గరుడపురాణమ్

ఆవాహయేత్తతో మర్ధ్ని శివమఙ్గం తతః పరమ్ । కర్ణికాయాం న్యసేద్దేవం సాంగం తత్ర పురః సరమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

తర్వాత తలపై శివుడిని ఆహ్వానించి, కర్ణికలో దేవుడిని అన్ని అవయవాలతో, అతని పరివారంతో ముందుగా స్థాపించాలి.

పృతివీ పశ్చిమే పత్రే ఆపశ్చోత్తరసంస్థితాః । తేజస్తు దక్షిణే పత్రే వాయుం పూర్వేణ పూజయేత్ ॥ ౧,౧౯౭.

పశ్చిమ రేకపై భూమిని, ఉత్తర రేకపై నీటిని, దక్షిణ రేకపై అగ్నిని, తూర్పు రేకపై వాయువును పూజించాలి.

స్వబీజం మూర్తిరూపన్తు ప్రాగుక్తం పారకల్పయేత్ । యం వాయుమూలం నైరృత్యే రేఫస్త్వనలసంస్థితః ॥ ౧,౧౯౭.

ముందుగా చెప్పిన బీజాక్షరాన్ని, రూపాన్ని స్థాపించాలి. వాయుమూలాన్ని నైరుతి దిశలో, 'ర'ను అగ్నిలో స్థాపించాలి.

వం చ త్వీశే సదా పూజ్య ఓం హృదిస్థఞ్చ పూజయేత్ । తన్మాత్రాన్భూతమాత్రాంస్తాన్బహిరేవ ప్రపూజయేత్ ॥ ౧,౧౯౭.

'వం'ను ఈశాన్యంలో ఎప్పుడూ పూజించాలి. 'ఓం'ను హృదయంలో స్థాపించాలి. తన్ను, భూతమాత్రలను బయట పూజించాలి.

శివాఙ్గాని తతః పశ్చాద్ధ్యాత్వా సంపూజయేత్తతః । ఆగ్నేయ్యాం హృదయం పూజ్య శిర ఈశానగోచరే ॥ ౧,౧౯౭.

తర్వాత శివాంగాలను ధ్యానం చేసి, వాటిని పూజించాలి. ఆగ్నేయంలో హృదయాన్ని, ఈశాన్య ప్రాంతంలో తలను పూజించాలి.

నైరృత్యే తు శిఖాం దద్యాద్వాయవ్యాం కవచం న్యసేత్ । అస్త్రన్తు బాహ్యతో దద్యాన్నేత్రముత్తరసంస్థితమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

దక్షిణపడమర దిశలో శిఖను ఉంచాలి; వాయవ్య దిశలో కవచాన్ని స్థాపించాలి. ఆయుధాన్ని బయట ఉంచాలి; ఉత్తర దిశలో నేత్రాన్ని ఉంచాలి.

పత్రాగ్రే కర్ణికగ్రే తు బీజాని పరిపూజయేత్ । అనన్తాదికులీరాన్తా అష్టౌ నాగాః క్రమాత్స్థితాః ॥ ౧,౧౯౭.

ఆకు చివరలో, మధ్యలో ఉన్న కర్ణికలో బీజాలను పూజించాలి. అనంతుడు మొదలుకొని కులీరుడు వరకు ఎనిమిది నాగులు వరుసగా స్థితి చెందారు.

పూర్వాదికక్రమేణైవ త్వీశపర్యన్తమేవ చ । పూజయేచ్చ సదా మన్త్రీ విధానేన పృథక్పృథక్ ॥ ౧,౧౯౭.

తూర్పు మొదలుకొని ఈశాన దిశ వరకు ఒక్కొక్కదాన్ని నిర్ణీత విధానంతో వేర్వేరుగా మంత్రికుడు ఎప్పుడూ పూజించాలి.

హృది పద్మే విధానేన శిలాదౌ దత్తమణ్డలే । ఏతత్కార్యం సముద్దిష్టం నిత్యనైమిత్తికేఽపి చ ॥ ౧,౧౯౭.

హృదయ పద్మంలో, నిర్ణీత విధానంతో, మొదట రాయిపై మండలాన్ని ఉంచి, ఈ విధానాన్ని నిత్యకర్మలకు, ప్రత్యేక సందర్భాల్లోను పాటించాలి.

ఆత్మానం చిన్తయేన్నిత్యం కామరూపం మనోహరమ్ । ప్లావయన్తం జగత్సర్వం సృష్టిసంహారకారకమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

మనిషి ఎప్పుడూ తనను తాను ఆకర్షణీయమైన, మోహకరమైన రూపంతో, మొత్తం లోకాన్ని ముంచెత్తేలా, సృష్టి-లయాలకు కారణమైనవాడిగా ధ్యానించాలి.

