వ్యత్యయే కర్మణాం సామ్యం పూర్వవచ్చోత్తరావరమ్ 96.
కార్యాలలో మార్పు వచ్చినా, ముందు ఎలా ఉన్నదో అలాగే, పై నుండి క్రిందికి సమానత్వం ఉంటుంది.
దాయకాలాదృతే వాపి శ్రౌతం వైతానికాగ్నిషు 96.
దానం చేసే సమయం తప్ప, శ్రౌత మరియు వైతానిక అగ్నిలో వేదాగ్ని కొనసాగించాలి.
ప్రాతః సన్ధ్యాముపాసీత దన్తధావనపూర్వకమ్ 96.
ప్రభాతసంధ్యను, ముందుగా పళ్ళు తోముకుని, ఆచరించాలి.
వేదార్థానధిగచ్ఛేచ్చ శాస్త్రాణి వివిధాని చ 96.
వేదార్థాలను, ఇతర వివిధ శాస్త్రాలను కూడా అధ్యయనం చేయాలి.
స్నాత్వా దేవాన్పితౄంశ్చైవ తర్పయేదర్చయేత్తథా 96.
స్నానం చేసిన తర్వాత దేవతలను, పితృదేవతలను సంతృప్తిపరచి పూజించాలి.
జపయజ్ఞానుసిద్ధ్యర్థం విద్యాం చాధ్యాత్మికీం జపేత్ 96.
జపయజ్ఞాలు సిద్దించేందుకు, ఆధ్యాత్మిక విద్యను జపించాలి.
భూతపిత్రమరబ్రహ్మమనుష్యాణాం మహామఖాః 96.
భూతాలు, పితృదేవతలు, దేవతలు, ఋషులు, మనుషుల కోసం మహాయజ్ఞాలు నిర్వహించాలి.
అన్నం భూమౌశ్వచాణ్డాలవాయసేభ్యశ్చ నిః క్షిపేత్ 96.
ఆహారాన్ని నేలపై కుక్కలకు, చండాలులకు, పక్షులకు వేయాలి.
స్వాధ్యాయమన్వహం కుర్య్యాన్న పచేచ్చాన్నమాత్మనే 96.
ప్రతి రోజు వేదపఠనం చేయాలి; తాను ఒంటరిగా తినేందుకు మాత్రమే అన్నం వండకూడదు.
సంభోజ్యాతిథిభృత్యాంశ్చ దమ్పత్యోః శేషభోజనమ్ 96.
అతిథులు, పనివారిని భోజనం పెట్టిన తర్వాత, భార్యాభర్తలు మిగిలిన అన్నాన్ని తినాలి.
మితం విపాకం చ హితం భక్ష్యం బాలాదిపూర్వకమ్ 96.
అన్నం మితంగా, బాగా వండినదిగా, ఆరోగ్యానికి మంచిదిగా ఉండాలి; ముందుగా పిల్లలకు మరియు ఇతరులకు పెట్టాలి.
అనగ్నమమృతం చైవ కార్య్యమన్నం ద్విజన్మనా 96.
ద్విజుడు అవసరమైతే, అగ్ని తాకని, పవిత్రమైన అన్నాన్ని తయారు చేయాలి.
అప్రణోద్యోఽతిథిః సాయమపి నాత్ర విచారణా 96.
అతిథిని సాయంకాలంలోనైనా తిరస్కరించకూడదు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం ఉండకూడదు.
ఆగతాన్ భోజయేత్సర్వాన్మహోక్షం శ్రోత్రియాయ చ 96.
ఎవరైనా వచ్చినవారిని అన్నం పెట్టాలి; గొప్ప విలువైన ఆవును పండిత బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
ప్రియో వివాహ్యశ్చ తథా యజ్ఞం ప్రత్యృర్త్విజః పునః 96.
ప్రియమైనవారు, పెళ్లి చేయవలసినవారు, యజ్ఞంలో ఋత్వికులు కూడా గౌరవించబడాలి.
మాన్యావేతౌ గృహస్థస్య బ్రహ్మలోకమభీప్సతః 96.
