నిత్యం మన్దజ్వరో రూక్షః శీతకృచ్ఛ్రేణ గచ్ఛతి । స్తబ్ధాఙ్గః శ్లేష్మభూయిష్ఠో భవేదఙ్గబలాశకః ॥ ౧,౧౪౭.
మృదువైన జ్వరం ఎప్పుడూ పొడిగా, చలిలో కష్టంగా పోతుంది. శరీర భాగాలు కఠినంగా, శ్లేష్మం ఎక్కువగా, అవయవ బలహీనత కనిపిస్తుంది.
హరిద్రాభేదవర్ణాభస్తద్వల్లేపం ప్రమేహతి । స వై హారిద్రకో నామ జ్వరభేదోఽన్తకః స్మృతః ॥ ౧,౧౪౭.
పసుపు రంగు, అలాగే ప్రమేహంలో పూత కనిపిస్తే, దాన్ని హారిద్రక జ్వరంగా అంటారు. ఇది ప్రాణాంతకమైన జ్వరంగా గుర్తించబడింది.
కఫవాతౌ సమౌ యత్ర హీనపిత్తస్య దేహినః । తీక్ష్ణోఽథ వా దివా మన్దో జాయతే రాత్రిజో జ్వరః ॥ ౧,౧౪౭.
శరీరంలో శ్లేష్మం, వాతం రెండూ ఉండి, పిత్తం తక్కువగా ఉన్నప్పుడు, జ్వరం పగటిపూట తీవ్రమైనా, కొన్నిసార్లు మృదువుగా, రాత్రిపూట వస్తుంది.
దివాకరార్పితబలే వ్యాయామాచ్చ విశోషితే । శరీరే నియతం వాతాజ్జ్వరః స్యాత్పౌర్వరాత్రికః ॥ ౧,౧౪౭.
శరీర బలం సూర్యునికి అర్పించబడినప్పుడు, శ్రమతో అలసిపోయినప్పుడు, వాత కారణంగా జ్వరం తప్పకుండా రాత్రి ప్రారంభంలో వస్తుంది.
ఆమాశయే యదాత్మస్థే శ్లేష్మపిత్తే హ్యధః స్థితే । తదర్ధం శీతలం దేహే హ్యర్ధం చోష్ణం ప్రజాయతే ॥ ౧,౧౪౭.
ఆత్మం కడుపులో ఉండి, శ్లేష్మం, పిత్తం క్రింద ఉన్నప్పుడు, శరీరం అర భాగం చలిగా, మిగతా భాగం వేడిగా మారుతుంది.
కాయే పిత్తం యదా న్యస్తం శ్లేష్మా చాన్తే వ్యవస్థితః । ఉష్ణత్వం తేన దేహస్య శీతత్వం కరపాదయోః ॥ ౧,౧౪౭.
పిత్తం శరీరంలో ఉండి, శ్లేష్మం చేతులు, కాళ్లలో స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, శరీరం వేడిగా, చేతులు, కాళ్లు చలిగా మారతాయి.
రసరక్తాశ్రయః సాధ్యో మాంస మేదోగతశ్చ యః । అస్థిమజ్జాగతః కృచ్ఛ్రస్తైస్తైః స్వాఙ్గైర్హతప్రభః ॥ ౧,౧౪౭.
శరీరంలోని రసం, రక్తం, మాంసం, మెదస్సు, ఎముక, మజ్జలో వ్యాధి కలిగితే, ఆయా భాగాలు బలహీనమై, శరీర కాంతి తగ్గిపోతుంది.
విసంజ్ఞో జ్రవేగార్తః సక్రోధ ఇవ వీక్షతే । సదోషముష్ణఞ్చ సదా శకృన్ముఞ్చతి వేగవత్ ॥ ౧,౧౪౭.
అతడు చైతన్యం కోల్పోయి, మలవిసర్జన తీరని తప్తితో బాధపడుతూ, కోపంగా చుట్టూ చూస్తాడు. ఎప్పుడూ దుర్గంధమైన, వేడిగా, బలంగా మలాన్ని విడిచిపెడతాడు.