జ్వాలామాలాభిరుద్దీప్తం ఆబ్రహ్మభువనాన్తకమ్ । దశబాహుం చతుర్వక్త్రం పిఙ్గాక్షం శూలపాణినమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

అగ్నిజ్వాలల మాలలతో ప్రకాశించే, బ్రహ్మలోకం వరకు వ్యాపించిన, పది చేతులతో, నాలుగు ముఖాలతో, పింగళ నేత్రాలతో, శూలాన్ని పట్టుకున్నవాడిగా ధ్యానించాలి.

దంష్ట్రాకరాలమత్యుగ్రం త్రినేత్రం శశిశేఖరమ్ । భైరవన్తు స్మరేత్సిద్ధ్యై గరుడం సర్వకర్మసు ॥ ౧,౧౯౭.

పెద్ద దంతాలతో, భయంకరమైన రూపంతో, మూడు కన్నులతో, చంద్రుడిని అలంకరించుకున్నవాడిగా భైరవుని సిద్ధి కోసం, గరుడుని అన్ని కార్యాలలో స్మరించాలి.

నాగానాం నాశనార్థాయ గరుడం భీమభీషణమ్ । పాదౌ పాతాలం సంస్థౌ చ దిశః పక్షాస్తు సంశ్రితాః ॥ ౧,౧౯౭.

నాగులను నాశనం చేయుటకు భయంకరమైన, భయానకమైన గరుడుని ధ్యానించాలి. అతని పాదాలు పాతాళంలో నిలిచి ఉంటాయి; దిక్కులు అతని రెక్కలతో ఆవరించబడి ఉంటాయి.

సప్త స్వర్గా ఉరసి చ బ్రహ్మాణ్డం కణ్ఠమాశ్రితమ్ । పూర్వాదీశానపర్యన్తం శిరస్తస్య విచిన్తయేత్ ॥ ౧,౧౯౭.

ఏడు స్వర్గాలు అతని ఛాతిపై ఉన్నాయి; బ్రహ్మాండం అతని కంఠంలో ఉంది; తూర్పు నుండి ఈశాన దిశ వరకు అతని తలని ధ్యానించాలి.

సదాశివశిఖాన్తస్థం శక్తిత్రితయమేవ చ । పరాత్పరం శివం సాక్షాత్తార్క్ష్యం భువననాయకమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

సదాశివుని శిఖలో, మూడు శక్తులలో, పరమ శివుడు ప్రత్యక్షంగా తార్క్ష్యుడిగా, భువనాధిపతిగా వెలుగుతాడు.

త్రినేత్రముగ్రరూపఞ్చ విషనాగక్షయఙ్కరమ్ । గ్రసనం భీమవక్త్రం చ గరుడం మన్త్రవిగ్రహమ్ ॥ ౧,౧౯౭.

మూడు కన్నులతో, ఉగ్రరూపంతో, విషం మరియు నాగాలను నాశనం చేసే, భయంకరమైన నోటితో, మంత్రరూపమైన గరుడుని ధ్యానించాలి.

కాలాగ్నిమివ దీప్తం చ చిన్తయేత్సర్వకర్మసు । ఏవం న్యాసవిధిం కృత్వా యద్యన్మనసి చిన్తయేత్ ॥ ౧,౧౯౭.

కాలాగ్ని వంటి జ్వాలలతో మండుతున్నవాడిగా అన్ని కార్యాలలో ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా న్యాసాన్ని చేసి, మనసులో ఏది ఆలోచించినా,

తత్తదేవ భవేత్సాధ్యం నరో వై గరుడాయతే । ప్రేతా భూతాస్తథా యక్షా నాగా గన్ధర్వరాక్షసాః । దర్శనాత్తస్య నశ్యన్తి జ్వరాశ్చాతుర్థికాదయః ॥ ౧,౧౯౭.

అదే ఫలితంగా సిద్ధిస్తుంది; ఆ మనిషి గరుడుని వంటి వాడవుతాడు. ప్రేతాలు, భూతాలు, యక్షులు, నాగులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు అతని దర్శనంతో నశిస్తారు; నాల్గవ జ్వరం మొదలైనవి కూడా పోతాయి.

ధన్వన్తరిరువాచ । ఏవం స గరుడం ప్రోచే గరుడః కశ్యపాయ చ । మహేశ్వరో యథా గౌరీం ప్రాహ విద్యాం తథా శృణు ॥ ౧,౧౯౭.

ధన్వంతరి ఇలా చెప్పాడు: గరుడుడు చెప్పిన విధంగా, గరుడుడు కశ్యపునికి వివరించాడు. మహేశ్వరుడు గౌరీకి విద్యను చెప్పినట్టు, నీవు కూడా విను.

