గరుడపురాణమ్

గురుస్త్రీగమనాచ్చన్ద్ర అహల్యాయాం గతో హరిః । సురాపానాచ్చ శుక్రస్తు సువర్ణహరణాద్బలిః ॥ ౩,౨౭.

గురువు పరస్త్రీ సమీపానికి వెళ్లినందువల్ల చంద్రుడు అహల్యలో ప్రవేశించాడు; హరి కూడా అలాగే చేశాడు. మద్యం సేవించినందుకు శుక్రుడు, బంగారం దొంగిలించినందుకు బలి కూడా అలాగే చేశారు.

బ్రహ్మహత్యాయాశ్చ రుద్రో నాగో దత్తాపహారకః । సూతస్య హననాద్రామో నిర్ముక్తో హ్యత్ర భామిని ॥ ౩,౨౭.

బ్రాహ్మణ హత్య చేసినందుకు రుద్రుడు, ఇచ్చినదాన్ని తీసుకున్నందుకు నాగుడు, సూతపుత్రుని హత్య చేసినందుకు రాముడు ఇక్కడ విముక్తి పొందారు, అందాలవతీ.

నానేన సదృశం తీర్థం న భూతం న భవిష్యతి । స్నానం కురు మహాభాగే తేన సిద్ధిం హ్యవాప్స్యసి ॥ ౩,౨౭.

ఈ తీర్థానికి సమానమైనది గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు. మహాభాగ్యవంతురాలా, ఇక్కడ స్నానం చేయు, నీవు తప్పకుండా సిద్ధి పొందుతావు.

జైగీషవ్యేణ మునినా పిత్రా సహ చ కన్యకా । స్నానం చకార విధివదుదతిష్ఠచ్చ భామిని ॥ ౩,౨౭.

జైగీషవ్య ముని తన కుమార్తెతో కలిసి, విధిగా ఇక్కడ స్నానం చేశారు, అందాలవతీ.

యావచ్చ పౌరుషం సూక్తం తావత్కాలం హి తిష్ఠతి । పశ్చాజ్జప్త్వా మహామన్త్రం వేఙ్కటేశాభిధం పరమ్ ॥ ౩,౨౭.

పురుషసూక్తాన్ని పఠించినంత కాలం వారు అక్కడే ఉన్నారు; ఆ తరువాత, వెంకటేశుని నామంతో ఉన్న మహామంత్రాన్ని జపించారు.

ద్విజాతీన్ప్రీణయిత్వా సా వస్త్రద్రవ్యాదిభూషణైః । తస్మాచ్చ ప్రయయౌ దేవీ కమారీతీర్థముత్తమమ్ ॥ ౩,౨౭.

ఆమె ద్విజులను వస్త్రాలు, ధనం, ఆభరణాలతో సంతృప్తిపరిచింది; ఆ తరువాత ఆ దేవి కామారి అనే ఉత్తమ తీర్థానికి వెళ్లింది.

కుమారీమహిమానం చ శ్రుత్వా స్నానం చకార సా । పునరావృత్య సా దేవీ హ్యన్తరా విరజానదీమ్ ॥ ౩,౨౭.

కుమారి మహిమను విని, అక్కడ స్నానం చేసింది; ఆ తరువాత ఆ దేవి తిరిగి విరజానదీ అనే నదికి వచ్చింది, అందాలవతీ.

దృష్ట్వా పప్రచ్ఛ సా దేవీ జైగీషవ్యం గురుం ప్రభుమ్ । కిం సంజ్ఞికేయం విప్రేన్ద్ర కిం కార్యం హ్యత్ర మే వద ॥ ౩,౨౭.

జైగీషవ్య గురువును చూసి, ఆ దేవి అడిగింది: 'బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, ఈ స్థలానికి పేరు ఏమిటి? నేను ఇక్కడ ఏమి చేయాలి? చెప్పు.'

జైగీషవ్యః పృష్ట ఏవ మువాచ కరుణానిధిః । ఇయం భాగీరథీ కన్యే ఆయాతి హ్యన్తరేణ తు ॥ ౩,౨౭.

అలా అడిగినపుడు, దయామయుడు అయిన జైగీషవ్యుడు ఇలా అన్నాడు: 'కుమార్తె, ఇది భగీరథి, ఇక్కడ ప్రవహిస్తోంది.'

అతః సా ప్రోచ్యతే హ్యన్తర్గఙ్గేతి పరమర్షిభిః । కన్యే త్వస్యాస్తు సలిలం శ్రీనినివాసప్రియం సదా ॥ ౩,౨౭.

