గరుడపురాణమ్

ధత్తూరబీజతైలేన దీపప్రజ్వలనాద్ధర । సమాధావుపవిష్టన్తు గగనస్థో న పశ్యతి ॥ ౧,౧౮౪.

ధత్తూర బీజ నూనెతో దీపం వెలిగిస్తే, ధ్యానంలో కూర్చున్నవాడు ఆకాశంలో ఉన్నా కూడా ఎవరికీ కనిపించడు.

వృషస్య మృన్మయస్యైవ యుక్తో భేకో నిగృహ్యతే । శఙ్కరావయవైర్యుక్తో ధూపం ఘ్రాత్వా చ గర్జతి । విస్మయం కురుతే చైవ వృషవన్నాత్ర సంశయః ॥ ౧,౧౮౪.

మట్టి పుంగనెమలిపై బొబ్బను కట్టితే అది కదలకుండా ఉంటుంది. శంఖ భాగాలతో కలిపి, దూపధూపాన్ని వాసన పెట్టిస్తే, ఆ బొబ్బ గట్టిగా అరుస్తూ, ఆశ్చర్యంగా ప్రవర్తిస్తుంది. అది పుంగనెమలిలా ప్రవర్తించడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

రాత్రౌ చ సార్షపం తైలం కీటం ఖద్యో తనామకమ్ । తాభ్యాం దీపః ప్రజ్వలితో వాగ్మిజ్వాలకలాపవత్ ॥ ౧,౧౮౪.

రాత్రిపూట ఆవాల నూనెతో, ఖద్యో అనే పురుగుతో దీపం వెలిగిస్తే, ఆ దీపజ్యోతి అగ్నిలా ప్రకాశిస్తుంది.

చూర్ణం ఛుచ్ఛున్దరీధం దగ్ధ్వా రుద్ర ప్రలేపయేత్ । తప్యతే తక్షణాద్దగ్ధో యది సమ్యక్ప్రలేపయేత్ । చన్దనేన భవేన్మోక్షః పానాల్లేపాత్సుఖీ భవేత్ ॥ ౧,౧౮౪.

చుచుందరి పొడిని కాల్చి, రుద్రంతో కలిపి గాయంపై బాగా పట్టిస్తే, కాలిన వెంటనే ఉపశమనం కలుగుతుంది. చందనంతో పట్టిస్తే గాయం మానిపోతుంది; తాగినా, పట్టించినా సుఖంగా ఉంటుంది.

కుఞ్జరస్య మదాక్తస్య స్వయం నేత్రే శివవాఞ్జయేత్ । యుద్ధే విజయతే సోఽపి మహాశూరశ్చ జాయతే ॥ ౧,౧౮౪.

ఏనుగు మదాన్ని కన్నుల్లో పట్టిస్తే, యుద్ధంలో విజయం లభిస్తుంది, గొప్ప ధైర్యవంతుడవుతాడు.

దన్తం డుణ్డుభసర్పస్య ముఖే సంగృహ్య వై క్షిపేత్ । తిష్ఠతే చ జలాన్తస్తు నిర్వికల్పం స్థలే యథా ॥ ౧,౧౮౪.

డుండుభ సర్పపు పళ్లను నోట్లో పెట్టుకుని నీటిలోకి వెళ్ళితే, నేలపై ఉన్నట్టు ఎలాంటి ఇబ్బంది లేకుండా నీటిలో ఉండగలుగుతాడు.

కుమ్భీరనేత్రదంష్ట్రాశ్చ అస్థీని రుధిరం తథా । వసాతైలసమాయుక్తమేకత్ర తన్నియోజయేత్ । ఆత్మానం మ్లక్షయేత్తేన జలే తిష్ఠేద్దినత్రయమ్ ॥ ౧,౧౮౪.

ముచ్చు కళ్ళు, పళ్లూ, ఎముకలు, రక్తం, కొవ్వు, నూనె ఇవన్నీ కలిపి శరీరానికి పట్టిస్తే, మూడు రోజులు నీటిలో ఉండగలుగుతాడు.

కుమ్భీరకస్య నేత్రాణి హృదయం కచ్ఛపస్య చ । మూషికస్య వసాస్థీని శిశుమారవసా తథా । ఏతాన్యేకత్ర సంలేపాజ్జలే తిష్ఠేద్యథా గృహే ॥ ౧,౧౮౪.

ముచ్చు కళ్ళు, కప్ప గుండె, ఎలుక కొవ్వు, ఎముకలు, శిశుమారపు కొవ్వు ఇవన్నీ కలిపి శరీరానికి పట్టిస్తే, ఇంట్లో ఉన్నట్టు నీటిలో ఉండగలుగుతాడు.

