ఉదకే చోదకస్థం తు స్థలేషు స్థలజం శుచి । పాదౌ స్థాప్యౌ చ తత్రైవ ఆచాన్తః శుచితామియాత్ ॥ ౧,౨౨౨.
నీటిలో అయితే నీటిలో పుట్టినవాటిని, భూమిపై అయితే భూమిలో పుట్టినవాటిని, శుద్ధమైనవైతే ఉపయోగించాలి. అక్కడే కాలును పెట్టి, నోరు కడిగి శుద్ధి పొందాలి.
శుధ్యేత్తద్భస్మనా కాంస్యం సురయా యన్న లిప్యతే । మూత్రేణ సురయా మిశ్రం తపనైః ఖలు శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.
కాంస్య పాత్రలు మద్యం అంటకపోతే బస్మంతో శుద్ధి చేయాలి. మూత్రం లేదా మద్యం కలిసినవైతే వేడి పెట్టి శుద్ధి చేయాలి.
గవాఘ్రాతాని కాంస్యాని శూద్రోచ్ఛిష్టాని యాని చ । కాకశ్వాపహతాన్యేవ శుధ్యన్తి దశ భస్మనా ॥ ౧,౨౨౨.
ఆవు వాసన పూసిన కాంస్య పాత్రలు, అపవిత్రులు తాకినవాటిని, కాకులు లేదా కుక్కలు తాకినవాటిని పది సార్లు బస్మంతో శుద్ధి చేయాలి.
శూద్రభాజనభోక్తా యః పఞ్చగవ్యం త్ర్యుపోషితః । ఉచ్ఛిష్టం స్పృశతే విప్రః శ్వసూద్రశ్చాపరాధికః ॥ ౧,౨౨౨.
శూద్రుని పాత్రలో భోజనం చేసినవాడు, మూడు ఉపవాసాలు చేసి పంచగవ్యాన్ని సేవించినవాడు, బ్రాహ్మణుడు మిగిలిన అన్నాన్ని తాకితే, అతడు కుక్క లేదా శూద్రుని సమానంగా పాపి అవుతాడు.
ఉపోషితః పఞ్చగవ్యాచ్ఛుధ్యేత్స్పృష్ట్వా రజస్వలామ్ । అనుదకేషు దేశేషు చోరవ్యాఘ్రాకులే పథి ॥ ౧,౨౨౨.
ఉపవాసం చేసి పంచగవ్యాన్ని సేవించినవాడు, రజస్వల మహిళను తాకినా, నీరు లేని చోటైనా, దొంగలు లేదా పులులు ఉన్న మార్గంలోనైనా శుద్ధి పొందుతాడు.
కృత్వా మూత్రపురీషన్తు ద్రవ్యహస్తో న దుష్యతి । భూమౌనిః క్షైప్య తద్ద్రవ్యం శౌచం కృత్వా సమాహితః ॥ ౧,౨౨౨.
మూత్రం లేదా విసర్జన చేసినప్పుడు చేతిలో ద్రవ్యాన్ని పట్టుకున్నా అపవిత్రం కాదు. ఆ ద్రవ్యాన్ని భూమిపై పెట్టి, శౌచం చేసి, మనస్సు స్థిరంగా ఉంచి తిరిగి తీసుకోవాలి.
ఆరనాలం దధి క్షీరం తక్రన్తు కృసరఞ్చ యత్ । శూద్రాదపి చ తద్గాహ్యం మాంసం మధు తథాన్త్యజాత్ ॥ ౧,౨౨౨.
మజ్జిగ, పెరుగు, పాలు, మజ్జిగ రసం, అన్నం వంటి వాటిని, శూద్రుని నుండి అయినా, మాంసం, తేనెను కూడా తీసుకోవచ్చు.
గౌడీం పైష్టీఞ్చ మాధ్వీకం విప్రాదిర్యః సురాం పిబేత్ । సురాం పిబన్ద్విజః శుధ్యేదగ్నివర్ణాం సురాం పిబన్ ॥ ౧,౨౨౨.
