిర్దినైః । క్షత్రియోఽహర్ద్వయేనైవ వైశ్యో వైకాహతః పరమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

బావిలో కుక్క, నక్క లేదా కోతి పడిపోయినదాన్ని చూసి, ఆ బావి నీరు తాగితే, బ్రాహ్మణుడు మూడు రోజుల్లో, క్షత్రియుడు రెండు రోజుల్లో, వైశ్యుడు ఒక రోజులో శుద్ధి పొందుతాడు.

అస్థి చర్మ మలం వాపి మూషికాం యది కూపతః । ఉద్ధృత్య చోదకం పఞ్చ గవ్యాచ్ఛుద్ధ్యేత్తు శోధితమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

బావిలో ఎముక, చర్మం, మలము లేదా ఎలుక పడితే, వాటిని తీసివేసి, ఐదు గడల నీరు తీసిన తర్వాత, ఆ నీటిని పంచగవ్యంతో కలిపితే శుద్ధి అవుతుంది.

తడాగే పుష్కరిణ్యాదౌ భస్మాదిం పాతయేత్తథా । షట్కుమ్భానప ఉత్ద్ధృయ పఞ్చగవ్యేన శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.

చెరువు లేదా పద్మసరోవరంలో బూడిద లేదా ఇలాంటి పదార్థాలు పడితే, ఆరు గడల నీరు తీసి, పంచగవ్యంతో శుద్ధి చేయాలి.

స్త్రీరజః పతితం మధ్యే త్రింశత్కుమ్భాన్సముద్ధరేత్ । అగమ్యాగమనం కృత్వా మద్యగోమాంసభక్షణమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

ఒక చెరువు మధ్యలో స్త్రీ రజస్వల రక్తం పడితే, ముప్పై గడల నీరు తీసివేయాలి. అనుచిత సంబంధం, మద్యపానం లేదా మాంసాహారం చేసిన తర్వాత శుద్ధి చేయాలి.

శుధ్యే చ్చాన్ద్రాయణాద్విప్రః ప్రాజాపత్యేన భూమిపః । వైశ్యః సాన్తపనాచ్ఛూద్రః పఞ్చాహోభిర్విశుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణుడు చాంద్రాయణ వ్రతంతో, క్షత్రియుడు ప్రాజాపత్య వ్రతంతో, వైశ్యుడు శాంతపన వ్రతంతో, శూద్రుడు ఐదు రోజుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.

ప్రాయశ్చిత్తే కృతే దద్యాద్గవాం బ్రాహ్మణభోజనమ్ । క్రీడాయాం శయనీయాదౌ నీలీవస్త్రం న దుష్యతి ॥ ౧,౨౨౨.

ప్రాయశ్చిత్తం చేసిన తర్వాత, గోవులను దానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. ఆటలో, పడక మీద లేదా ఇలాంటి సందర్భాల్లో నీలి వస్త్రం అపవిత్రం కాదు.

నీలీవస్త్రం న స్పృశేచ్చ నీలీ చ నిరయం బ్రజేత్ । వ్రహ్మఘ్నశ్చ సురాపశ్చ స్తేయీ చ గురుతల్పగః ॥ ౧,౨౨౨.

నీలి వస్త్రాన్ని తాకకూడదు; నీలి మొక్క నరకానికి దారి తీస్తుంది. బ్రాహ్మణ హంతకుడు, మద్యపానికుడు, దొంగ, గురుపత్నిని అపహరించినవాడు నిందించబడతారు.

ఋక్షం దృష్ట్వా విశుధ్యన్తే తత్సంయోగీ చ పఞ్చమః । తతో ధేనుశతం దద్యాద్బ్రాహ్మణానాన్తు భోజనమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

కరీను చూసినవారు, వారితో ఐదవ వ్యక్తి కూడా శుద్ధి పొందుతాడు. ఆ తర్వాత వంద గోవులను దానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి.

బ్రహ్మహా ద్వాదశాబ్దాని కుటీం కృత్వా వనే వసేత్ । న్యస్యేదాత్మానమగ్నౌ వా సుసమిద్ధే సురాపకః ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణ హంతకుడు పన్నెండు సంవత్సరాలు అడవిలో కుడిసె వేసి నివసించాలి. మద్యపానికుడు బాగా మండుతున్న అగ్నిలో తనను తాను సమర్పించాలి.

స్తేయీ సర్వం వేదవిదే బ్రాహ్మణాయోపపాదయేత్ । వృషమేకం సహస్రం గాం దద్యాచ్చ గురుతల్పగః ॥ ౧,౨౨౨.

దొంగ తన దొంగతనాన్ని వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణునికి తిరిగి ఇవ్వాలి. గురుపత్నిని అపహరించినవాడు వెయ్యి ఎద్దులు, గోవులను దానం చేయాలి.

కృతపాపశ్చరేద్రోధే ద్వౌ పాదౌ బన్ధయన్పశోః । సర్వకృచ్ఛ్రం నిపానేస్యాత్కాన్తారే గృహదాహతః ॥ ౧,౨౨౨.

పాపం చేసినవాడు, పశువుల మాదిరిగా రెండు కాళ్లు కట్టుకుని, గోశాలలో తిరగాలి. అడవిలో లేదా ఇంటి దగ్ధం అయిన తర్వాత కఠినమైన ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.