లోహచూర్ణం తక్రపీతం పాణ్డురోగహరం భవేత్ । తణ్డులీయ కగోక్షూరమూలం పీతం పయోన్వితమ్ ॥ ౧,౧౮౪.

ఇనుప పొడిని మజ్జిగతో తాగితే పాండురోగం పోతుంది. తండులియ, గోక్షుర మూలాన్ని పాలతో తాగితే ఆరోగ్యం మెరుగవుతుంది.

కమలాదిహరంపితం ముఖరోగహరం తథా । జాతీమూలం తక్రపీతం కోలమూలం త్వజీర్ణనుత్ ॥ ౧,౧౮౪.

కమలం వంటి వృక్షరసంతో తాగితే నోరు వ్యాధులు పోతాయి. జాతి మూలాన్ని మజ్జిగతో, కోల మూలాన్ని తాగితే అజీర్ణం పోతుంది.

సతక్రం కుశమలం వా మర్కటీ మూలమేవ వా । కాఞ్జికేన చ వాకుచ్యా మూలం వై దన్తరోగనుత్ ॥ ౧,౧౮౪.

శతక్ర, కుశమల, మార్కటి మూలం లేదా వాకుచీ మూలాన్ని కాంజికంతో కలిపి తింటే, పళ్ల వ్యాధులు పోతాయి.

తథేన్ద్రవారుణీమూలం వారిపీతం విషాదిహృత్ । సురభికామూలపా నాద్వా తన్నాశో భవేచ్ఛివ ॥ ౧,౧౮౪.

ఇంద్రవారుణి మూలాన్ని నీటితో తాగితే విషం పోతుంది. సురభికా మూలాన్ని తాగితే అన్ని రకాల బాధలు తొలగిపోతాయి, ఓ శివా!

శిరోరోగహరం లేపాద్గుఞ్జాచూర్ణం సకాఞ్జికమ్ । బలా చాతిబలా యష్టీ శర్కరా మధుసంయుతా ॥ ౧,౧౮౪.

గుంజ పొడిని కాంజికంతో కలిపి తలకు పట్టిస్తే తలవేదన పోతుంది. బల, అతిబల, యష్టిమధు, చెక్కర, తేనె కలిపి తింటే ఆరోగ్యం మెరుగవుతుంది.

వన్ధ్యాగర్భకరీ పీతా నాత్ర కార్యా విచారణా । శ్వేతాపరాజితామూలం పిప్పలీశుణ్ఠికాయుతమ్ ॥ ౧,౧౮౪.

ఇది తాగితే వంద్యలకు గర్భం కలుగుతుంది — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. శ్వేత అపరాజిత మూలాన్ని పిప్పలి, శుంఠి కలిపి తాగాలి.

పరిపిష్టం శిరోలేపాచ్ఛిరః శూలవినాశనమ్ । నిర్గుణ్డికాశిఖాం పీత్వా గణ్డమాలాం వినాశయేత్ ॥ ౧,౧౮౪.

దాన్ని మెత్తగా నూరి తలకు పట్టిస్తే తలనొప్పి పోతుంది. నిర్గుండి మొక్క తలాన్ని తాగితే గండమాల పోతుంది.

కేతకీపత్రజం క్షారం గుడేన సహ భక్షయేత్ । తక్రేణ శరపుఙ్ఖాం వా పీత్వా ప్లీహాం వినాశయేత్ ॥ ౧,౧౮౪.

కేతకి ఆకుల క్షారాన్ని బెల్లంతో తింటే, లేదా శరపుంఖను మజ్జిగతో తాగితే ప్లీహా వ్యాధి పోతుంది.

మాతులఙ్గస్య నిర్యాసం గుడాజ్యేన సమన్వితమ్ । వాతపిత్తజశూలాని హన్తి వై పానయోగతః । శుణ్ఠీ సౌవర్చలం హిఙ్గు పీతం హృదయరోగనుత్ ॥ ౧,౧౮౪.

మాతులింగరసం బెల్లం, నెయ్యితో కలిపి తాగితే వాతపిత్తజ వ్యాధుల వల్ల వచ్చే నొప్పులు పోతాయి. శుంఠి, సౌవర్చలం, హింగు కలిపి తాగితే హృదయ వ్యాధులు పోతాయి.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్

శ్రీ గరుడ మహాపురాణం

హరిరువాచ । ఆం గణపతయే ఇతి అయం గణపతేర్న్మన్త్రో ధనవిద్యాప్రదాయకః ॥ ౧,౧౮౫.

హరి వాక్యము: 'ఓం గణపతయే' అనే ఈ గణపతి మంత్రం ధనవిద్యను ప్రసాదిస్తుంది.

ఇమమష్టసహస్రఞ్చ జప్త్వా బద్ధ్వా శిఖాం తతః । వ్యవహారే జయః స్యాచ్చ శతం జాపాన్నృణాం ప్రియః ॥ ౧,౧౮౫.

