గరుడపురాణమ్

అఘౌఘసంక్షయం కృత్వా సర్వసౌఖ్యప్రదో భవ । ప్రీయతాం దేవదేవేశో విప్రేభ్యః కలశాన్దదేత్ । నద్యస్తీరేఽయః వా కుర్యాత్సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్ ॥ ౧,౧౩౬.

పాపాలను తొలగించి, అన్ని సుఖాలను ప్రసాదించు. దేవదేవుడు ప్రసన్నుడవ్వాలి. బ్రాహ్మణులకు కుంభాలు ఇవ్వాలి. నది ఒడ్డా, ఇంట్లోనైనా ఇది చేసి, అన్ని కోరికలు పొందవచ్చు.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౧౩౭ బ్రహ్మోవాచ । కామదేవత్రయోదశ్యాం పూజ్యో దమనకాదిభిః । రతిప్రీతిసమాయుక్తో హ్యసోకో మణిభూషితః ॥ ౧,౧౩౭.

బ్రహ్మ చెప్పాడు: కామదేవుని పేరుతో వచ్చేTrayodashi రోజున, దమనం మొదలైన పువ్వులతో పూజించాలి. రత్నాలతో అలంకరించిన అశోకుడు, ఆనందం, ప్రేమతో కూడి ఉంటాడు.

(ఇతి మదనకత్రయోదశీవ్రతమ్) । చతుర్దశ్యాం తథాష్టభ్యాం పక్ష్యోః శుక్లకృష్ణయోః । యోఽబ్దమేకం న భుఞ్జీత ముక్తిభాక్శివపూజనాత్ ॥ ౧,౧౩౭.

(ఇది మదనక త్రయోదశీ వ్రతం.) చతుర్దశి రోజున, అలాగే శుక్ల, కృష్ణ పక్షాల్లోని రెండు అష్టమి రోజుల్లో, ఒక సంవత్సరం పాటు భోజనం చేయకుండా శివుని పూజించినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు.

(ఇతి శివచతుర్దశ్యష్టమీవ్రతమ్) । త్రిరాత్రోపోషితో దద్యాత్కార్తిక్యాం భవనం శుభమ్ । సూర్యలోకమవాప్నోతి ధామవ్రతమిదం శుభమ్ ॥ ౧,౧౩౭.

(ఇది శివచతుర్దశీ, అష్టమి వ్రతం.) మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి, కార్తిక మాసంలో ఒక ఇల్లు దానం చేసినవాడు సూర్యలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇది పవిత్రమైన దీపవ్రతం.

అమావస్యాం పితౄణాం చ దత్తం జలాదితదక్షయమ్ । నక్తాభ్యాశీ వారనామ్నా యజన్వారాణి సర్వభాక్ ॥ ౧,౧౩౭.

అమావాస్య రోజున పితృదేవతలకు నీరు మొదలైనవి ఇచ్చిన ఫలం ఎప్పటికీ తరుగదు. రాత్రి మాత్రమే భోజనం చేసే వాడు, వారాల పేరుతో పూజలు చేసినవాడు అన్ని శుభాలు పొందుతాడు.

(ఇతి వారవ్రతాని) । ద్వాదశర్క్షాణి విప్రర్షే ! ప్రతిమాసం తు యాని వై । తన్నామ్నాన్తేఽతచ్యుతం తేషు సమ్యక్సంపూజయేన్నరః ॥ ౧,౧౩౭.

ఓ మహర్షీ! ప్రతి నెలలో వచ్చే పన్నెండు రాశుల చివర, ఆ రాశి పేరుతో, అచ్యుతుడిని శ్రద్ధతో పూజించాలి.

కేశవం మార్గశీర్షే తు ఇత్యాదౌ కృతికాదికే (కా) । ఘృతహోమశ్చతుర్మాసం కృసరఞ్చ నివేదయేత్ ॥ ౧,౧౩౭.

మార్గశిర మాసంలో కేశవుని మొదలుకొని కృత్తికా మొదలైన నక్షత్రాల్లో, నాలుగు నెలలు నెయ్యి హోమం చేసి, కృసరాన్ని నివేదించాలి.

ఆషాఢాదౌ పాయసం తు విప్రాంస్తేనైవ భోజయేత్ । పఞ్చావ్యజలస్నాననైవేద్యైర్నక్తమాచరేత్ ॥ ౧,౧౩౭.

ఆషాఢం మొదలైనప్పుడు పాయసం నివేదించి, అదే బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. ఐదు విధాలుగా నీరు, స్నానం, నివేదన చేసి, రాత్రి ఉపవాసం చేయాలి.

అర్వాగ్విసర్జనాద్ద్రవ్యం నైవేద్యం సర్వముచ్యతే । విసర్జితే జగన్నాథే నిర్మాల్యం భవతి క్షణాత్ ॥ ౧,౧౩౭.

విసర్జనకు ముందు చేసిన అన్నీ నివేద్యాలే. జగన్నాథుడిని విసర్జించిన వెంటనే మిగిలినవి నిర్మాల్యమవుతాయి.

