తత్రాపి కేసరైశ్చైక్రర్లక్షణైశ్చ సమన్వితమ్ । కలౌ తు దుర్లభం నణాం తద్దానం చాతిదుర్లభమ్ ॥ ౩,౨౬.
అక్కడ కూడా, అది కేశరాలు మరియు ఇతర శుభలక్షణాలతో ఉంటుంది. కలియుగంలో, దాన్ని దానం చేయడం మనుషులలో చాలా అరుదైనది.
స్నానం కృత్వా శేషతీర్థే విశుద్ధేనైవ చేతసా । ఏతేషాం లక్షణం శ్రుత్వా ప్రయాతి పరమాం గతిమ్ ॥ ౩,౨౬.
శేషతీర్థంలో పవిత్రమైన మనస్సుతో స్నానం చేసి, ఈ రూపాల లక్షణాలను వినినవాడు పరమ గతి పొందుతాడు.
తతః పరం మహాభాగే వారుణం తీర్థముత్తమమ్ । తత్రాస్తే వరుణో దేవః పూజాం కర్తుం హరేః సదా ॥ ౩,౨౬.
తర్వాత, మహాభాగ్యవతీ, అతి శ్రేష్ఠమైన వారుణ తీర్థం ఉంది. అక్కడ వరుణుడు దేవుడు ఎప్పుడూ హరిని పూజించేందుకు నివసిస్తాడు.
తత్ర స్నానం ప్రకర్తవ్యం దాతవ్యం దానముత్తమమ్ । శిశుమారం చ మత్స్యం చ త్రివిక్రమమథాపి వా । దాతవ్యం భూతికామేన తీర్థేస్మిన్విరవర్ణిని ॥ ౩,౨౬.
అక్కడ స్నానం చేయాలి, గొప్ప దానం ఇవ్వాలి. ఐశ్వర్యం కోసం ఈ తీర్థంలో శిశుమారాన్ని గానీ, చేపను గానీ, లేక త్రివిక్రముడిని గానీ దానం చేయాలి, నిష్కళంకవదనా.
జంబూఫలసమాకారా పుచ్ఛే సూక్ష్మా సబిన్దుకా । చక్రత్రయా చ వదనే పుచ్ఛోపరి సచక్రకా ॥ ౩,౨౬.
దాని తోక జంబూ పండు ఆకారంలో, సన్నగా, పువ్వుల్లా మచ్చలతో ఉంటుంది. ముఖంలో మూడు చక్రాలు, తోకపై కూడా చక్రాలు ఉంటాయి.
శ్రీవత్సబిన్దుమాలాఢ్యా మత్స్యమూర్తిరుదాహృతా । పుచ్ఛాదధశ్చక్రయుతం శిశుమారముదాహృతమ్ ॥ ౩,౨౬.
శ్రీవత్స ముద్రలు, మచ్చల వరుసలతో అలంకరించబడిన రూపమే చేప రూపం. తోక క్రింద చక్రాలు ఉన్నదే శిశుమారం అని చెబుతారు.
వక్రచక్రయుతశ్చేత్స్యాత్త్రివిక్రమ ఉదాహృతః । ఏతేషాం లక్షణం శ్రుత్వా వారుణే తీర్థ ఉత్తమే ॥ ౩,౨౬.
వంకరగా ఉన్న చక్రాలతో ఉన్నదే త్రివిక్రముడి రూపం. ఈ లక్షణాలను వినినవారు, వారుణ తీర్థంలో—
ఏతద్దానఫలం ప్రాప్య మోదతే విష్ణుమన్దిరే । పూర్వౌక్తా మూర్తయో యస్మిన్ గృహే తిష్ఠన్తి భామిని । భాగీరథీ తీర్థవరా సంనిధత్తే న సంశయః ॥ ౩,౨౬.
ఈ విధంగా దానం చేసి ఫలితాన్ని పొంది, విష్ణుమందిరంలో ఆనందిస్తారు. ముందు చెప్పిన ఆ రూపాలు ఏ ఇంట్లో ఉన్నా, అందులో భగీరథి అనే శ్రేష్ఠమైన తీర్థం కూడా ఉండేలా అవుతుంది, అందులో సందేహం లేదు, సుందరివా.