ఈ మంత్రాన్ని ఎనిమిది వేల సార్లు జపించి, తర్వాత జుట్టు చుట్టి ముడివేసుకుంటే, వివాదాలలో విజయం లభిస్తుంది. దీన్ని వంద సార్లు జపిస్తే, అందరికీ ప్రియుడవుతాడు.

తిలానాం తు ఘృతాక్తానాం కృష్ణానాం రుద్ర హోమయేత్ । అష్టోత్తరసహస్రన్తు రాజా వశ్యస్త్రిభిర్దినైః ॥ ౧,౧౮౫.

నల్ల నువ్వులను నెయ్యితో కలిపి రుద్రునికి హోమం చేస్తే, వెయ్యి ఎనిమిది సార్లు ఆచరిస్తే, మూడు రోజుల్లో రాజును వశంలోకి తేవచ్చు.

అష్టమ్యాఞ్చ చతుర్దశ్యాముపోష్యాభ్యర్చ్య విఘ్నరాట్ । తిలాక్షతానాం జుహుయాదష్టోత్తరసహస్రకమ్ । అపాజితః స్యాద్యుద్ధే చ సర్వే తఞ్చ సిషేవిరే ॥ ౧,౧౮౫.

అష్టమి లేదా చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, విఘ్నేశ్వరునికి పూజ చేసి, నువ్వులు మరియు అక్షతలతో వెయ్యి ఎనిమిది హోమాలు చేస్తే, యుద్ధంలో ఎవరూ ఓడించలేరు, అందరూ సేవకులవుతారు.

జప్త్వా చాష్టసహస్రన్తు తతశ్చాష్టశతేన హి । శిఖాం బద్ధ్వా రాజకులే వ్యవహారే జయో భవేత్ ॥ ౧,౧౮౫.

ఈ మంత్రాన్ని ఎనిమిది వేల సార్లు, తర్వాత మరో నూరు ఎనిమిది సార్లు జపించి, జుట్టు ముడివేసుకుంటే, రాజసభలో విజయం లభిస్తుంది.

హ్రీఙ్కారం సవిసర్గఞ్చ ప్రాతః కాలే నరస్తు యః । స్త్రీణాం లలాటే విన్యస్య వశతాం నయతి ధ్రువమ్ ॥ ౧,౧౮౫.

ప్రతిరోజు ఉదయం 'హ్రీం' అక్షరాన్ని విసర్గతో కలిపి, ఒక మహిళ భ్రమణంపై ఉంచితే, ఆమె తప్పకుండా వశమవుతుంది.

సుసమాహితచిత్తేన విన్యస్య ప్రమదాలయే । సోత్కామాం కామినీం కుర్యాన్నాత్ర కార్యా విచారణా ॥ ౧,౧౮౫.

మనసును పూర్తిగా ఏకాగ్రతచేసి, ఆ అక్షరాన్ని స్త్రీల గదిలో ఉంచితే, ఆ మహిళ కోరికతో తహతహలాడుతుంది. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

జుహుయాదయుతం యస్తు శుచిః ప్రయతమానసః । దృష్టిమాత్రే సదా తస్య వశ్యమాయాన్తి యోషితః ॥ ౧,౧౮౫.

శుద్ధమైన హృదయంతో, దశవేల హోమాలు చేసినవాడు, కేవలం చూపుతోనే స్త్రీలను వశంలోకి తేవగలడు.

మనః శిలాపత్రకఞ్చ సగోరోచనకుఙ్కుమమ్ । కృత ఏభిశ్చ తిలకే వశ్యమాయాన్తి యోషితః ॥ ౧,౧౮౫.

మనస్సు సారం, రాయి, పసుపు, కుంకుమతో తిలకం వేసుకుంటే, స్త్రీలు వశమవుతారు.

భృఙ్గరాట్సహదేవా చ వచా శ్వేతాపరాజితా । తేనైవ తిలకం కృత్వా త్రైలోక్యం వశతాం నయేత్ ॥ ౧,౧౮౫.

భృంగరాజం, సహదేవ, వచ, తెల్ల అపరాజితతో తిలకం వేసుకుంటే, మూడు లోకాలను కూడా వశంలోకి తేవచ్చు.

గోరోచనా మీనపిత్తమాభ్యాఞ్చ కృతవర్తికః । యః పుమాంస్తిలకం కుర్యాద్వామహస్తకనిష్ఠయా । స కరోతి వశే సర్వం త్రైలోక్యం నాత్ర సంశయః ॥ ౧,౧౮౫.

పశుపిత్తం, చేప పిత్తంతో తయారైన తిలకాన్ని ఎడమచేతి చిన్నవేలితో వేసుకుంటే, మూడు లోకాలను వశంలోకి తేవడంలో సందేహం లేదు.