పూర్వే కామరూపాయ అసితాఙ్గాయ భైరవాయ నమో బ్రహ్మాణ్యై । దక్షిణే చైవ కన్దాయ వై నమః రురుభైరవాయ మాహేశ్వర్యా వా ఆవాహయేత్ ॥ ౧,౧౯౮.

తూర్పు దిశలో కామరూపునికి, అసితాంగునికి, భైరవునికి, బ్రహ్మాణికి నమస్కరించాలి. దక్షిణ దిశలో కందునికి, రురు భైరవునికి, మాహేశ్వర్యకి ఆహ్వానం చేయాలి.

తథా పశ్చిమే చణ్డాయ వై నమః । కౌమార్యై చోత్తరే చోల్కాయ క్రోధాయ నమః వైష్ణవ్యై ॥ ౧,౧౯౮.

అలాగే పశ్చిమ దిశలో చండునికి నమస్కారం. ఉత్తర దిశలో చోల్కునికి, క్రోధునికి నమస్కారం, వైష్ణవికి కూడా నమస్కరించాలి.

అగ్నికోణే అఘోరాయోన్మత్తభైరవాయేతి వారాహ్యై । రక్షః కోణే సారాయ కపాలినే భైరవాయ మాహేన్ద్ర్యై ॥ ౧,౧౯౮.

అగ్నికోణంలో అఘోరునికి, ఉన్మత్త భైరవునికి, వారాహికి; రక్షస్సు కోణంలో సారునికి, కపాలిన భైరవునికి, మాహేంద్రికి పూజించాలి.

వాయుకోణే జాలన్ధరాయ భీషణాయ భైరవాయ చాముణ్డాయై । ఈశకోణకే వటుకాయ సంహారఞ్చణ్డికాఞ్చ ప్రపూజయేత్ ॥ ౧,౧౯౮.

వాయువ్య దిక్కులో జాలంధరుడు, భయంకరుడు, భైరవుడు, చాముండ దేవిని పూజించాలి. ఈశాన్య దిక్కులో వటుకుడు, సంహారుడు, చండికను కూడా పూజించాలి.

రతిప్రీతికామదేవాన్పఞ్చబాణాన్యజేదథ । ధ్యానార్చనాజ్జప్యహోమాద్దేవీ సిద్ధా చ సర్వదా ॥ ౧,౧౯౮.

తర్వాత రతి, ప్రీతి, కాముడు, ఐదు బాణాలను పూజించాలి. ధ్యానం, పూజ, జపం, హోమం ద్వారా దేవి ఎప్పుడూ సిద్ధించును.

నిత్యా చ త్రిపురా వ్యాధిం హన్యాజ్జ్వాలాముఖీక్రమాత్ । జ్వాలాముఖీక్రమం వక్ష్యే సా పూజ్యా మధ్యతః శుభా ॥ ౧,౧౯౮.

నిత్యా, త్రిపురా, జ్వాలాముఖి క్రమంతో వ్యాధిని తొలగిస్తారు. జ్వాలాముఖి క్రమాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ఆమె మధ్యం భాగంలో పూజించదగిన శుభదాయిని.

నిత్యారుణా మదనాతురా మహామోహా ప్రకృత్యపి । మహేన్ద్రాణీ చ కలనాకర్షిణీ భారతీ తథా ॥ ౧,౧౯౮.

నిత్యారుణ దేవి కామంతో మునిగిపోయి, సహజంగా గొప్ప మోహాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అలాగే మహేంద్రాణి, కలనాకర్షిణి, భారతిని కూడా ఉన్నాయి.

బ్రహ్మాణీ చైవ మాహేశీ కౌమారీ వైష్ణవీ తథా । వారాహీ చైవ మాహేన్ద్రీ చాముణ్డా చాపరాజితా ॥ ౧,౧౯౮.

అలాగే బ్రాహ్మణి, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి, వారాహి, మహేంద్రి, చాముండ, అపరాజితా దేవతలను కూడా పూజించాలి.

విజయా చాజితా చైవమోహినీ త్వరితా తథా । స్తమ్భినీ జృమ్భిణీ పూజ్యా కాలికా పద్మబాహ్యతః । జ్వాలాముఖీక్రమం చార్చేద్విషాదిహరణం భవేత్ ॥ ౧,౧౯౮.

విజయ, అజిత, మోహిని, త్వరిత, స్థంభిని, జృంభిణి దేవతలను పూజించాలి. పద్మం బయట కలికా దేవిని పూజించాలి. జ్వాలాముఖి క్రమంలో పూజ చేస్తే విషం వంటి దుష్టాలు తొలగిపోతాయి.