యే చ తేజసి యే చైతే సోమసూర్య్యాగ్నిమూర్త్తయః 89.
తేజస్సులో ఉన్నవారు, సోముడు, సూర్యుడు, అగ్ని స్వరూపంగా ఉన్నవారు,
తేభ్యోఽఖిలేభ్యో యోగిభ్యః పితృభ్యో యతమానసః 89.
ఈ యోగశక్తి కలిగిన పితృదేవతలందరికీ, ఏకాగ్రంగా మనసు పెట్టి నమస్కరిస్తాను.
ఏవం స్తుతాస్తతస్తేన తేజసో మునిసత్తమాః 89.
అలా అతను స్తుతించగా, ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఆ తేజోమయులు ఆనందించారు.
నివేదనఞ్చ యత్తేన పుష్పగన్ధానులేపనమ్ 89.
అతడు వారికి పుష్పాలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు సమర్పించాడు.
ప్రణిపత్య రుచిర్భక్త్యా పునరేవ కృతాఞ్జలిః 89.
రుచిః భక్తితో నమస్కరించి, చేతులు జోడించి మరలా వందనం చేశాడు.
తతః ప్రసన్నాః పితరస్తమూచుర్మునిసత్తమమ్ 89.
ఆ తరువాత సంతోషించిన పితృదేవతలు ఆ మునిశ్రేష్ఠుడితో మాట్లాడారు.
రుచిరువాచ సోఽహం పత్నీమభీప్సామి ధన్యాం దివ్యాం ప్రజావతీమ్ ॥ 89.
రుచిః ఇలా అన్నాడు — నేను ధన్యురాలైన, దివ్యమైన, సంతానవంతురాలైన భార్యను కోరుకుంటున్నాను.
పితర ఊచుః తస్యాఞ్చ పుత్రో భవితా భవతో మునిసత్తమ ! ॥ 89.
పితృదేవతలు ఇలా చెప్పారు — మునిశ్రేష్ఠా! ఆమె ద్వారా నీకు ఒక కుమారుడు జన్మిస్తాడు.
మన్వన్తరాధిపో ధీమాంస్త్వన్నామ్నైవోపలక్షితః 89.
ఆ కుమారుడు మను అంతరాధిపతిగా, నీ పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతూ, జ్ఞానవంతుడిగా ఉంటాడు.
తస్యాపి బహవః పుత్రా మహాబలపరాక్రమాః 89.
ఆయనకీ కూడా అనేక మంది బలవంతులు, పరాక్రమశాలులు అయిన కుమారులు పుడతారు.
త్వం చ ప్రజాపతిర్భూత్వా ప్రజాః సృష్ట్వా చతుర్విధాః 89.
నువ్వు కూడా ప్రజాపతిగా మారి, నాలుగు విధాలైన ప్రాణులను సృష్టిస్తావు.
స్తోత్రేణానేన చ నరో యోఽస్మాంస్తోష్యతి భక్తితః 89.
ఈ స్తోత్రాన్ని భక్తితో పఠిస్తూ, మనలను సంతుష్టిపరిచే ఏ మనిషికైనా
ఆయురారోగ్యమర్థం చ పుత్రపౌత్రాదికం తథా 89.
ఆయుష్షు, ఆరోగ్యం, ధనం, అలాగే కుమారులు, మనవళ్లు మొదలైనవి లభిస్తాయి.
శ్రాద్ధేషు య ఇమం భక్త్యా త్వస్మత్ప్రీతికరం స్తవమ్ 89.
పితృకర్మలో, మనలను సంతోషపరిచే ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు భక్తితో పారాయణ చేస్తారో,
స్తోత్రశ్రవణసంప్రీత్యా సన్నిధానే పరే కృతే 89.
పితృదేవతలు సమక్షంలో, ఈ స్తోత్రాన్ని వినడం వల్ల, ఆనందం కలుగుతుంది.