దేహో లఘుర్వ్యపగతక్లమమోహతాపః పాకో ముఖే కరణసౌష్ఠవమవ్యథత్వమ్ । స్వేదః క్షువః ప్రకృతియోగిమనోఽన్నలిప్సా కణ్డూశ్చ మూర్ధ్ని విగత్జ్వరలక్షణాని ॥ ౧,౧౪౭.
శరీరం తేలికగా, అలసట, మూర్ఛ, వేడి లేవు. ఆహారం నోటిలోనే జీర్ణమవుతుంది, ఇంద్రియాలు బాగా పనిచేస్తాయి, నొప్పి ఉండదు. చెమట, తుమ్ము, సహజమైన మనస్సు, ఆకలి, తలలో మురికిపట్టు లేకపోవడం ఇవన్నీ జ్వరం లేనిది అని సూచిస్తాయి.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౧౪౮ ధన్వన్తరిరువాచ । అథాతో రక్తపిత్తస్య నిదానం ప్రవదామ్యహమ్ । భృశోష్ణతిక్తకట్వమ్లలవణాదివిదాహిభిః ॥ ౧,౧౪౮.
ధన్వంతరి ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు రక్తపిత్తానికి కారణాలు చెబుతాను. ఎక్కువగా వేడి, చేదు, కారం, పులుపు, ఉప్పు, కాల్చే పదార్థాలు తీసుకోవడం వల్ల ఇది కలుగుతుంది.
కోద్రవోద్దాలకైశ్చాన్యైస్తదుక్తైరతి సేవితైః । కుపితం పైత్తికైః పిత్తం ద్రవం రక్తఞ్చ మూర్ఛతి ॥ ౧,౧౪౮.
కొద్రవ, ఉద్దాలక వంటి పదార్థాలు మళ్లీ మళ్లీ ఎక్కువగా తినడం వల్ల, పిత్తాన్ని పెంచే పదార్థాలు ఎక్కువగా వాడితే, పిత్తం ద్రవంగా మారి, రక్తం కూడా కలుషితమవుతుంది.
తైర్మిథస్తుల్యరూపత్వమాగమ్య వ్యాప్నువంస్తనుమ్ । పిత్తరక్తస్య వికృతేః సంసర్గాద్దషణాదపి ॥ ౧,౧౪౮.
అవి కలిసిపోతే, రూపంలో ఒకటిగా మారి, శరీరమంతా వ్యాపిస్తాయి. పిత్తం, రక్తం కలిసిపోతే, వాటి మిశ్రమం వల్ల, కొన్నిసార్లు కాటు వల్ల కూడా వ్యాధి వస్తుంది.
గన్ధవర్ణానువృత్తేషు రక్తేన వ్యపదిశ్యతే । ప్రభవత్యసృజః స్థానాత్ప్లీహతో యకృతశ్చ సః ॥ ౧,౧౪౮.
రక్తానికి పిత్తంలా వాసన, రంగు ఉంటే, అది రక్తపిత్తం అని గుర్తించాలి. ఇది రక్తం ఉన్న చోట్ల, ప్లీహ, కాలేయం నుంచి ఉత్పన్నమవుతుంది.
శిరోగురుత్వమరుచిః శీతేచ్ఛా ధూమకోఽమ్లకః । ఛర్ధితశ్ఛర్దిబై భత్స్యం కాసః శ్వాసో భ్రమః క్లమః ॥ ౧,౧౪౮.
తల బరువుగా ఉండటం, రుచి లేకపోవడం, చల్లదనం కోరిక, పొగ లేదా పులుపు ఉబ్బసం, వాంతులు, ఆహారంపై విరక్తి, దగ్గు, ఊపిరితిత్తి, తల తిరగడం, అలసట ఇవన్నీ కలుగుతాయి.
