గరుడపురాణమ్

దేవక్యానన్దనో నన్దో రోహిణ్యాః ప్రియ ఏవ చ 15.

దేవకీకి ఆనందంగా, నందుడిగా, రోహిణికి ప్రియుడిగా ఉన్నవాడు ఆయనే.

దున్దుభిర్హాసరూపశ్చ పుష్పహాసస్తథైవ చ 15.

అతడు దుండుభి, నవ్వు రూపం, అలాగే పువ్వుల పుష్పించడమూ ఆయనే.

అచ్యుతశ్చైవ సత్యేశః సత్యాయాశ్చ ప్రియో వరః 15.

అతడు అచ్యుతుడు, సత్యానికి అధిపతి, సత్యా దేవికి ప్రియమైన వరుడు.

గోపీనాం వల్లభశ్చైవ పుణ్యశ్లోకశ్చ విశ్రుతః 15.

అతడు గోపికలకు ప్రియుడు, పుణ్యమైన కీర్తితో ప్రసిద్ధుడు.

రాహుః కేతుర్గ్రహో గ్రాహో గజేన్ద్రముఖమేలకః 15.

అతడు రాహువు, కేతువు, గ్రహము, పట్టుకునే వాడు, గజేంద్రుని ముఖాన్ని కలవాడు.

కిన్నరశ్చైవ సిద్ధశ్చ ఛన్దః స్వచ్ఛన్ద ఏవ చ 15.

అతడు కిన్నరుడు, సిద్ధుడు, ఛందస్సు, తన ఇష్టానుసారం చేసే వాడు.

అనన్తరూపో భూతస్థో దేవదానవసంస్థితః 15.

అతడు అనంత రూపాలవాడు, భూతాల్లో ఉన్నవాడు, దేవతలు మరియు దానవుల్లోనూ ఉన్నవాడు.

జగత్స్థశ్చైవ జాగర్త్తా స్థానం జాగరితం తథా 15.

అతడు జగత్తులో నివసించేవాడు, ఎప్పుడూ మేల్కొన్నవాడు, స్థానం, మేల్కొనుట కూడా ఆయనే.

జాగ్రత్స్వప్నసుషుప్తైశ్చ విహీనో వై చతుర్థకః 15.

అతడు మేల్కొనడం, కలలు, గాఢ నిద్రలకు అతీతుడు, నాల్గవ స్థితిగా పిలవబడతాడు.

భువనాధిపతిశ్చైవ భువనానాం నియామకః 15.

అతడు భువనాల అధిపతి, అన్ని లోకాలను నియంత్రించేవాడు.

పరమానన్దరూపీ చ ధర్మ్మాణాం చ ప్రవర్త్తకః 15.

అతడు పరమానంద స్వరూపుడు, ధర్మాలను ప్రేరేపించేవాడు.

ప్రత్యాహారో ధారకశ్చ ప్రత్యాహారకరస్తథా 15.

అతడు ప్రత్యాహారం, ఆధారంగా నిలిచేవాడు, ప్రత్యాహారానికి కారణమూ ఆయనే.

అగ్రాహశ్చైవ గౌరశ్చ సర్వః శుచిరభిష్టుతః 15.

అతడు పట్టుకోని వాడు, తెలుపు వర్ణుడు, సర్వవ్యాపి, పవిత్రుడు, అందరిచే ప్రశంసించబడినవాడు.

పక్తా నన్దయితా భోక్తా బోద్ధా భావయితా తథా 15.

అతడు వండేవాడు, ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు, అనుభవించేవాడు, తెలిసినవాడు, ధ్యానించేవాడూ ఆయనే.

నదీ నన్దీ చ నన్దీశో భారతస్తరునాశనః 15.

అతడు నది, ఆనందదాయకుడు, ఆనందానికి అధిపతి, భారత వృక్షాలను నాశనం చేసేవాడు.

ఈశశ్చ సర్వదేవానాం ద్వారకాసంస్థితస్తథా 15.