స్వామి పుష్కరిణీస్నానం దుర్ఘటం తు కలౌ నృణామ్ । తత్ర స్థితానాం తీర్థానాం స్నానం చాప్యతిదుర్ఘటమ్ ॥ ౩,౨౬.
కలియుగంలో మనుషులకు స్వామి పుష్కరిణిలో స్నానం చేయడం చాలా కష్టం. అక్కడ ఉన్న తీర్థాల్లో స్నానం చేయడమూ మరింత కష్టం.
శాలగ్రామశిలాదానం దుర్ఘటం చ తథా స్మృతామ్ । స్వామిపుష్కరిణీతీరే కన్యాదానం సుదుర్ఘటమ్ ॥ ౩,౨౬.
శాలగ్రామ శిలను దానం చేయడమూ చాలా కష్టమే. స్వామి పుష్కరిణి తీరంలో కన్యాదానం చేయడం అత్యంత కష్టం.
దుర్ఘటం కపిలాదానం భక్ష్యదానం సుదుర్ఘటమ్ । స్వామిపుష్కరిణీతీర్థే తీర్థేష్వన్యేషు భామిని ॥ ౩,౨౬.
కపిల దానం చేయడం కష్టం, భోజనం దానం చేయడం మరింత కష్టం. స్వామి పుష్కరిణి తీర్థంలో, ఇతర తీర్థాల్లోనూ ఇదే విధంగా ఉంటుంది, సుందరివా.
స్నానం కురు యథాన్యా యం శయ్యాదానం తథా కురు । జైగీషవ్యేన మునినా త్వేవముక్తా చ కన్యకా ॥ ౩,౨౬.
ఇతరులు చేసేలా స్నానం చేయి, అలాగే మంచం కూడా దానం చేయి. జైగీషవ్య ముని ఆ కన్యకు ఇలా ఉపదేశించాడు.
స్వామిపుష్కరిణీస్నానం సా చకార ధృతవ్రతా । తీర్థేష్వేతేషు సుస్నాతా దానం చక్రే సుభామినీ ॥ ౩,౨౬.
ఆమె ధృడనిశ్చయంతో స్వామి పుష్కరిణిలో స్నానం చేసింది. ఈ తీర్థాల్లో బాగా స్నానం చేసి, అందమైన ఆమె దానం చేసింది.
ఉవాస తత్ర సా దవీ త్రిః సప్తకన్దినాని చ । స్వామిపుష్కరణీతీరమహిమానం శృణోతి యః । స యాతి పరమాం భక్తిం శ్రీనివాసే జగన్మయే ॥ ౩,౨౬.
ఆమె అక్కడ ఇరవై ఒక రోజులు ఉండింది. ఎవరు స్వామి పుష్కరిణి తీరం మహిమను వింటారో, వారు శ్రీనివాసునికి, జగత్తుకు అధిపతికి, పరమ భక్తిని పొందుతారు.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౭ శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । సా గతా స్నాతుకామాథ నన్దాం పాపనివారిణీమ్ । పప్రచ్ఛ తం గురుం విప్రం వినయావనతా సుధీః ॥ ౩,౨౭.
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆమె పాపాలను తొలగించే నందానదికి స్నానం చేయాలనే కోరికతో వెళ్లింది. వినయంగా, తెలివిగా తన గురువైన బ్రాహ్మణుడిని అడిగింది.
కిన్నామేయం నదీ విప్ర కిం కార్యం చాత్ర మే వద । జైగీషవ్యస్త్వేవముక్తో వాక్యమేతదువాచ హ ॥ ౩,౨౭.
‘ఈ నది పేరు ఏమిటి బ్రాహ్మణా? నేను ఇక్కడ ఏమి చేయాలి? చెప్పండి’ అని అడిగింది. అప్పుడు జైగీషవ్యుడు ఇలా చెప్పాడు.