బెల్లం, పిండి లేదా తేనెతో చేసిన మద్యాన్ని ఎవరు తాగినా, బ్రాహ్మణుడైనా, అగ్ని వర్ణమైన మద్యం తాగితే శుద్ధి పొందుతాడు.
విప్రః పఞ్చశతం జప్యం గాయత్ర్యాః క్షత్రియస్య చ శతం విప్రశ్చ భుక్త్వాన్నం పానపాత్రేణ సూతకే ॥ ౧,౨౨౨.
బ్రాహ్మణుడు అయిదువందలసార్లు గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపించాలి. క్షత్రియుడు నూరుసార్లు జపించాలి. బ్రాహ్మణుడు జననాశౌచ సమయంలో పాత్రలో భోజనం చేసినా ఇదే విధానం.
శుచిర్విప్రో దశాహేన క్షత్త్రియో ద్వాదశాహతః । వైశ్యః పఞ్చదశాహన శూద్రో మాసేన శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.
బ్రాహ్మణుడు పది రోజుల్లో, క్షత్రియుడు పన్నెండు రోజుల్లో, వైశ్యుడు పదిహేను రోజుల్లో, శూద్రుడు నెల రోజుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.
రాజ్ఞాం యుద్ధేషు యజ్ఞాదౌ దేశాన్తరగతేషు చ । బాలే ప్రేతే మాసికే చ సద్యః శౌచం విధీయతే ॥ ౧,౨౨౨.
రాజుల యుద్ధాలలో, యజ్ఞాల్లో, ఇతర దేశాలకు వెళ్లినప్పుడు, చిన్నవాడు మరణించినప్పుడు, నెల రోజుల్లో మరణించినవాడికి, వెంటనే శౌచం చేయాలి.
అవివాహా తథా కన్యా ద్విజో మౌఞ్జీవివర్జితః । జతదన్తశ్చ బాలశ్చ కుమారీ చ త్రివర్షికా ॥ ౧,౨౨౨.
పెళ్లి కాని అమ్మాయి, మౌంజీ (యజ్ఞోపవీతం) లేని ద్విజుడు, జటలు ఉన్నవాడు, చిన్నవాడు, మూడేళ్ళ కుమార్తె—
తేషాం శుద్ధిస్త్రిరాత్రేణ గర్భస్త్రావే త్రిరాత్రిభిః । సూతాయాం మాసతుల్యాశ్చ చతుర్థేఽహ్ని రజస్వలా ॥ ౧,౨౨౨.
వారికి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి కలుగుతుంది. గర్భస్రావానికి మూడు రాత్రులు, ప్రసవించినవారికి నెల రోజులు, రజస్వలకి నాల్గవ రోజున శుద్ధి కలుగుతుంది.
దుర్భిక్షే రాష్ట్రసంపతే సూతకే మృతకేపి వా । నియమాశ్చ న దుష్యన్తి దానధర్మపరాస్తథా ॥ ౧,౨౨౨.
పొడి కాలంలో, రాజ్యానికి అపాయం వచ్చినప్పుడు, జననాశౌచం, మరణాశౌచం ఉన్నా, నియమాలు తప్పవు. దానం, ధర్మంలో నిమగ్నులైనవారికి కూడా అవి వర్తించవు.
దక్షికాలే వివాహాదౌ దేవద్విజనిమన్త్రితే । పూర్వసంకల్పితే వాపి నాశౌచం మృతసూతకే ॥ ౧,౨౨౨.
యజ్ఞ సమయంలో, వివాహంలో, దేవతలు లేదా బ్రాహ్మణులు పిలిచినప్పుడు, ముందే సంకల్పం చేసినప్పుడు, జననమరణాశౌచం ఉండదు.
