విద్యాం సరస్వతీం ప్రార్చ్య లక్ష్మీం సంపూజ్య చ శ్రియమ్ 86.
సరస్వతిని పూజిస్తే విద్య లభిస్తుంది; లక్ష్మిని పూజిస్తే ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
క్షేత్రపాలం సమభ్యర్చ్య గ్రహవృన్దైః ప్రముచ్యతే 86.
క్షేత్రపాలుడిని పూజిస్తే గ్రహబాధలు తొలగిపోతాయి.
నాగాష్టకం సమభ్యర్చ్య నాగదష్టో విముచ్యతే 86.
ఎనిమిది నాగులను పూజిస్తే పాము కాటు నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
బలభద్రం సమభ్యర్చ్య బలారోగ్యమవాప్నుయాత్ 86.
బలభద్రుడిని పూజిస్తే బలం, ఆరోగ్యం లభిస్తాయి.
సర్వాన్కామానవాప్నోతి సంపూజ్య పురుషోత్తమమ్ 86.
పురుషోత్తముని పూజిస్తే కావలసిన అన్ని వస్తువులు లభిస్తాయి.
స్పృష్ట్వా నత్వా నారసింహం సంగ్రామే విజయీ భవేత్ 86.
నరసింహుని తాకి నమస్కరిస్తే యుద్ధంలో విజయం లభిస్తుంది.
మాలావిద్యాధరౌ స్పష్ట్వా విద్యాధరపదం లభేత్ 86.
మాలావిద్యాధరులను తాకితే విద్యాధరుల స్థానం లభిస్తుంది.
సోమనాథం సమభ్యర్చ్య శివలోకమవాప్నుయాత్ 86.
సోమనాథుని పూజిస్తే శివలోకం లభిస్తుంది.
రామేశ్వరం నరో నత్వా రామవత్సుప్రియో భవేత్ 86.
రామేశ్వరుని నమస్కరించితే రామ భక్తులకు ప్రియుడవుతాడు.
కాలేశ్వరం సమభ్యర్చ్య నరః కాలఞ్జయో భవేత్ 86.
కాలేశ్వరుని పూజిస్తే మనిషి మరణాన్ని జయిస్తాడు.
సిద్ధేశ్వరం చ సంపూజ్య సిద్ధో బ్రహ్మపురం వ్రజేత్ 86.
సిద్ధేశ్వరుని పూజిస్తే సిద్ధి లభించి బ్రహ్మపురికి వెళ్తాడు.
కులానాం శతముద్ధృత్య నయేద్బ్రహ్మపురం నరః 86.
వంద తరాల వంశాన్ని ఉద్ధరించి, బ్రహ్మపురికి తీసుకెళ్తాడు.
కామాన్సంప్రాప్నుయాత్కామీ మోక్షార్థీ మోక్షమాప్నుయాత్ 86.
కామనాలవాడు వాటిని పొందుతాడు; మోక్షం కోరువాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
సర్వార్థీ సర్వమాప్నోతి సంపూజ్యాదిగదాధరమ్ 86.
అన్ని కోరుకునేవాడు, ఆదిగదాధరుని పూజిస్తే అన్నిటినీ పొందుతాడు.
వంశార్థినీ చ వంశాన్వై ప్రాప్యార్చ్యాదిగదాధరమ్ 86.
సంతానం కోరే మహిళ, సంతానం లభించిన తర్వాత, గదాధరుడిని భక్తితో పూజించాలి.
బ్రహ్మలోకమవాప్నోతి సంపూజ్యాదిగదాధరమ్ 86.
గదాధరుడిని యథావిధిగా పూజిస్తే, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు.
తథా శిలాదిరూపశ్చ శ్రేష్ఠశ్చైవ గదాధరః 86.
అలాగే, శిలారూపంలో ఉన్న గదాధరుడు కూడా అత్యుత్తముడు.
ఇతి శ్రీగారుడే మహాపురాణే పూర్వఖణ్డే ప్రథమాంశాఖ్యే ఆచారకాణ్డే గయామాహాత్మ్యం నామ షడశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీగరుడ మహాపురాణంలో, పూర్వఖండంలోని ఆచారకాండలో గయామాహాత్మ్యం అనే ఎనభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
చతుర్దశమనూన్వక్ష్యే తత్సుతాశ్చ శుకాదికాన్ ౮౭.
ఇప్పుడు నేను పద్నాలుగు మనువులను, వారి కుమారులను, శుకుడు మొదలైన వారిని వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.
మరీచిరత్ర్యఙ్గిరసౌ పులస్త్యః పులహః క్రతుః ౮౭.
మరీచి, అత్రి, అంగిరసు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతువు—
జయాఖ్యాశాచమితాఖ్యాశ్చ శుక్రా యామాస్తథైవ చ ౮౭.
జయులు, అమితులు, అలాగే శుక్రుడు, యములు—
విశ్వభుగ్వామదేవేన్ద్రో బాష్కలిస్తదరిర్హ్యభూత్ ౮౭.
విశ్వభుక్కు, వామదేవుడు, ఇంద్రుడు, బాష్కలి— వీరు అతని శత్రువులు.
మనుః స్వారోచిషశ్చాథ తత్పుత్రో మణ్డలేశ్వరః ౮౭.
తర్వాత స్వారోచిషమనువు, అతని కుమారుడు మండలేశ్వరుడు.
బృహద్గుణో నభశ్చైవ మహాబలపరాక్రమః ౮౭.
బృహద్గుణుడు, నభస్సు— వీరిద్దరూ మహాబలశాలి, పరాక్రమవంతులు.
దత్తో (మ్భో) లిశ్చావరీవాంశ్చ ఋష్యః సప్తకీర్త్తితాః ౮౭.
దత్తుడు, అంభోలీ, అవరీవాన్, ఋష్యుడు— వీరు ఏడుగురు ప్రసిద్ధ ఋషులు.
ఇన్ద్రో విపశ్చిద్దేవానాం తద్రిపుః పురుకృత్సరః ౮౭.
ఇంద్రుడు, దేవతల్లో విపశ్చిత్, అతని శత్రువు పురుకృత్సరుడు.
ఔత్తమస్య మనోః పుత్రా ఆజశ్చ పరశుస్తథా ౮౭.
ఉత్తమమనువు కుమారులు అజుడు, పరశు.
దేవో దేవావృధో రుద్ర ! మహోత్సాహోజితస్తథా ౮౭.
దేవుడు దేవావృద్ధుడు, రుద్రుడు, మహోత్సాహుడు, జితుడు కూడా.
సుతపాః శఙ్కురిత్యేతే ఋషయః సప్త కీర్త్తితాః ౮౭.
సుతపుడు, శంకుడు— వీరే ఏడుగురు ప్రసిద్ధ ఋషులు.
పఞ్చ దేవగణాః ప్రోక్తా సర్వే ద్వాదశకాస్తు తే ౮౭.
ఐదు దేవతా గణాలు చెప్పబడ్డాయి; అవన్నీ కలిపి పన్నెండు.