పాఞ్చరాత్రవిదో ముఖ్యా నైవేద్యం భుఞ్జతే స్వయమ్ । ఏవం సంవత్సరస్యాన్తే విశేషేణ ప్రపూజయేత్ ॥ ౧,౧౩౭.

పాంచరాత్ర పండితులు స్వయంగా నివేద్యాన్ని భుజిస్తారు. ఇలా సంవత్సరాంతంలో ప్రత్యేకంగా భక్తితో పూజించాలి.

నమోనమస్తేఽచ్యుత ! సంక్షయోఽస్తు పాపస్య వృద్ధిం సముపైతు పుణ్యమ్ । ఐశ్వర్యవిత్తాది సదాక్షయం మే తథాస్తు మే సన్తతిరక్షయైవ ॥ ౧,౧౩౭.

నమస్కారం, నమస్కారం అచ్యుతా! నా పాపాలు నశించాలి, పుణ్యం పెరగాలి, ఐశ్వర్యం, ధనం ఎప్పటికీ తగ్గకూడదు, నా వంశం ఎప్పుడూ నిలవాలి.

యథాచ్యుత !త్వం పరతః పరస్మాత్స బ్రహ్మభూతః పరతః పరస్మాత్ । తథాచ్యుతం మే కురు వాఞ్ఛితం సదా మయా కృతం పాపహరాప్రమేయ ॥ ౧,౧౩౭.

అచ్యుతా! నీవు ఎలా పరమాత్మ, బ్రహ్మస్వరూపుడవో, అలాగే నా కోరికలు నీవు తీర్చాలి. పాపాలను తొలగించేవాడవు, అపారుడవు.

అచ్యుతానన్త ! గోవిన్ద ! ప్రసీద యదభీప్సితమ్ । తదక్షయమమేయాత్మన్కురుష్వ పురుషోత్తమ ॥ ౧,౧౩౭.

అచ్యుతా! అనంతా! గోవిందా! దయచూపు. నేను కోరినది, పరిమితిలేని వాడా, పురుషోత్తమా, నశించని వరంగా ప్రసాదించు.

కుర్యాద్వై సప్త వర్షాణి ఆయుః శ్రీసద్గతీర్నరః । ఉపోష్యైకాదశీబ్దమష్టమీం చ చతుర్దశీమ్ ॥ ౧,౧౩౭.

ఏ మనిషి ఏడేళ్లు ఏకాదశి, అష్టమి, చతుర్దశి ఉపవాసాలు చేస్తాడో, అతడికి దీర్ఘాయువు, ఐశ్వర్యం, ఉత్తమ గతి లభిస్తాయి.

సప్తమీం పూజయేద్విష్ణుం దుర్గాం శమ్బుం రవిం క్రమాత్ । తేషాం లోకం సమాప్నోతి సర్వకామాంశ్చ నిర్మలః ॥ ౧,౧౩౭.

ఏడవ తేదీన విష్ణువు, దుర్గ, శంభు, సూర్యుని క్రమంగా పూజిస్తే, వారి లోకాలను, అన్నిరకాల శుభఫలితాలను, పవిత్రతను పొందుతాడు.

ఏకభక్తేన నక్తేన తథైవాయాచితేన చ । ఉపవాసేన శాకాద్యైః పూజయన్తసర్వదేవతాః ॥ ౧,౧౩౭.

ఒకభక్తితో, రాత్రి ఉపవాసంతో, యాచించి తెచ్చిన భోజనంతో, ఆకుకూరలతో లేదా ఇతర పదార్థాలతో దేవతలను పూజిస్తే, అన్ని దేవతల ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది.

సర్వః సర్వాసు తిథిషు భుక్తిం ముక్తిమవాప్నుయాత్ । ధనదోఽగ్నిః ప్రతిపది నాసత్యో దస్త్ర అర్చితః ॥ ౧,౧౩౭.

ప్రతి తిథిలో ఇలా ఉపవాసం చేసే వారు భోగం, మోక్షం రెండూ పొందుతారు. ప్రతిపదనాడు కుబేరుడు, అగ్ని, అశ్వినులు పూజించబడతారు.

శ్రీర్యమశ్చ ద్వితీయాయాం పఞ్చమ్యా పార్వతీ శ్రియా । నాగాః షష్ఠ్యాం కార్తికేయః సప్తమ్యాం భాస్కరోర్ఽథదః ॥ ౧,౧౩౭.

రెండవ తేదీన లక్ష్మీ, యముడు; ఐదవ తేదీన పార్వతి, శ్రీ; ఆరవ తేదీన నాగులు; ఏడవ తేదీన కార్తికేయుడు, సూర్యుడు ధనదాతలు.

దుర్గాష్టమ్యాం మాతరశ్చ నవమ్యామథ తక్షకః । ఇన్ద్రో దశమ్యాం ధనద ఏకాదశ్యాం మునీశ్వరాః ॥ ౧,౧౩౭.

దుర్గాష్టమినాడు దుర్గ, మాతృకలు; తొమ్మిదవ తేదీన తక్షకుడు; పదవ తేదీన ఇంద్రుడు; పదకొండవ తేదీన కుబేరుడు, మహర్షులు పూజించాలి.