ప్రసూతపత్నీసంస్పర్శాదశుచిః స్యాత్తథా ద్విజః । అగ్నయో యత్ర హూయన్తే వేదో వా యత్ర పఠ్యతే ॥ ౧,౨౨౨.
ప్రసవించిన భార్యను తాకితే ద్విజుడు అపవిత్రుడవుతాడు. యజ్ఞాగ్నులు వెలిగించే చోట, వేదపఠనం జరిగే చోట—
సతతం వైశ్వదేవా ది న తేషాం సూతకం భవేత్ । అశుద్ధే చ గృహే భుక్తే త్రిరాత్రాచ్ఛుధ్యతి ద్విజః ॥ ౧,౨౨౨.
ఎప్పుడూ వైశ్వదేవం చేసే వారికి జననాశౌచం ఉండదు. అపవిత్రమైన ఇంట్లో భోజనం చేసిన బ్రాహ్మణుడు మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.
బ్రాహ్మణీ క్షత్రియా వైశ్యా శూద్రా చైవ రజస్వలా । అన్యోన్యస్పర్శనాత్తత్ర బ్రాహ్మణీ తు త్రిరాత్రతః ॥ ౧,౨౨౨.
బ్రాహ్మణి, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర మహిళలు రజస్వలగా ఉన్నప్పుడు పరస్పరం తాకితే, బ్రాహ్మణి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతుంది.
ద్విరాత్రతః క్షత్రియా చ శుద్ధా వైశ్యా హ్యుపోషితా । శూద్రా స్నానేన శుధ్యేత్తు ద్రోణార్థం న విసర్జయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.
రెండు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన క్షత్రియులు పవిత్రులు అవుతారు. వైశ్యులు ఒక రాత్రి ఉపవాసంతో శుద్ధి పొందుతారు. శూద్రులు స్నానం చేయడం వల్ల శుద్ధి చెందుతారు. ఒక ద్రోణం నీటి కోసం దాన్ని వదిలేయకూడదు.
కాకశ్వానోపనీ తన్తు అన్నం బాహ్యన్తు తత్త్యజేత్ । సువర్ణాద్భైః సమభ్యుక్ష్య హుతాశే చ ప్రతాపయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.
కాకులు, కుక్కలు లేదా ఇతర జంతువులు ఆహారం లేదా నీటిని బయట నుంచి తాకితే, దాన్ని పారవేయాలి. బంగారం నీటితో చల్లి, అగ్నిలో శుద్ధి చేస్తే, అది మళ్లీ ఉపయోగించదగినదిగా మారుతుంది.
కూపే చ పతితాన్దృష్ట్వా శ్వశృగాలౌ చ మర్కటమ్ । తత్కూపస్యోదకం పీత్వా శుధ్యేద్విప్రస్త్రిభిర్దినైః । క్షత్రియోఽహర్ద్వయేనైవ వైశ్యో వైకాహతః పరమ్ ॥ ౧,౨౨౨.
బావిలో కుక్క, నక్క లేదా కోతి పడిపోయినదాన్ని చూసి, ఆ బావి నీరు తాగితే, బ్రాహ్మణుడు మూడు రోజుల్లో, క్షత్రియుడు రెండు రోజుల్లో, వైశ్యుడు ఒక రోజులో శుద్ధి పొందుతాడు.
అస్థి చర్మ మలం వాపి మూషికాం యది కూపతః । ఉద్ధృత్య చోదకం పఞ్చ గవ్యాచ్ఛుద్ధ్యేత్తు శోధితమ్ ॥ ౧,౨౨౨.
బావిలో ఎముక, చర్మం, మలము లేదా ఎలుక పడితే, వాటిని తీసివేసి, ఐదు గడల నీరు తీసిన తర్వాత, ఆ నీటిని పంచగవ్యంతో కలిపితే శుద్ధి అవుతుంది.
