గరుడపురాణమ్

వరిష్ఠశ్చ గరిష్ఠశ్చ వాచః సఙ్గతిరేవ చ ౮౭.

వరిష్ఠుడు, గరిష్ఠుడు, వాచ, సంగతి కూడా వారిలో ఉన్నారు.

ఋష్యశ్రృఙ్గస్తథా రామ ఋషయః సప్త కీర్త్తితాః ౮౭.

ఋష్యశృంగుడు, రాముడు, ఇంకా ఏడుగురు మహర్షులు కూడా చెప్పబడ్డారు.

తేషాం గణస్తు దేవానా మేకైకో వింశకః స్మృతః ౮౭.

వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి ఇరవై మంది దేవతల సమూహం ఉంటుందని గుర్తించబడింది.

దత్త్వేమాం యాచమానాయ విష్ణవే యః పదత్రయమ్ ౮౭.

విష్ణువుకు అడిగినప్పుడు ఈ మూడు అడుగులు ఇచ్చినవాడు అతడే.

వారుణేర్దక్షసావర్ణేర్నవమస్య సుతాఞ్ఛృణు పృథుశ్రవా బృహదూద్యుమ్న ఋచీకో బృహతో గుణః ॥ ౮౭.

వారుణుడు, దక్ష సావర్ణి, తొమ్మిదవవారి కుమారులను విను: పృథుశ్రవ, బృహదుద్యుమ్న, ఋచీకుడు, బృహతుడు, గుణుడు.

మేధాతిథిర్ద్యుతిశ్చైవ సబలో వసురేవ చ ౮౭.

మేధాతిథి, ద్యుతి, సబలుడు, వసువు కూడా వారిలో ఉన్నారు.

పరో మరీచిర్గర్భశ్చ స్వ (సు) ధర్మాణశ్చ తే త్రయః ౮౭.

పరో, మరీచిగర్భుడు, సుధర్మాణుడు—ఈ ముగ్గురూ కూడా ఉన్నారు.

(భవిష్యన్తి తదా దేవా ఏకైకో ద్వాదశో గణః ) ధర్మపుత్రస్య పుత్రాంస్తు దశమస్య మనోః శ్రృణు ౮౭.

అప్పుడు దేవతలు ఒక్కో సమూహంగా పన్నెండు మంది ఉంటారు. ధర్మపుత్రుడైన పదవ మనువు కుమారులను విను.

శతానీకో నిరమిత్రో వృషసేనో జయద్రథః ౮౭.

శతానీకుడు, నిరమిత్రుడు, వృషసేనుడు, జయద్రథుడు.

అయో (పో) మూర్త్తిర్హవిష్మాంశ్చ సుకృతిశ్చావ్యయస్తథా ౮౭.

అయోమూర్తి, హవిష్మాన్, సుకృతి, అవ్యయుడు కూడా ఉన్నారు.

ప్రాణాఖ్యాః శతసంఖ్యాస్తు దేవతానాం గణస్తదా బలిః శత్రుస్తం హరిశ్చ గదయా ఘాతయిష్యతి ॥ ౮౭.

ఆ సమయంలో దేవతల సమూహాన్ని ప్రాణ అనే పేరుతో, వందమంది అని పిలుస్తారు. బలిని, శత్రువును, హరి తన గదతో సంహరిస్తాడు.

రుద్ర పుత్రస్య తే పుత్రాన్వక్ష్యామ్యేకాదశస్య తు ౮౭.

రుద్రుని కుమారుడైన పదకొండవ మనువు కుమారులను నేను చెప్పబోతున్నాను.

క్షేత్రవర్ణో దృఢేషుశ్చ ఆర్ద్రకః పుత్రకస్తథా ౮౭.

క్షేత్రవర్ణుడు, దృఢేశు, ఆర్ద్రకుడు అతని కుమారులు.

విష్ణుశ్చైవాగ్నితేజాశ్చ ఋషయః సప్త కీర్త్తితాః ౮౭.

విష్ణువు, అగ్నితేజసు, ఇంకా ఏడుగురు మహర్షులు కూడా చెప్పబడ్డారు.

