గరుడపురాణమ్

చాణ్డాలశ్వపచైర్వాపి విణ్మూత్రే తు కృతే ద్విజాః । ప్రాయశ్చిత్తం త్రిరాత్రం స్యాత్పరాకశ్చాన్త్యజాగతౌ ॥ ౧,౨౨౨.

ద్విజులు చాండాలులు లేదా శ్వపచుల మలమూత్రంతో తాకితే, మూడు రోజులు పరిహార వ్రతం చేయాలి. అంత్యజునికి పరాక వ్రతం చేయాలి.

అకామతః స్త్రియో గత్వా పరాకస్తత్ర సాధకః । అన్త్యజాతిప్రసూతస్య ప్రాయశ్చిత్తం న విద్యతే ॥ ౧,౨౨౨.

స్త్రీ ఇష్టం లేకుండా అంత్యజుని దగ్గరకు వెళ్ళితే, పరాక వ్రతం చేయాలి. అంత్యజుని సంతానానికి పరిహారం లేదు.

మద్యాదిదుష్టభాణ్డేషు యాదపః పిబతి ద్విజః । కృచ్ఛ్రపాదేన శుధ్యేద్వై పునః సంస్కారకర్మణా ॥ ౧,౨౨౨.

మద్యపానంతో కలుషితమైన పాత్రలోని నీళ్లు ద్విజుడు తాగితే, పావు కృచ్ఛ్ర వ్రతం చేసి, ఆ తర్వాత సంస్కార కర్మలు చేయాలి.

యే ప్రత్యవసితా విప్రా వజ్రాగ్నిపవనాదిషు । అన్నపానాది సంగృహ్య చికీర్షన్తి గృహాన్తరమ్ ॥ ౧,౨౨౨.

వజ్రం, అగ్ని, గాలి మొదలైన అపరాధాలు చేసిన బ్రాహ్మణులు అన్నం లేదా నీళ్లు తీసుకుని మరో ఇంట్లోకి వెళ్ళాలనుకుంటే, నిర్ణీత పరిహారాలు చేయాలి.

చారయేత్త్రీణి కృచ్ఛాణి త్రీణి చాన్ద్రాయణాని వై । జాతకర్మాదిసంస్కారం వసిష్ఠో మునిరబ్రవీత్ ॥ ౧,౨౨౨.

మూడు కృచ్ఛ్ర వ్రతాలు, మూడు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేయాలి. జననాది సంస్కారాలకు వసిష్ఠ మహర్షి ఇలా చెప్పాడు.

ప్రాజాపత్యాదిభిర్ద్రష్టా స్త్రీ శుధ్యేత్తు ద్విభోజనాత్ । ఉచ్ఛిష్టోచ్ఛిష్టసంస్పృష్టంశునా శూద్రేణ వా ద్విజః ॥ ౧,౨౨౨.

స్త్రీ ప్రాజాపత్యాది వ్రతాలు చేసి రెండు భోజనాలు చేసిన తర్వాత శుద్ధి పొందుతుంది. ద్విజుడు మిగిలిన అన్నం, కుక్క, లేదా శూద్రుని తాకితే శుద్ధి అవసరం.

ఉపోష్య రజనీమేకాం పఞ్చగవ్యేన శుధ్యతి । వర్ణబాహ్యేన సంస్పృష్టః పఞ్చరాత్రేణ వై తదా ॥ ౧,౨౨౨.

ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసి పంచగవ్యంతో శుద్ధి పొందాలి. అంత్యజుని తాకితే, ఐదు రాత్రులు శుద్ధి చేయాలి.

అదుష్టాః సన్తతా ధారాః వాతోద్ధూతాశ్చ రేణవః । స్త్రియో బాలాశ్చ వృద్ధాశ్చ న దుష్యన్తి కదాచన ॥ ౧,౨౨౨.

శుద్ధి చెడని నిరంతర నీటి ప్రవాహాలు, గాలి తోడు వచ్చిన ధూళి, స్త్రీలు, పిల్లలు, వృద్ధులు ఎప్పుడూ అపవిత్రం కావు.

నిత్యమాస్యం శుచి స్త్రీణాం శకున్తైః పాతితం ఫలమ్ । ప్రస్త్రవే చ శుచిర్వత్సః శ్వా మృగగ్రహణే శుచిః ॥ ౧,౨౨౨.

స్త్రీల నోరు ఎప్పుడూ శుద్ధమే. పక్షులు వేసిన పండ్లు శుద్ధంగా ఉంటాయి. దూడ తల్లి పాలుతాగేటప్పుడు, కుక్క మృగాన్ని పట్టుకునేటప్పుడు అవి శుద్ధంగా ఉంటాయి.

ఉదకే చోదకస్థం తు స్థలేషు స్థలజం శుచి । పాదౌ స్థాప్యౌ చ తత్రైవ ఆచాన్తః శుచితామియాత్ ॥ ౧,౨౨౨.