లోహితో న హితో మత్స్యగన్ధాస్యాత్వఞ్చ విజ్వరే । రక్తహారిద్రహరితవర్ణతా నయనాదిషు ॥ ౧,౧౪౮.
రక్తం ఆరోగ్యంగా ఉండదు, నోటి నుంచి చేప వాసన వస్తుంది. జ్వరం లేకపోయినా, కళ్లలో, ఇతర అవయవాల్లో ఎరుపు, పసుపు లేదా ఆకుపచ్చ రంగు కనిపిస్తుంది.
నీలలోహిత పీతానాం వర్ణానామవివేచనమ్ । స్వప్నే ఇన్మాదధర్మిత్వం భవత్యస్మిన్భవిష్యతి ॥ ౧,౧౪౮.
నీలం, ఎరుపు, పసుపు రంగులను వేరు చేయలేరు. కలలో పిచ్చితనం, ధర్మానికి విరుద్ధమైన ప్రవర్తన కనిపిస్తుంది.
ఉర్ధ్వం నాసాక్షికర్ణాస్యైర్మేఢ్రయోనిగుదైరధః । కుపితం రోమకూపైశ్చ సమస్తైస్తత్ప్రవర్తతే ॥ ౧,౧౪౮.
పైకి చూస్తే ముక్కు, కళ్ళు, చెవులు, నోటి ద్వారా; కిందకి చూస్తే లింగం, యోని, గుదం ద్వారా; ఇంకా రోమకూపాల ద్వారా కూడా వ్యాధి బయటపడుతుంది.
ఊర్ధ్వం సాధ్యం కఫాద్యస్మాత్తద్విరేచనసాధితమ్ । బహ్వౌషధాని పిత్తస్య విరేకో హి వరౌషధమ్ ॥ ౧,౧౪౮.
కఫం కలిసినప్పుడు, విరేచనంతో నయం చేయవచ్చు. పిత్తానికి ఎన్నో ఔషధాలు ఉన్నా, విరేచనమే ఉత్తమమైన ఔషధం.
అనుబన్ధీ కఫో యత్ర తత్ర తస్యాపి శుద్ధికృత్ । కషాయాః స్వాదవో యస్య విశుద్ధౌ శ్లేష్మలా హితాః ॥ ౧,౧౪౮.
కఫం కూడా ఉంటే, శుద్ధి చేయడం మంచిది. కషాయం, తీపి రుచులు కఫాన్ని శుద్ధి చేయడంలో ఉపయోగపడతాయి.
కటుతిక్తకషాయా వా యే నిసర్గాత్కఫావహాః । అధో యాప్యఞ్చ నాయుష్మాంస్తత్ప్రచ్ఛర్దనసాధకమ్ ॥ ౧,౧౪౮.
సహజంగా కారం, చేదు, కషాయం రుచులు కఫాన్ని తగ్గిస్తాయి. ఇవి కిందకి పోయే, దీర్ఘకాలిక వ్యాధులకు, వాంతి ద్వారా చికిత్స చేయవచ్చు.
అల్పౌషధఞ్చ పిత్తస్య వమనం నావమౌషధమ్ । అనుబన్ధి బలం యస్య శాన్తపిత్తనరస్య చ ॥ ౧,౧౪౮.
పిత్తం బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు వాంతి ఉత్తమ ఔషధం కాదు. బలం ఉన్నవారికి, పిత్తం శాంతమైనవారికి మాత్రమే వాంతి చేయడం మంచిది.
కషాయశ్చ హితస్తస్య మధురా ఏవ కేవలమ్ । కఫమారుతసంస్పృష్టమసాధ్యముపనామనమ్ ॥ ౧,౧౪౮.
కషాయం, తీపి పదార్థాలు అతనికి మంచివి. కఫం, వాయువు కలిసినప్పుడు, అది నయం చేయలేని వ్యాధిగా పిలుస్తారు.
అసహ్యం ప్రతిలోమత్వాదసాధ్యాదౌషధస్య చ । న హి సంశోధనం కిఞ్చిదస్య చ ప్రతిలోమినః ॥ ౧,౧౪౮.