అందువల్ల, మహర్షులు దీనిని అంతర్గంగా అని పిలుస్తారు. కుమార్తె, ఇక్కడి నీరు శ్రీనివాసునికి ఎప్పుడూ ప్రియంగా ఉండాలి.

అత్ర స్నానం యః కరోతి స యాతి పరమాం గతిమ్ । స్నానం చకార సా కన్యా జలే పరమపావనే ॥ ౩,౨౭.

ఇక్కడ స్నానం చేసే వాడు పరమగతిని పొందుతాడు. ఆ కుమార్తె ఈ పవిత్రమైన నీటిలో స్నానం చేసింది.

దానాదికం తథా జ్ఞాత్వా జజాప పరమం మనుమ్ । శ్రీనివాససమీపం తు పునరాగత్య భామినీ ॥ ౩,౨౭.

దానం మొదలైన క్రతువులు చేసి, పరమమైన మంత్రాన్ని జపించి, ఆ భామ తిరిగి శ్రీనివాసుని సమీపానికి వచ్చింది.

అఙ్గప్రదక్షిణం చక్రే భక్త్యా వేఙ్కటనాయకమ్ । బ్రాహ్మణాదీన్ప్రీణయిత్వా వస్త్రగన్ధాదిభూషణైః ॥ ౩,౨౭.

ఆమె భక్తితో వెంకటనాయకుని ప్రదక్షిణ చేసి, బ్రాహ్మణులకు మరియు ఇతరులకు వస్త్రాలు, గంధాలు, ఆభరణాలతో సంతోషం కలిగించింది.

పునః పరదినే ప్రాతః స్వామిపుష్కరిణీజలే । స్నానం కృత్వా మహాభాగా యయౌ తుంబురుసంజ్ఞికామ్ ॥ ౩,౨౭.

తరువాత మరుసటి రోజు ఉదయం, స్వామి పుష్కరిణి జలంలో స్నానం చేసి, మహాభాగ్యవంతురాలు తుంబురు అనే స్థలానికి వెళ్లింది.

పప్రచ్ఛ తం గురుం దేవీ నాథం కిన్నామికా త్వయమ్ । జైగీషవ్య ఉవాచ । ఇయం తుంబరుకాభిజ్ఞా నారీ వై వరవర్ణినీ ॥ ౩,౨౭.

ఆ దేవి తన గురువును అడిగింది: 'ప్రభూ, ఈ స్థలానికి పేరు ఏమిటి?' జైగీషవ్యుడు చెప్పాడు: 'ఇది తుంబరుకా అని ప్రసిద్ధి. ఆమె ఒక ఉత్తమవర్ణురాలు.'

పురా తుం బురుణా సాకం నారదస్తపసి స్థితః । అత్ర ప్రాదురభూద్విష్ణుర్నారదస్య హితాయ చ ॥ ౩,౨౭.

పూర్వం తుంబురుతో కలిసి నారదుడు ఇక్కడ తపస్సు చేశాడు; ఇక్కడ నారదుని హితార్థంగా విష్ణువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

స్నానం యః కురుతే హ్యత్ర స యాతి పరమాం గతిమ్ । అత్ర స్నానం మనుష్యాణాం సర్వేషాం దుర్లభం కలౌ ॥ ౩,౨౭.

ఇక్కడ స్నానం చేసే వాడు పరమగతిని పొందుతాడు. కలియుగంలో ఇక్కడ స్నానం చేయడం మనుషులకు చాలా దుర్లభం.

అత్ర స్నానం మనుష్యాణాం నాల్పస్య తపసః ఫలమ్ । తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ దత్త్వా దానాన్యకేశః ॥ ౩,౨౭.

ఇక్కడ స్నానం చేసినవారికి తక్కువ తపస్సు ఉన్నవారికి పెద్ద ఫలితం ఉండదు. కానీ అక్కడ స్నానం చేసి, నీరు తాగి, దానం చేసినవాడు పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.

పునరాగత్య సా దేవీ శ్రీనివాసం ననామ హ । తస్మిమన్దినే బ్రాహ్మణాంశ్చ తర్పయామాస భమిని ॥ ౩,౨౭.

ఆ దేవి మళ్లీ వచ్చి శ్రీనివాసుని నమస్కరించింది. ఆ రోజున ఆమె బ్రాహ్మణులను తృప్తిపరిచింది, ఓ ప్రకాశవంతురాలా!

స్వామిపుష్కరిణీం ప్రాప్య దీపాన్ప్రాజ్వాలయత్సతీ । సోపానేషు మహాభాగా దీపావలిభిరఞ్జసా । ప్రీణయామాస దేవేశం శ్రీనివాసం జగద్గురుమ్ ॥ ౩,౨౭.