నీటిలో అయితే నీటిలో పుట్టినవాటిని, భూమిపై అయితే భూమిలో పుట్టినవాటిని, శుద్ధమైనవైతే ఉపయోగించాలి. అక్కడే కాలును పెట్టి, నోరు కడిగి శుద్ధి పొందాలి.

శుధ్యేత్తద్భస్మనా కాంస్యం సురయా యన్న లిప్యతే । మూత్రేణ సురయా మిశ్రం తపనైః ఖలు శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.

కాంస్య పాత్రలు మద్యం అంటకపోతే బస్మంతో శుద్ధి చేయాలి. మూత్రం లేదా మద్యం కలిసినవైతే వేడి పెట్టి శుద్ధి చేయాలి.

గవాఘ్రాతాని కాంస్యాని శూద్రోచ్ఛిష్టాని యాని చ । కాకశ్వాపహతాన్యేవ శుధ్యన్తి దశ భస్మనా ॥ ౧,౨౨౨.

ఆవు వాసన పూసిన కాంస్య పాత్రలు, అపవిత్రులు తాకినవాటిని, కాకులు లేదా కుక్కలు తాకినవాటిని పది సార్లు బస్మంతో శుద్ధి చేయాలి.

శూద్రభాజనభోక్తా యః పఞ్చగవ్యం త్ర్యుపోషితః । ఉచ్ఛిష్టం స్పృశతే విప్రః శ్వసూద్రశ్చాపరాధికః ॥ ౧,౨౨౨.

శూద్రుని పాత్రలో భోజనం చేసినవాడు, మూడు ఉపవాసాలు చేసి పంచగవ్యాన్ని సేవించినవాడు, బ్రాహ్మణుడు మిగిలిన అన్నాన్ని తాకితే, అతడు కుక్క లేదా శూద్రుని సమానంగా పాపి అవుతాడు.

ఉపోషితః పఞ్చగవ్యాచ్ఛుధ్యేత్స్పృష్ట్వా రజస్వలామ్ । అనుదకేషు దేశేషు చోరవ్యాఘ్రాకులే పథి ॥ ౧,౨౨౨.

ఉపవాసం చేసి పంచగవ్యాన్ని సేవించినవాడు, రజస్వల మహిళను తాకినా, నీరు లేని చోటైనా, దొంగలు లేదా పులులు ఉన్న మార్గంలోనైనా శుద్ధి పొందుతాడు.

కృత్వా మూత్రపురీషన్తు ద్రవ్యహస్తో న దుష్యతి । భూమౌనిః క్షైప్య తద్ద్రవ్యం శౌచం కృత్వా సమాహితః ॥ ౧,౨౨౨.

మూత్రం లేదా విసర్జన చేసినప్పుడు చేతిలో ద్రవ్యాన్ని పట్టుకున్నా అపవిత్రం కాదు. ఆ ద్రవ్యాన్ని భూమిపై పెట్టి, శౌచం చేసి, మనస్సు స్థిరంగా ఉంచి తిరిగి తీసుకోవాలి.

ఆరనాలం దధి క్షీరం తక్రన్తు కృసరఞ్చ యత్ । శూద్రాదపి చ తద్గాహ్యం మాంసం మధు తథాన్త్యజాత్ ॥ ౧,౨౨౨.

మజ్జిగ, పెరుగు, పాలు, మజ్జిగ రసం, అన్నం వంటి వాటిని, శూద్రుని నుండి అయినా, మాంసం, తేనెను కూడా తీసుకోవచ్చు.

గౌడీం పైష్టీఞ్చ మాధ్వీకం విప్రాదిర్యః సురాం పిబేత్ । సురాం పిబన్ద్విజః శుధ్యేదగ్నివర్ణాం సురాం పిబన్ ॥ ౧,౨౨౨.

బెల్లం, పిండి లేదా తేనెతో చేసిన మద్యాన్ని ఎవరు తాగినా, బ్రాహ్మణుడైనా, అగ్ని వర్ణమైన మద్యం తాగితే శుద్ధి పొందుతాడు.

విప్రః పఞ్చశతం జప్యం గాయత్ర్యాః క్షత్రియస్య చ శతం విప్రశ్చ భుక్త్వాన్నం పానపాత్రేణ సూతకే ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణుడు అయిదువందలసార్లు గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపించాలి. క్షత్రియుడు నూరుసార్లు జపించాలి. బ్రాహ్మణుడు జననాశౌచ సమయంలో పాత్రలో భోజనం చేసినా ఇదే విధానం.

శుచిర్విప్రో దశాహేన క్షత్త్రియో ద్వాదశాహతః । వైశ్యః పఞ్చదశాహన శూద్రో మాసేన శుధ్యతి ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణుడు పది రోజుల్లో, క్షత్రియుడు పన్నెండు రోజుల్లో, వైశ్యుడు పదిహేను రోజుల్లో, శూద్రుడు నెల రోజుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.

రాజ్ఞాం యుద్ధేషు యజ్ఞాదౌ దేశాన్తరగతేషు చ । బాలే ప్రేతే మాసికే చ సద్యః శౌచం విధీయతే ॥ ౧,౨౨౨.