అసహ్యంగా, వ్యతిరేక దిశగా ఉండి, ఔషధం పనిచేయని వ్యాధికి శుద్ధి చేయడం సాధ్యం కాదు.
శోధనం ప్రతిలోమఞ్చ రక్తపిత్తేఽభిసర్జితమ్ । ఏవమేవోపశమనం సంశోధనమిహేష్యతే ॥ ౧,౧౪౮.
వ్యతిరేక దిశలో శుద్ధి చేయడం రక్తపిత్తానికి సూచించబడింది. అలాగే, ఉపశమనంతో పాటు శుద్ధి కూడా అవసరం.
సంసృష్టేషు హి దోషేషు సర్వథా ఛర్దనం హితమ్ । తత్ర దోషోఽత్ర గమనం శివాస్త్ర ఇవ లక్ష్యతే ॥ ౧,౧౪౮.
దోషాలు కలిసిపోయినప్పుడు, ఎలాగైనా బయటకు పంపడం మంచిదని చెప్పబడింది. అలాంటి సందర్భంలో అక్కడ ఉండటం కూడా పెద్ద తప్పే, అది శివుని ఆయుధంలా ప్రమాదకరంగా ఉంటుంది.
ఉపద్రవాశ్చ వికృతిం ఫలతస్తేషు సాధితమ్ ॥ ౧,౧౪౮.
ఇలాంటి సందర్భాల్లో కలిగే ఇబ్బందులు మరింత గందరగోళాన్ని కలిగిస్తాయి, వాటి ఫలితాలు కూడా అంతే భయంకరంగా ఉంటాయి.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౧౪౯ ధన్వన్తరిరువాచ । ఆశుకారీ యతః కాసః స ఏవాతః ప్రవక్ష్యతే । పఞ్చ కాసాః స్మృతా వాతపిత్తశ్లేష్మక్షతక్షయైః ॥ ౧,౧౪౯.
ధన్వంతరి ఇలా అన్నారు: దగ్గు త్వరగా వస్తుంది కనుక దాని గురించి ఇప్పుడు చెబుతాను. దగ్గుకు అయిదు రకాలున్నాయి — అవి వాతము, పిత్తము, శ్లేష్మము, గాయం, క్షయం వల్ల కలిగేవి.
క్షయాయోపేక్షితాః సర్వే బలినశ్చోత్తరోత్తరమ్ । తేషాం భవిష్యతాం రూపం కణ్ఠే కణ్డూరరోచకః ॥ ౧,౧౪౯.
క్షయం ఉన్నవారు ఈ లక్షణాలను పట్టించుకోకుండా వదిలేస్తే, అవి ఒక్కొక్కటిగా బలంగా పెరుగుతాయి. అవి మొదట గొంతులో మంట, రుచి పోవడం వంటి లక్షణాలతో కనిపిస్తాయి.
శుష్కకర్ణాస్యకణ్ఠత్వం తత్రాధోవిహితోఽనిలః । ఊర్ధ్వం ప్రవృత్తః ప్రాప్యో రస్తస్మిన్కణ్ఠే చ సంసృజన్ ॥ ౧,౧౪౯.
అక్కడ చెవులు, నోరు, గొంతు పొడిగా మారతాయి; అది క్రిందికి పోయే వాయువుతో వస్తుంది. ఆ వాయువు పైకి వచ్చి గొంతులో చేరి అక్కడే చేరిపోతుంది.
శిరాస్రోతాంసి సంపూర్య తతోఽఙ్గాన్యుత్క్షిపన్తి చ । క్షిపన్నివాక్షిణీ క్లిష్టస్వరః పార్శ్వే చ పీడయన్ ॥ ౧,౧౪౯.
అది నాడులను నింపి, దేహాన్ని పైకి లేపుతుంది. కళ్లలో నొప్పి, గొంతు బిగుసుకుపోవడం, ప్రక్కవైపు నొప్పి కలుగుతాయి.