యద్యప్యశ్రోత్రియం శ్రాద్ధం యద్యప్యుపహతం భవేత్ 89.
శ్రోత్రియుడు లేకపోయినా, లేదా శ్రాద్ధం లోపంగా జరిగినా,
అశ్రాద్ధార్హైరుపతైరుపహారైస్తథా కృతైః 89.
అర్హత లేని వారు చేసినా, తగిన సమర్పణలు లేకపోయినా,
అశ్రద్ధయా వా పురుషైర్దమ్భమాశ్రిత్య యత్కృతమ్ 89.
లేదా విశ్వాసం లేకుండా, మాయతో చేసినా,
యత్రైతత్పఠ్యతే శ్రాద్ధే స్తోత్రమస్తత్సుఖావహమ్ 89.
ఏ శ్రాద్ధంలో ఈ స్తోత్రం పఠించబడితే, అక్కడ ఆనందం కలుగుతుంది.
హేమన్తే ద్వాదశాబ్దాని తృప్తిమేతత్ప్రయచ్ఛతి 89.
హేమంత ఋతువులో, పన్నెండు సంవత్సరాల పాటు తృప్తి కలుగుతుంది.
వసన్తే షోడశ సమాస్తృప్తయే శ్రాద్ధకర్మణి 89.
వసంత ఋతువులో, పదహారు సంవత్సరాల పాటు శ్రాద్ధకర్మలో తృప్తి లభిస్తుంది.
వికలేఽపి కృతే శ్రాద్ధే స్తోత్రేణానేన సాధితే 89.
శ్రాద్ధం పూర్తిగా జరగకపోయినా, ఈ స్తోత్రాన్ని సరిగా పఠిస్తే,
శరత్కాలేఽపి పఠితం శ్రాద్ధకాలే ప్రయచ్ఛతి 89.
శరదృతువులో కూడా, శ్రాద్ధ సమయంలో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే తృప్తి కలుగుతుంది.
యస్మిన్ గేహే చ లిఖితమేతత్తిష్ఠతి నిత్యదా 89.
ఏ ఇంట్లో ఈ స్తోత్రం రాసి ఎప్పుడూ ఉంచుతారో,
తస్మాదేతత్త్వయా శ్రాద్ధే విప్రాణాం భుఞ్జతాం పురః 89.
కాబట్టి, శ్రాద్ధ సమయంలో బ్రాహ్మణులు భోజనం చేస్తున్నప్పుడు, ఈ దానాన్ని వారి సమక్షంలో ఇవ్వాలి.
ఇతి శ్రీగారుడే మహాపురాణే పూర్వఖణ్డే ప్రథమాంశాఖ్యే ఆచారకాణ్డే రుచికృతపితృస్తోత్రం నామైకోననవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా గౌరవనీయమైన గరుడ మహాపురాణంలో, పూర్వఖండంలో, మొదటి భాగంలో, ఆచారకాండలో 'రుచి రచించిన పితృస్తోత్రం' అనే ఎనభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
తతస్తస్మాన్నదీమధ్యాత్సముత్తస్థౌ మనోరమా 90.
అంతట తరువాత, ఆ నదీ మధ్య నుంచి ఒక అందమైన యువతి వెలువడింది.
సా చోవాచ మహాత్మానం రుచిం సుమధురాక్షరమ్ 90.
ఆమె, మహాత్ముడైన రుచిని, మధురమైన మాటలతో పలికింది.
అతీవరూపిణీ కన్యా మత్ప్రసాద్వరాఙ్గనా 90.
ఆ యువతి అపూర్వ సౌందర్యంతో, నా అనుగ్రహంతో వరంగా లభించింది.
తాం గృహాణ మయా దత్తాం భార్య్యార్థే వరవర్ణినీమ్ 90.
ఈ సుందర వర్ణంతో ఉన్న యువతిని, నేను నీ భార్యగా ఇచ్చాను. ఆమెను స్వీకరించు.