తడాగే పుష్కరిణ్యాదౌ భస్మాదిం పాతయేత్తథా । షట్కుమ్భానప ఉత్ద్ధృయ పఞ్చగవ్యేన శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.
చెరువు లేదా పద్మసరోవరంలో బూడిద లేదా ఇలాంటి పదార్థాలు పడితే, ఆరు గడల నీరు తీసి, పంచగవ్యంతో శుద్ధి చేయాలి.
స్త్రీరజః పతితం మధ్యే త్రింశత్కుమ్భాన్సముద్ధరేత్ । అగమ్యాగమనం కృత్వా మద్యగోమాంసభక్షణమ్ ॥ ౧,౨౨౨.
ఒక చెరువు మధ్యలో స్త్రీ రజస్వల రక్తం పడితే, ముప్పై గడల నీరు తీసివేయాలి. అనుచిత సంబంధం, మద్యపానం లేదా మాంసాహారం చేసిన తర్వాత శుద్ధి చేయాలి.
శుధ్యే చ్చాన్ద్రాయణాద్విప్రః ప్రాజాపత్యేన భూమిపః । వైశ్యః సాన్తపనాచ్ఛూద్రః పఞ్చాహోభిర్విశుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.
బ్రాహ్మణుడు చాంద్రాయణ వ్రతంతో, క్షత్రియుడు ప్రాజాపత్య వ్రతంతో, వైశ్యుడు శాంతపన వ్రతంతో, శూద్రుడు ఐదు రోజుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.
ప్రాయశ్చిత్తే కృతే దద్యాద్గవాం బ్రాహ్మణభోజనమ్ । క్రీడాయాం శయనీయాదౌ నీలీవస్త్రం న దుష్యతి ॥ ౧,౨౨౨.
ప్రాయశ్చిత్తం చేసిన తర్వాత, గోవులను దానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. ఆటలో, పడక మీద లేదా ఇలాంటి సందర్భాల్లో నీలి వస్త్రం అపవిత్రం కాదు.
నీలీవస్త్రం న స్పృశేచ్చ నీలీ చ నిరయం బ్రజేత్ । వ్రహ్మఘ్నశ్చ సురాపశ్చ స్తేయీ చ గురుతల్పగః ॥ ౧,౨౨౨.
నీలి వస్త్రాన్ని తాకకూడదు; నీలి మొక్క నరకానికి దారి తీస్తుంది. బ్రాహ్మణ హంతకుడు, మద్యపానికుడు, దొంగ, గురుపత్నిని అపహరించినవాడు నిందించబడతారు.
ఋక్షం దృష్ట్వా విశుధ్యన్తే తత్సంయోగీ చ పఞ్చమః । తతో ధేనుశతం దద్యాద్బ్రాహ్మణానాన్తు భోజనమ్ ॥ ౧,౨౨౨.
కరీను చూసినవారు, వారితో ఐదవ వ్యక్తి కూడా శుద్ధి పొందుతాడు. ఆ తర్వాత వంద గోవులను దానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి.
బ్రహ్మహా ద్వాదశాబ్దాని కుటీం కృత్వా వనే వసేత్ । న్యస్యేదాత్మానమగ్నౌ వా సుసమిద్ధే సురాపకః ॥ ౧,౨౨౨.
బ్రాహ్మణ హంతకుడు పన్నెండు సంవత్సరాలు అడవిలో కుడిసె వేసి నివసించాలి. మద్యపానికుడు బాగా మండుతున్న అగ్నిలో తనను తాను సమర్పించాలి.
స్తేయీ సర్వం వేదవిదే బ్రాహ్మణాయోపపాదయేత్ । వృషమేకం సహస్రం గాం దద్యాచ్చ గురుతల్పగః ॥ ౧,౨౨౨.
దొంగ తన దొంగతనాన్ని వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణునికి తిరిగి ఇవ్వాలి. గురుపత్నిని అపహరించినవాడు వెయ్యి ఎద్దులు, గోవులను దానం చేయాలి.