సత్యం భూతహితం వాక్యమస్తేయం స్వాగ్రహం పరమ్ 49.
సత్యం, భూతహితమైన మాట, అపహరణ చేయకపోవడం, అత్యుత్తమమైన స్వనిగ్రహం ఇవి ముఖ్యమైనవి.
నియమాః పఞ్చ సత్యాద్యా బాహ్యమాభ్యన్తరం ద్విధా 49.
సత్యం మొదలైన ఐదు నియమాలు రెండు విధాలుగా ఉంటాయి — బాహ్యంగా, అంతర్గతంగా.
స్వాధ్యాయః స్యాన్మన్త్రజాపః ప్రణిధానం హరేర్యజిః 49.
స్వాధ్యాయం, మంత్రజపం, హరిదేవునికి అర్పించే భక్తి యజ్ఞంగా భావించాలి.
మన్త్రధ్యాన తో గర్భో విపరీతో హ్యగర్భకః 49.
మంత్రాన్ని ధ్యానం చేయడం 'గర్భం' అని అంటారు; దానికి విరుద్ధంగా ఉండేది 'అగర్భం' అని పిలుస్తారు.
కుమ్భకో నిశ్చలత్వాచ్చ రేచనాద్రేచకస్త్రిధా 49.
కుంభకం అచంచలత వల్ల కలుగుతుంది; ఊపిరి విడిచే ప్రక్రియ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది.
షట్త్రింశన్మాత్రికః శ్రేష్ఠః ప్రత్యాహారశ్చ రోధనమ్ 49.
ముప్పై ఆరు మాప్రమాణాల ఉపసంహారం ఉత్తమమైనది; ప్రత్యాహారం అనగా ఇంద్రియ నియంత్రణ కూడా restraint.
అహం బ్రహ్మేత్యవస్థానం సమాధిర్బ్రహ్మణః స్థితిః 49.
నేను పరబ్రహ్మనే అనే స్థితి, పరమాత్మలో లీనమయ్యే స్థితి.
బ్రహ్మ విజ్ఞానమానన్దః స తత్త్వమసి కేవలమ్ 49.
పరబ్రహ్మం అనగా జ్ఞానం, ఆనందం. అదే నిజమైన తత్వం. నీవు కూడా అదే.
అహమ్మనోబుద్ధిమహదహఙ్కారాదివర్జితమ్ 49.
దీనికి అహంకారం, మనసు, బుద్ధి, మహత్తత్త్వం వంటి భేదాలు లేవు.
నిత్యం శుద్ధం బుద్ధముక్తం సత్యమానన్దమద్వయమ్ ఇతి ధ్యాయన్విముచ్యేత్ బ్రాహ్మణో భవబన్ధనాత్ ।। 49.
శాశ్వతంగా పవిత్రమైనది, జ్ఞానమయమైనది, ముక్తమైనది, సత్యమైనది, ఆనందమయమైనది, ద్వంద్వరహితమైనదిగా ధ్యానం చేస్తే, బ్రాహ్మణుడు జనన మరణ బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
ఇతి శ్రీగారుడే మహాపురాణే పూర్వఖణ్డే ప్రథమాంశాఖ్యే ఆచారకాణ్డే వర్ణఆశ్రమధర్మనిరూపణం నామైకోనపఞ్చాశత్తమోధ్యాయః
ఇలా శ్రీ గరుడ మహాపురాణంలో, పూర్వఖండంలో, ఆచారకాండలో, వర్ణాశ్రమ ధర్మ వివరణ అనే ఐదు తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అహన్యహని యః కుర్య్యాత్క్రియాం స జ్ఞానమాప్నుయాత్ 50.
ప్రతి రోజు నియమిత కర్మలు చేసే వాడు జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు.
చిన్తయేద్ధృది పద్మస్థమానన్దమజరం హరిమ్ 50.
హృదయంలో కమలంలో నివసించే, ఆనందమయుడు, వృద్ధాప్యములేని హరిని ధ్యానం చేయాలి.
స్త్రాయాన్నదీషు శుద్ధాసు శౌచం కృత్వా యథావిధి 50.
నదులు లేదా చెరువుల వంటి పవిత్రమైన నీళ్లలో శుద్ధి చేసుకున్న తర్వాత,
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన ప్రాతః స్నానం సమాచరేత్ 50.