ద్వాదశ్యాం చ హరిః కామస్త్రయోదశ్యాం మహేశ్వరః । చతుర్దశ్యాం పఞ్చదశ్యాం బ్రహ్మా చ పితరోఽపరే ॥ ౧,౧౩౭.

పన్నెండవ తేదీన హరిదేవుడు; పదమూడవ తేదీన కాముడు, మహేశ్వరుడు; పద్నాలుగవ, పదిహేనవ తేదీల్లో బ్రహ్మ, ఇతర పితృదేవతలు పూజించాలి.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౧౩౮ (ఇతి వ్రతాని సమాప్తాని) । హరిరువాచ । రాజ్ఞాం వంశాన్ప్రవక్ష్యామి వంశానుచరితాని చ । విష్ణునాభ్యబ్జతో బ్రహ్మా దక్షోఽఙ్గుష్ఠాచ్చ తస్య వై ॥ ౧,౧౩౮.

హరి ఇలా అన్నాడు: రాజుల వంశాలను, వారి చరిత్రలను నేను చెప్పుతాను. విష్ణువు నాభిలోంచి బ్రహ్మ, ఆయన వేలి నుండి దక్షుడు పుట్టారు.

తతోఽపితర్వివస్వాంశ్చ తతః సూనుర్వివస్వతః మనురిక్ష్వాకుశర్యాతీ నృగో ధృష్టః ప్రషధ్రకః ॥ ౧,౧౩౮.

ఆయన నుండి పితృదేవతలు, వారినుండి వివస్వాన్, వివస్వాన్ కుమారుని నుండి మనువు, ఇక్ష్వాకు, శర్యాతి, నృగ, ధృష్ట, ప్రశధ్రులు పుట్టారు.

నరిష్యన్తశ్చ నాభాగో దిష్టః శశక ఏవ చ । మనోరాసీదిలా కన్యా సుద్యుమ్నోఽస్య సుతోఽభవత్ ॥ ౧,౧౩౮.

నరిష్యంతుడు, నాభాగుడు, దిష్టుడు, శశకుడు కూడా. మనువుకు ఇలా అనే కుమార్తె, ఆమె కుమారుడు సుద్యుమ్నుడు.

ఇలాయాం తు బుధాజ్జాతో రాజా రుద్ర పురూరవాః । సుతాస్త్రయశ్చ సుద్యుమ్నాదుత్కలో వినతో గయః ॥ ౧,౧౩౮.

ఇలా దేవి, బుధుని నుండి రుద్రుని కుమారుడు పురూరవుడు జన్మించాడు. సుద్యుమ్నుని నుండి ఉత్తకళుడు, వినతుడు, గయుడు అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.

అభృచ్ఛ్రద్రో గోవధాత్తు పృషధ్రస్తు మనోః సుతః । కరూషాత్క్షత్త్రియా జాతా కారూషా ఇతి విశ్రుతాః ॥ ౧,౧౩౮.

గోవధుని నుండి అభృశ్రద్ధుడు పుట్టాడు. మనువు కుమారుడు పృషధ్రుడు. కరూషుని నుండి క్షత్రియులు పుట్టి, వారిని కారుుషులు అని పిలిచేవారు.

దిష్టపుత్రస్తు నాభాగో వైశ్యాతామగమత్స చ । తస్మాద్భలన్దనః పుత్రో వత్సప్రీతిర్భలన్దనాత్ ॥ ౧,౧౩౮.

దిష్టుని కుమారుడు నాభాగుడు, అతను వైశ్యుడయ్యాడు. అతనికి కుమారుడిగా భలందనుడు, భలందనుని నుండి వత్సప్రీతి పుట్టాడు.

తతః పాంశుః ఖనిత్రోఽభూద్భూపస్తస్మాత్తతః క్షుపః । క్షుపాద్వింశోఽభవత్పుత్రో వింశాజ్జాతో వివింశకః ॥ ౧,౧౩౮.

వత్సప్రీతి తరువాత పాంశుడు పుట్టాడు, అతని తరువాత ఖనిత్రుడు, భూపుడు. భూపుని నుండి క్షుపుడు, క్షుపుని కుమారుడు విష్ణుడు, విష్ణుని కుమారుడు వివింశకుడు.

వివింశాచ్చ ఖనీనేత్రో విభూతిస్తత్సుతః స్మృతః । కరన్ధమో విభూతేస్తు తతో జాతోఽప్యవిక్షితః ॥ ౧,౧౩౮.

వివింశుని నుండి ఖనీ నేత్రుడు, అతని కుమారుడు విభూతి. విభూతి నుండి కరంధముడు, కరంధముని కుమారుడు అవిక్షితుడు.

మరుత్తోఽవిక్షితస్యాపి నరిష్యన్తస్తతః స్మృతః । నరిష్యన్తాత్తమో జాతస్తతోభూద్రాజవర్ధనః ॥ ౧,౧౩౮.

అవిక్షితుని కుమారుడు మరుత్తుడు, మరుత్తుని కుమారుడు నరిష్యంతుడు. నరిష్యంతుని నుండి తముడు, తముని కుమారుడు రాజవర్ధనుడు.