ఆమె స్వామి పుష్కరిణిని చేరుకుని, దీపాలు వెలిగించింది. ఆ మెట్లపై దీపాల వరుసలతో ఆనందంగా శ్రీనివాసుని, జగద్గురువైన దేవతాధిపతిని సంతోషపరిచింది.

పునః పరదినే ప్రాప్తే శక్రతీర్థమనుత్తమమ్ । కపిలాఖ్యోర్ధ్వదేశే తు తత్తీర్థం పావనం స్మృతమ్ ॥ ౩,౨౭.

తర్వాత మరుసటి రోజు వచ్చినప్పుడు, ఆమె ఉత్తమమైన శక్రతీర్థానికి వెళ్లింది. కపిల అనే ప్రాంతంలో ఉన్న ఆ తీర్థం పవిత్రమైనదిగా గుర్తించబడింది.

తత్ర స్నాత్వా మహాభాగా తదూర్ధ్వం స్నాపయేత్స్వయమ్ । విష్వసేనసరస్తత్ర సర్వపాపవినాశనమ్ ॥ ౩,౨౭.

అక్కడ ఆ మహాభాగ్యవంతురాలు స్నానం చేసి, తానే స్వయంగా అభిషేకం చేసుకుంది. అక్కడ ఉన్న విశ్వసేన సరస్సు అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.

తత ఊర్ధ్వం మహాభాగా యయౌ తత్ర దదర్శ సా । పఞ్చాయుధానాం తీర్థాని తేషు స్నానం చకార సా ॥ ౩,౨౭.

ఆ తరువాత ఆమె ముందుకు వెళ్లి, అక్కడ ఐదు ఆయుధాల తీర్థాలను చూసింది. ఆ తీర్థాలలో స్నానం చేసింది.

తదూర్ధ్వం చాగ్నికుణ్డం స్యాద్దురారోహం తతోగ్రతః । తస్యోపరి బ్రహ్మతీర్థం బ్రహ్మహత్యావిమోచనమ్ ॥ ౩,౨౭.

ఆ తరువాత అగ్నికుండం ఉంటుంది, అది ఎక్కడం చాలా కష్టం. దాని పైన బ్రహ్మతీర్థం ఉంది, అది బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని తొలగిస్తుంది.

సప్తర్షీణాం తదూర్ధ్వం తు పుణ్యతీర్థం చ సత్ఫలమ్ । దశాధికఫలం తేషా తీర్థానాముత్తరోత్తరమ్ ॥ ౩,౨౭.

దాని పైన సప్తర్షుల పవిత్ర తీర్థం ఉంది, అది మంచి ఫలితాలను ఇస్తుంది. ప్రతి తర్వాతి తీర్థం, ముందున్నదానికంటే పది రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

ఏతేషాం చైవ మాహాత్మ్యం కో వా వక్తుమిహార్హతి । ఋషితీర్థేషు సా కన్యా చచార తప ఉత్తమమ్ ॥ ౩,౨౭.

ఈ తీర్థాల మహిమను ఎవరు వివరించగలరు? ఆ కన్యక అక్కడ ఋషుల తీర్థాలలో అత్యుత్తమ తపస్సు ఆచరించింది.

మమావతారపర్యన్తం చరిత్వా తప ఉత్తమమ్ । యోగధారణ యా దేహం త్యక్త్వా జాంబవతో గృహే ॥ ౩,౨౭.

నా అవతారం వరకు ఆమె గొప్ప తపస్సు చేసి, యోగబలంతో తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, జాంబవంతుని ఇంట్లో జన్మించింది.

జాతా జాంబవతీ నామ వవృధే తస్య వేశ్మని । తస్యాః పితా జాంబవాన్స సమాదాత్కన్యకాం తదా । రుక్మ్యా అనం తరా సైషా మమ భార్యా ఖగేశ్వర ॥ ౩,౨౭.

ఆమె జాంబవతిగా జన్మించి, అతని ఇంట్లో పెరిగింది. ఆమె తండ్రి జాంబవంతుడు అప్పుడామెను కన్యకగా ఇచ్చాడు. ఆమె రుక్మి శత్రువు భార్య, అంటే నా భార్య, ఓ పక్షిరాజా!

ఇదం హి పరమాఖ్యానం వేఙ్కటాద్రేర్మహాగిరేః । కో వా వర్ణయితుం శక్తో మదన్యః పురుషో భువి ॥ ౩,౨౭.

ఇది వేంకటాద్రి మహాగిరి గురించి పరమోన్నతమైన కథ. నా తప్ప భూమిపై మరెవ్వరూ దీన్ని వివరించలేరు.