కణ్ఠాభరణదోషేణ కృచ్ఛ్రపాదం మృతే గవి । అస్థిభఙ్గం గవాం కృత్వా శృఙ్గభఙ్గమథాపి వా ॥ ౧,౨౨౨.

గొర్రెలు మెడలో అలంకారం వేసిన తప్పుకు, ఆవు చనిపోతే కృచ్ఛ్ర వ్రతం చేయాలి. ఆవు ఎముకలు లేదా కొమ్ములు విరిగినా అలాగే చేయాలి.

త్వగ్భేదం పుచ్ఛనాశే వా మాసార్ధం యావకం పిబేత్ । సర్వం హస్త్యశ్వశస్త్రాద్యైర్నిశ్చయం కృచ్ఛ్రమేవ తు ॥ ౧,౨౨౨.

చర్మం పగిలినా లేదా తోక పోయినా, అర నెల పాటు యవపు నీరు తాగాలి. ఏనుగులు, గుర్రాలు లేదా ఆయుధాలతో చేసిన తప్పులకు కృచ్ఛ్ర వ్రతం చేయాలి.

అజ్ఞానాత్ప్రాశ్య విణ్మూత్రం సురాసంస్పృష్టమేవ చ । పునః సంస్కారమాయాన్తి త్రయో వర్ణా ద్విజాతయః ॥ ౧,౨౨౨.

తెలియక మలము, మూత్రం తిన్నా, మద్యం తాకినా, మూడు ద్విజాతులు మళ్లీ శుద్ధికర్మలు చేయాలి.

వపనం మేఖ్లా దణ్డో భైక్ష్యచర్యావ్రతాని చ । నివర్తన్తే ద్విజాతీనాం పునః సంస్కారకర్మణి ॥ ౧,౨౨౨.

తల ముండనం, మెఖల, దండం, భిక్షాటన వ్రతాలు—ఇవి మళ్లీ ద్విజాతులకు శుద్ధికర్మ సమయంలో చేయాలి.

ఆమమాంసం ఘృతం క్షౌద్రం స్నేహశ్చ కాలసమ్భవాః । అన్త్యభాణ్డస్థితాః సర్వే నిష్క్రాన్తాః శుచయః స్మృతాః ॥ ౧,౨౨౨.

పచ్చి మాంసం, నెయ్యి, తేనె, పాత నూనెలు—all ఇవి అపవిత్ర పాత్రల్లో ఉన్నా, వాటిని తీసివేసిన తర్వాత పవిత్రంగా పరిగణించబడతాయి.

తైలాదిఘృతమాధ్వీకం పణ్యద్రవ్యం ద్రవస్తథా । ఏకభక్తం క్రమాన్నక్తం ఏకైకాహమయాచితమ్ । ఉపవాసః పాదకృచ్ఛ్రం కృచ్ఛార్ధద్విగుణం హి యత్ ॥ ౧,౨౨౨.

నూనె, నెయ్యి, తేనె, వ్యాపార వస్తువులు, ఇతర ద్రవ పదార్థాలు, ఒక్కసారే భోజనం చేయడం, క్రమంగా భోజనం చేయడం, రాత్రి భోజనం చేయడం, ఒక్కరోజు మాత్రమే తినడం, ఒక్కరోజు మాత్రమే భిక్షాటనం చేయడం, ఉపవాసం, పాదకృచ్ఛ్రము వంటి నియమాలు — ఇవన్నీ కృచ్ఛ్రమునకు అర్ధంగా లేదా రెండింతలుగా పరిగణించబడతాయి, ఆచరణను బట్టి.

ప్రాజాపత్యన్తు తత్స్యాచ్చ సర్వపాతకనాశనమ్ । కృచ్ఛ్రం సప్తోపవాసైశ్చ మహాసాన్తపనం స్మృతమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

ప్రాజాపత్య వ్రతం ఇదే అని చెప్పబడింది, ఇది సమస్త పాపాలను నశింపజేస్తుంది. ఏడు ఉపవాసాలతో చేసే కృచ్ఛ్రము మహాసాంతపనంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

త్ర్యహముష్ణం పిబేచ్ఛాపః త్ర్యహముష్ణం పయః పిబేత్ । త్ర్యముష్ణం పిబేత్సర్పిస్తప్తకృచ్ఛ్రమఘాపహమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

మూడు రోజుల పాటు వేడి నీళ్లు త్రాగాలి; మూడు రోజుల పాటు వేడి పాలు త్రాగాలి; మరో మూడు రోజుల పాటు వేడి నెయ్యి త్రాగాలి. ఈ తపన కృచ్ఛ్రము పాపాలను తొలగిస్తుంది.

ద్వాదశాహోపవాసేన పరాకః సర్వపాపహా । ఏకైకం వర్ధయేత్పిణ్డం శుక్లే కృష్ణే చ హ్రాసయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.

పన్నెండు రోజులు ఉపవాసం చేయడం వలన పరాక వ్రతం అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది. శుక్లపక్షంలో ప్రతి రోజూ పిండాన్ని పెంచుతూ, కృష్ణపక్షంలో తగ్గిస్తూ చేయాలి.