రాజుల యుద్ధాలలో, యజ్ఞాల్లో, ఇతర దేశాలకు వెళ్లినప్పుడు, చిన్నవాడు మరణించినప్పుడు, నెల రోజుల్లో మరణించినవాడికి, వెంటనే శౌచం చేయాలి.

అవివాహా తథా కన్యా ద్విజో మౌఞ్జీవివర్జితః । జతదన్తశ్చ బాలశ్చ కుమారీ చ త్రివర్షికా ॥ ౧,౨౨౨.

పెళ్లి కాని అమ్మాయి, మౌంజీ (యజ్ఞోపవీతం) లేని ద్విజుడు, జటలు ఉన్నవాడు, చిన్నవాడు, మూడేళ్ళ కుమార్తె—

తేషాం శుద్ధిస్త్రిరాత్రేణ గర్భస్త్రావే త్రిరాత్రిభిః । సూతాయాం మాసతుల్యాశ్చ చతుర్థేఽహ్ని రజస్వలా ॥ ౧,౨౨౨.

వారికి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి కలుగుతుంది. గర్భస్రావానికి మూడు రాత్రులు, ప్రసవించినవారికి నెల రోజులు, రజస్వలకి నాల్గవ రోజున శుద్ధి కలుగుతుంది.

దుర్భిక్షే రాష్ట్రసంపతే సూతకే మృతకేపి వా । నియమాశ్చ న దుష్యన్తి దానధర్మపరాస్తథా ॥ ౧,౨౨౨.

పొడి కాలంలో, రాజ్యానికి అపాయం వచ్చినప్పుడు, జననాశౌచం, మరణాశౌచం ఉన్నా, నియమాలు తప్పవు. దానం, ధర్మంలో నిమగ్నులైనవారికి కూడా అవి వర్తించవు.

దక్షికాలే వివాహాదౌ దేవద్విజనిమన్త్రితే । పూర్వసంకల్పితే వాపి నాశౌచం మృతసూతకే ॥ ౧,౨౨౨.

యజ్ఞ సమయంలో, వివాహంలో, దేవతలు లేదా బ్రాహ్మణులు పిలిచినప్పుడు, ముందే సంకల్పం చేసినప్పుడు, జననమరణాశౌచం ఉండదు.

ప్రసూతపత్నీసంస్పర్శాదశుచిః స్యాత్తథా ద్విజః । అగ్నయో యత్ర హూయన్తే వేదో వా యత్ర పఠ్యతే ॥ ౧,౨౨౨.

ప్రసవించిన భార్యను తాకితే ద్విజుడు అపవిత్రుడవుతాడు. యజ్ఞాగ్నులు వెలిగించే చోట, వేదపఠనం జరిగే చోట—

సతతం వైశ్వదేవా ది న తేషాం సూతకం భవేత్ । అశుద్ధే చ గృహే భుక్తే త్రిరాత్రాచ్ఛుధ్యతి ద్విజః ॥ ౧,౨౨౨.

ఎప్పుడూ వైశ్వదేవం చేసే వారికి జననాశౌచం ఉండదు. అపవిత్రమైన ఇంట్లో భోజనం చేసిన బ్రాహ్మణుడు మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.

బ్రాహ్మణీ క్షత్రియా వైశ్యా శూద్రా చైవ రజస్వలా । అన్యోన్యస్పర్శనాత్తత్ర బ్రాహ్మణీ తు త్రిరాత్రతః ॥ ౧,౨౨౨.

బ్రాహ్మణి, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర మహిళలు రజస్వలగా ఉన్నప్పుడు పరస్పరం తాకితే, బ్రాహ్మణి మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతుంది.

ద్విరాత్రతః క్షత్రియా చ శుద్ధా వైశ్యా హ్యుపోషితా । శూద్రా స్నానేన శుధ్యేత్తు ద్రోణార్థం న విసర్జయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.

రెండు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన క్షత్రియులు పవిత్రులు అవుతారు. వైశ్యులు ఒక రాత్రి ఉపవాసంతో శుద్ధి పొందుతారు. శూద్రులు స్నానం చేయడం వల్ల శుద్ధి చెందుతారు. ఒక ద్రోణం నీటి కోసం దాన్ని వదిలేయకూడదు.

కాకశ్వానోపనీ తన్తు అన్నం బాహ్యన్తు తత్త్యజేత్ । సువర్ణాద్భైః సమభ్యుక్ష్య హుతాశే చ ప్రతాపయేత్ ॥ ౧,౨౨౨.

కాకులు, కుక్కలు లేదా ఇతర జంతువులు ఆహారం లేదా నీటిని బయట నుంచి తాకితే, దాన్ని పారవేయాలి. బంగారం నీటితో చల్లి, అగ్నిలో శుద్ధి చేస్తే, అది మళ్లీ ఉపయోగించదగినదిగా మారుతుంది.