కావున, అన్ని శ్రమతో ఉదయం స్నానం తప్పక చేయాలి.
సుఖాత్సుప్తస్య సతతం లాలాద్యాః సంస్త్రవన్తి హి 50.
సుఖంగా నిద్రపోయినవాడిలో ఎప్పుడూ లాలాజలం మొదలైన ద్రవాలు బయటపడతాయి.
అలక్ష్మీః కాలకర్ణో చ దుః స్వప్నం దుర్విచిన్తితమ్ 50.
అదృష్టహీనత, కాలకర్ణుడు, చెడు స్వప్నాలు, చెడు ఆలోచనలు కూడా కలుగుతాయి.
న చ స్నానం వినా పుంసాం ప్రాశస్త్యం కర్మ సంస్మృతమ్ 50.
స్నానం చేయకుండా పురుషులకు ఏ కార్యమూ శుభంగా పరిగణించబడదు.
అశక్తావశిరస్కం తు స్నానమస్య విధీయతే 50.
శక్తి లేకపోతే, తలపై నీళ్లు పోయడం ద్వారా స్నానం చేయవచ్చు.
బ్రాహ్మమాగ్నేయముద్దిష్టం వాయవ్యం దివ్యమేవ చ 50.
బ్రాహ్మం, ఆగ్నేయం, ఉద్దిష్టం, వాయవ్యము, దివ్యము అనే స్నానాల విధానాలు ఉన్నాయి.
బ్రాహ్మం తు మార్జనం మన్త్రైః కుశైః సోదకబిన్దుభిః 50.
బ్రాహ్మ స్నానం అంటే కుశఘాసుతో, మంత్రాలతో నీళ్లు చల్లి శుద్ధి చేయడం.
గవాం హి రజసా ప్రోక్తం వాయవ్యం స్నానముత్తమమ్ 50.
గోవుల దుమ్ముతో చేసే వాయవ్య స్నానం అత్యుత్తమమైనదిగా చెప్పబడింది.
వారుణం చావగాహం చ మానసం త్వాత్మవేదనమ్ 50.
వారుణ స్నానం అంటే నీటిలో మునగడం; మానసిక స్నానం అంటే ఆత్మజ్ఞానం.
ఆత్మతీర్థమితి ఖ్యాతం సేవితం బ్రహ్మవాదిభిః 50.
ఆత్మతీర్థం అని పిలవబడే ఈ స్నానాన్ని బ్రహ్మవేత్తలు ఆచరిస్తారు.
అపామార్గం చ విల్వం చ కరవీరం చ ధావనే 50.
అపామార్గం, బిల్వం, కరవీరాన్ని శుద్ధికి ఉపయోగించాలి.
ప్రక్షాల్య భుక్త్వా తజ్జహ్యాచ్ఛుచౌ దేశే సమాహితః 50.
స్నానం చేసి భోజనం చేసిన తరువాత, మిగిలిన వాటిని పవిత్రమైన చోట మనస్సు ఏకాగ్రతతో వదిలేయాలి.
ఆచమ్య విధివన్నిత్యం పునరాచమ్య వాగ్యతః 50.16 ఆపోహిష్ఠావ్యాహృతిభిః సావిత్ర్యా వారుణైః శుభైః 50.
నియమానుసారం జలాన్ని ముక్కుతో తాగి, మళ్లీ వాక్కు నియంత్రణతో ఆచమనం చేయాలి.
జప్త్వా జలాఞ్జలిం దద్యాద్భారస్కరం ప్రతి తన్మనాః 50.
సంబంధిత మంత్రాలను జపిస్తూ, మనస్సు ఏకాగ్రతతో భాస్కరునికి జలాన్ని అంజలిగా సమర్పించాలి.
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా ధ్యాయేత్సన్ధ్యామితి శ్రుతిః 50.
తర్వాత ప్రాణాయామం చేసి, శాస్త్రంలో చెప్పినట్లు సంద్యాదేవిని ధ్యానించాలి.
ఐశ్వరీ కేవలా శక్తిస్తత్త్వత్రయసముద్భవా 50.
మూడు తత్త్వాల నుంచి ఉద్భవించిన పరమశక్తి దైవీ స్వరూపంగా ఉంటుంది.