ఏకైకస్త్రింశకస్తేషాం గణశ్చైన్ద్రశ్చ వై వృషః ౮౭.

ప్రతి సమూహంలో ముప్పై మంది ఉంటారు. ఇంద్రుని వృష అని పిలుస్తారు.

మనోస్తు దక్షపుత్రస్య ద్వాదశస్యాత్మజాఞ్ఛృణు ౮౭.

ద్వాదశమ మనువు అయిన దక్షుని కుమారుడైన మనువు కుమారులను విను.

మిత్రవాన్మిత్రదేవశ్చ మిత్రబిన్దుశ్చ వీర్య్యవాన్ ౮౭.

మిత్రవాన్, మిత్రదేవుడు, మిత్రబిందు, వీర్యవాన్.

తపస్వీ సుతపాశ్చైవ తపోమూర్త్తిస్తపోరతిః ౮౭.

ఆయన గొప్ప తపస్సు చేసేవాడు, తపస్సులో నిబద్ధుడై, తపస్సే స్వరూపంగా ఉన్నవాడు, తపస్సులో ఆనందించేవాడు.

స్వధర్మాణః సుతపసో హరితో రోహితాస్తథా ౮౭.

తమ తమ కర్తవ్యాల్లో నిబద్ధులై, గొప్ప తపస్సు చేసే హరితుడు, రోహితుడు కూడా ఉన్నారు.

ఋతధామా చ భద్రే (తత్రే) న్ద్రస్తారకో నామ తద్రిపుః ౮౭.

భద్రే, ధర్మమే నివాసంగా ఉన్న ఇంద్రునికి తారకుడు అనే శత్రువు ఉన్నాడు.

త్రయోదశస్య రౌచ్యస్య మనోః పుత్రామ్నిబోధ మే ౮౭.

ఇప్పుడు, పదమూడు వ మను అయిన రౌచ్యమనువు కుమారుల పేర్లు విను.

సునేత్రః క్షేత్రవృత్తిశ్చ సునయో ధర్మపో దృఢః ౮౭.

సునేత్రుడు, క్షేత్రవృత్తి, సునయుడు, ధర్మపుడు, దృఢుడు.

నిర్మోహస్తత్త్వదర్శో చ ఋషయః సప్త కీర్త్తితాః ౮౭.

నిర్మోహుడు, తత్వదర్శి—ఇలా పేరుగాంచిన ఏడుగురు ఋషులు.

త్రయస్త్రింశద్విభేదాస్తే దేవానాం తత్ర వై గణాః ౮౭.

అక్కడ దేవతల సమూహాలు ముప్పైమూడు విభాగాలుగా ఉన్నాయి.

మాయూరేణ చ రూపేణ ఘాతయిష్యతి మాధవః ౮౭.

మాధవుడు మయూర రూపంలో వచ్చి అతన్ని సంహరిస్తాడు.

ఉరుర్గభీరో ధృష్టశ్చ తరస్వీగ్రా (గ్ర) హ ఏవ చ తేజస్వీ దుర్లభశ్చైవ భౌత్యస్యైతే మనోః సుతాః ॥ ౮౭.

ఉరురు, గభీరుడు, ధృష్టుడు, తరస్వీ, గ్రహుడు, తేజస్వీ, దుర్లభుడు—ఇవాళ్లంతా భౌత్యమనువు కుమారులు.

అగ్నీధ్రశ్చాగ్నిబాహుశ్చ మాగధశ్చ తథా శుచిః ౮౭.

అగ్నీధ్రుడు, అగ్నిబాహువు, మాగధుడు, అలాగే శుచిః.

చాక్షుషాః కర్మనిష్ఠాశ్చ పవిత్రా భ్రాజినస్తథా ౮౭.

చాక్షుషుడు, క్రియాశీలులు, పవిత్రులు, పాపరహితులు.

శుచిరిన్ద్రో మహాదైత్యో రిపుహన్తా హరిః స్వయమ్ ౮౭.

శుచీంద్రుడు, మహాదైత్యుడు, శత్రువులను సంహరించేవాడు హరివే.