అతడు సమస్త దేవతలకు ఈశ్వరుడు, ద్వారకలో నివసించేవాడు కూడా.

భరతో జనకో జన్యః సర్వాకారవి వర్జితః 15.

అతడు భారతుడు, జనకుడు, సృష్టికి కారణుడు, అన్ని రూపాలకు అతీతుడు.

ఇతి నామసహస్త్రం తే వృషభధ్వజ కీర్త్తితమ్ 15.

ఓ వృషభధ్వజా! ఈ విధంగా నీకు వెయ్యి నామాలు చెప్పబడినవి.

పఠన్ద్విజశ్చ విష్ణుత్వం క్షత్రియో జయమాప్నుయాత్ 15.

ఇవి పఠించిన బ్రాహ్మణుడు విష్ణుత్వాన్ని పొందుతాడు, క్షత్రియుడు విజయాన్ని సాధిస్తాడు.

పునర్ధ్యానం సమాచక్ష్వ శంఖచక్రగదాధర 16.

శంఖం, చక్రం, గద ధరించిన వాసుదేవా! ఆ ధ్యానం గురించి మళ్లీ వివరంగా చెప్పు.

హరిరువాచ దృశిరూపమనన్తం చ సర్వవ్యాప్యజమవ్యయమ్ ।। 16.

హరి ఇలా అన్నాడు: ధ్యానం చేయవలసిన ఆ స్వరూపం అనంతమైనది, అన్నిచోట్ల వ్యాపించినది, జన్మలేనిది, నశించనిది.

అక్షరం సర్వగం నిత్యం మహద్బ్రహ్మాస్తి కేవలమ్ 16.

అది నశించని, అన్నిచోట్ల ఉండే, ఎప్పటికీ ఉండే, పరమమైన బ్రహ్మం, ఒంటరిగా ఉండే స్వరూపం.

సర్వభూతహృదిస్థం వై సర్వభూతమహేశ్వరమ్ 16.

అది సమస్త ప్రాణుల హృదయాల్లో నివసించే, అన్నీ భూతాలకు మహేశ్వరుడైన ప్రభువు.

అలేపకం తథా ముక్తం ముక్తయోగివిచిన్తితమ్ 16.

అది ఏ మలినత కూడా తగలని, పూర్తిగా విముక్తమైనది, ముక్తిని పొందినవారు ధ్యానం చేసే స్వరూపం.

వాగిన్ద్రియవిహీనం చ ప్రాణిధర్మ్మవివర్జితమ్ పాయూపస్థవిహీనం చ సర్వైంన్ద్రియ వివర్జితమ్ ।। 16.

అది మాటలు, ఇంద్రియాలు లేనిది, శ్వాస సంబంధమైన లక్షణాలు లేనిది, పేగు, జననాంగాలు లేనిది, అన్నీ ఇంద్రియాలు లేనిది.

మనోవిరహితం తద్వన్మనోధర్మ్మవివర్జితమ్ 16.

అది మనస్సు లేనిది, మనస్సుకు సంబంధించిన లక్షణాలు లేనిది.

అహంకారవిహీనం వై బుద్ధిధర్మ్మవివర్జితమ్ 16.

అది అహంకారం లేనిది, బుద్ధికి సంబంధించిన లక్షణాలు లేనిది.

వ్యానాఖ్యవాయుహీనం వై ప్రాణధర్మ్మవివర్జితమ్ పునః సూర్య్యర్చ్చనం వక్ష్యే యదుక్తం భృగవే పురా ।। 16.

అది వ్యాన అనే ప్రాణవాయువు లేనిది, శ్వాస లక్షణాలు లేనిది. ఇప్పుడు మళ్లీ సూర్యారాధనను, భృగువుకు పుర్వం చెప్పినట్లుగా, వివరంగా చెబుతాను.

ఓం ఖఖోల్కాయ నమః 16.

ఓం ఖఖోల్కాయ నమః.