బ్రహ్మలోకాన్ని కోరే గృహస్థుడు ఈ ఇద్దరిని గౌరవించాలి.
వాక్పాణిపాదచాపల్యం వర్జయచ్చాతిభోజనమ్ 96.
మాట, చేతులు, కాళ్లు చంచలంగా ఉండకుండా చూడాలి; ఎక్కువగా తినకూడదు.
అహః శేషం సహాసీత శిష్టైరిష్టైశ్చ బన్ధుభిః 96.
మిగిలిన రోజు భాగాన్ని మంచి, ప్రియమైన బంధువులతో గడపాలి.
కుర్య్యాద్భృత్యైః సమాయుక్తైశ్చిన్తయేదాత్మనో హితమ్ 96.
విశ్వాసపాత్రులైన పనివారితో కలిసి తనకు మేలు కలిగే విషయాలు ఆలోచించాలి.
వృద్ధార్త్తానాం సమాదేయః పన్థా వై భారవాహినామ్ 96.
వృద్ధులు, బాధపడేవారు, భారాన్ని మోసేవారికి దారి ఇవ్వాలి.
ప్రతిగ్రహోఽధికో విప్రే యాజనాధ్యాపనే తథా 96.
బ్రాహ్మణుడికి దానం తీసుకోవడం, యజ్ఞం చేయించడం, బోధించడానికంటే శ్రేష్ఠం.
కుసీదకృషివాణిజ్యం పాశుపాల్యం విశః స్మృతమ్ 96.
వైశ్యులకు వడ్డీ వ్యాపారం, వ్యవసాయం, వ్యాపారం, పశుపోషణ చేయడం సముచితమైనవి.
అహింసా సత్యమస్తేయం శౌచమిన్ద్రియసంయమః 96.
హింస చేయకపోవడం, సత్యం చెప్పడం, దొంగతనం చేయకపోవడం, శుద్ధి, ఇంద్రియ నిగ్రహం—
ఆచరేత్సదృశీం వృత్తిమజిహ్మామశఠాం తథా 96.
నేరుగా, మోసములేని జీవనోపాధిని అనుసరించాలి.
స్యాదన్నం వార్షికం యస్య కుర్య్యాత్ప్రాకసౌమికీం క్రియామ్ 96.
ఎవరికి సంవత్సరానికి సరిపడే అన్నం ఉంటే, వారు అమావాస్య, పౌర్ణమి కర్మలను ముందుగా చేయాలి.
కర్త్తవ్యాఽఽగ్రహణేష్టిశ్చ చాతుర్మాస్యాని యత్నతః 96.
ఆగ్రహణ, చాతుర్మాస్య యాగాలను శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి.
హీనకల్పం న కుర్వోత సతి ద్రవ్యే ఫలప్రదమ్ 96.
సరైన ఫలితాన్ని ఇచ్చే యజ్ఞానికి అవసరమైన ద్రవ్యాలు ఉన్నప్పుడు, తక్కువ స్థాయి పూజ చేయకూడదు.
యజ్ఞార్థలబ్ధం నాదద్యాద్భాసః కాకోఽపి వా భవేత్ 96.
యజ్ఞానికి తెచ్చిన వస్తువులను తీసుకోకూడదు; అలాంటి పని చేస్తే, కాకి గానీ, నక్క గానీ అపవిత్రమవుతాయి.
జీవేద్వాపి శిలోఞ్ఛేన శ్రేయానేషాం పరః పరః 96.
ఇతర మార్గాలకన్నా, నేలపై పడ్డ ధాన్యాన్ని ఏరుకుంటూ జీవించడం మెరుగైనది.
రాజాన్తేవాసియాజ్యేభ్యః సీదన్నిచ్ఛేద్ధనం క్షుధా 96.
ఎంత ఆకలిగా ఉన్నా, రాజు దగ్గర నుంచి, విద్యార్థి దగ్గర నుంచి, లేదా యాజ్యుడు దగ్గర నుంచి ధనం కోరకూడదు.