చతుర్దిక్షు తథా జ్ఞేయో నిర్గమస్తుః తథా బుధైః 47.
నాలుగు దిక్కులలోనూ, ద్వారం ఎక్కడ ఉండాలో జ్ఞానులు తెలుసుకోవాలి.
భాగమేకం గృహీత్వా తు నిర్గమం క్లపయేత్పునః 47.
ఒక భాగాన్ని తీసుకుని, ద్వారం కూడా అలాగే ఏర్పాటుచేయాలి.
ఏతత్సామాన్యముద్దిష్టం ప్రాసాదస్య హి లక్షణమ్ 47.
ఇది ప్రాసాద లక్షణాలకు సంబంధించిన సాధారణ వివరణ.
ద్విగుణేన భవేద్రర్భః సమన్తాచ్ఛౌనక ధ్రువమ్ 47.
ఓ శౌనకా! చుట్టూ పరిమాణం రెండింతలు ఉండాలి, ఇది తప్పక పాటించాలి.
ద్విగుణం శిఖరం ప్రోక్తం జఙ్ఘాయాశ్చైవ శౌనక 47.
ఓ శౌనకా! కాళ్ల ఎత్తుకి రెండింతలు శిఖర ఎత్తు ఉండాలి.
నిర్గమస్తు సమాఖ్యాతః శేషం పూర్వవదేవ తు 47.
ద్వారం ఎలా ఉండాలో చెప్పాను; మిగతావన్నీ ముందుగా చెప్పినట్టే చేయాలి.
కరాగ్రం వేదవత్కృత్వా ద్వారం భాగాష్టమం భవేత్ 47.
చేతి అగ్రభాగాన్ని వేదికలా చేసి, ద్వారం ఎనిమిదవ వంతు పరిమాణంలో ఉండాలి.
ద్వారవత్పీఠమధ్యే తు శేషం శుషిరకం భవేత్ 47.
ద్వారం లాగానే, పీఠం మధ్యలో మిగిలిన భాగం ఖాళీగా ఉండాలి.
తద్విస్తారసమా జఙ్ఘా శిఖరం ద్విగుణం భవేత్ 47.
కాళ్ల వెడల్పు సమంగా ఉండాలి; శిఖర ఎత్తు రెండింతలు ఉండాలి.
మణ్డపే మానమేతత్తు స్వరూపం చాపరం వదే 47.
మండపానికి ఇది పరిమాణం; ఇంకొక రూపాన్ని ఇప్పుడు చెప్పుతాను.
ఇత్థం కృతేన మానేన బాహ్యభాగవినిర్గతమ్ 47.
ఇలా పరిమాణం నిర్ణయించాక, బయట భాగం కూడా నిర్ణయించబడుతుంది.
గర్భం తు ద్విగుణం కుర్య్యాన్నేమ్యా మానం భవేదిహ 47.
గర్భగృహాన్ని రెండింతలు పెద్దగా చేయాలి; ఇక్కడ కొలత నేమి ఆధారంగా ఉంటుంది.
ప్రాసాదానాం చ వక్ష్యామి మానం యోనిం చ మానతః 47.
ప్రాసాదాలకు పరిమాణం, మూలాన్ని ఇప్పుడు వివరంగా చెప్పుతాను.
త్రివిష్టపం చ పఞ్చైతే ప్రాసాదాః సర్వయోనయః 47.
త్రివిష్టపం సహా ఐదు రకాల ప్రాసాదాలు ఉన్నాయి; ఇవన్నీ వేర్వేరు మూలాలవే.
వృత్తో వృత్తాయతశ్చాన్యోఽష్టాశ్రశ్చేహ చ పఞ్చమః 47.
ఒకటి వృత్తాకారంగా ఉంటుంది, మరొకటి పొడవుగా ఉంటుంది, ఐదవది అష్టకోణంగా ఉంటుంది.
సర్వప్రకృతిభూతేభ్యశ్చత్వారింశత్తథైవ చ 47.
అన్ని మూలభూతాల నుండి నలభై రూపాలు కూడా ఏర్పడతాయి.
భద్రకః సర్వతా భద్రో రుచకో నన్దనస్తథా 47.
భద్రకుడు, సర్వత, భద్రుడు, రుచకుడు, అలాగే నందనుడు కూడా ఉంటారు.
చతురశ్రాః సముద్భూతా వైరాజాదితి గమ్యతామ్ 47.
నాలుగు మూలలవాటిని వైరాజంగా పిలుస్తారు, ఇవి ఇక్కడ ఏర్పడతాయని తెలుసుకోవాలి.
విమానం చ తథా బ్రహ్మమన్దిరం భవనం తథా 47.
అలాగే విమానం, బ్రహ్మ మందిరం, భవనం కూడా ఉంటాయి.
వలయో దున్దుభిః పద్మో మహాపద్మస్తథాపరః 47.
వలయం, దుండుభి, పద్మం, అలాగే మరొకటి మహాపద్మం అని పిలవబడుతుంది.
గువావృక్షస్తథాన్యశ్చ వృత్తాః కైలాశసమ్భవాః 47.
గువా చెట్టు, అలాగే మరొకటి కూడా, ఇవి వృత్తాకారంగా ఉండి కైలాసం నుండి ఉద్భవించాయి.
భూముఖో భూధరశ్చైవ శ్రీజయః పృథివీధరః 47.
భూముఖుడు, భూధరుడు, శ్రీజయుడు, పృథివీధరుడు.
వజ్రం చక్రం తథాన్యచ్చ ముష్టికం వభ్రుసంజ్ఞితమ్ 47.
వజ్రం, చక్రం, అలాగే ముష్టికం, వభ్రు అనే పేరుతో మరొకటి కూడా ఉంటాయి.
విజయో నామతః శ్వేతస్త్రివిష్టిపసముద్భవాః 47.
విజయ అనే పేరు గలది, తెలుపు రంగులో ఉండి త్రివిష్టిప్ నుండి ఉద్భవించింది.
యత్ర తత్ర విధాతవ్యం సంస్థానం మణ్డపస్య తు 47.
ఎక్కడైనా మంటపం యొక్క ఆకారాన్ని స్థాపించాలి.
పుత్రలాభః స్త్రియః పుష్టిస్త్రికోణాదిక్రమాద్భవేత్ 47.
త్రికోణం మొదలైన క్రమం ద్వారా కుమారులు, స్త్రీలు, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి.
మణ్డపః సమసంఖ్యాభిర్గుణితః సూత్రకస్తథా 47.
మంటపాన్ని సమాన సంఖ్యలతో గుణించాలి, అలాగే కొలత తాడు కూడా ఉండాలి.
స్పర్ధాగవాక్షకోపేతో నిర్గవాక్షోఽథ వా భవేత్ 47.
దానిలో కిటికీలు ఉండవచ్చు లేదా లేకపోయినా పర్వాలేదు.
భిత్తేర్ద్వైగుణ్యతో వాపి కర్త్తవ్యా మణ్డపాః క్వచిత్ 47.
కొన్ని సందర్భాల్లో మంటపాన్ని గోడ కంటే రెట్టింపు పరిమాణంలో నిర్మించాలి.
పరిమాణవిరోధేన రేఖావైషమ్యభూషితా 47.
కొలతల్లో అసమతుల్యత వల్ల రేఖలు అసమానంగా అలంకరించబడతాయి.