జైగీషవ్య ఉవాచ । శృణు భద్రే ప్రవక్ష్యామి మాహాత్మ్యం పాపనాశనమ్ । ఇయం నదీ మహాభాగే సదా పాపవినాశినీ ॥ ౩,౨౭.
జైగీషవ్యుడు ఇలా అన్నాడు: ‘భాగ్యవతీ, విను. నేను ఈ నది గొప్పతనాన్ని, పాపాలను నశింపజేసే శక్తిని చెబుతాను. ఈ నది ఎప్పుడూ పాపాలను తొలగిస్తుంది.’
బ్రహ్మహత్యాదిపాపౌఘో యత్ర స్నానేన నశ్యతి । ప్రత్యక్షం దృశ్యతే హ్యత్ర స్నానం కర్తుం సముద్యతైః ॥ ౩,౨౭.
బ్రహ్మహత్య మొదలైన పెద్ద పెద్ద పాపాలు ఇక్కడ స్నానం చేస్తే నశిస్తాయి. ఇక్కడ స్నానం చేయదలచినవారు దీనిని ప్రత్యక్షంగా చూస్తారు.
జలం చాశుభ్రరూపేణ పాపైశ్చ పరిదృశ్యతే । యావచ్ఛుభ్రోదకం దేవి తావత్సనానం చ కారయేత్ ॥ ౩,౨౭.
పాపాల వల్ల నీరు మలినంగా కనిపిస్తుంది. నీరు శుభ్రమవ్వక ముందు వరకూ, దేవీ, స్నానం కొనసాగించాలి.
యావచ్ఛుభ్రోదకం నైవ తావత్పాపం న నశ్యతి । శుద్ధోదకే సమాయాతే పాపం నష్టమితి ధ్రువమ్ ॥ ౩,౨౭.
నీరు పూర్తిగా శుభ్రమవ్వకపోతే, పాపం పోదు. నీరు శుద్ధంగా మారినప్పుడు, పాపం పూర్తిగా నశించినదే అని నిశ్చయం.
కలావిత్థం విశాలాక్షి మహిమా దృశ్యతే భువి । అత్ర స్నానం ప్రకర్తవ్యం దాతవ్యం దాన ముత్తమమ్ । తతశ్చ జ్ఞానమాసాద్య వివిష్ణులోకం స గచ్ఛతి ॥ ౩,౨౭.
విశాలమైన కళ్లవాలే, కలావిత్త స్థలానికి భూమిలో గొప్పతనం ఉంది. ఇక్కడ స్నానం చేయాలి, ఉత్తమమైన దానం ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత జ్ఞానం పొంది, విష్ణు లోకానికి వెళ్ళుతాడు.
గురుస్త్రీగమనాచ్చన్ద్ర అహల్యాయాం గతో హరిః । సురాపానాచ్చ శుక్రస్తు సువర్ణహరణాద్బలిః ॥ ౩,౨౭.
గురువు పరస్త్రీ సమీపానికి వెళ్లినందువల్ల చంద్రుడు అహల్యలో ప్రవేశించాడు; హరి కూడా అలాగే చేశాడు. మద్యం సేవించినందుకు శుక్రుడు, బంగారం దొంగిలించినందుకు బలి కూడా అలాగే చేశారు.
బ్రహ్మహత్యాయాశ్చ రుద్రో నాగో దత్తాపహారకః । సూతస్య హననాద్రామో నిర్ముక్తో హ్యత్ర భామిని ॥ ౩,౨౭.
బ్రాహ్మణ హత్య చేసినందుకు రుద్రుడు, ఇచ్చినదాన్ని తీసుకున్నందుకు నాగుడు, సూతపుత్రుని హత్య చేసినందుకు రాముడు ఇక్కడ విముక్తి పొందారు, అందాలవతీ.
నానేన సదృశం తీర్థం న భూతం న భవిష్యతి । స్నానం కురు మహాభాగే తేన సిద్ధిం హ్యవాప్స్యసి ॥ ౩,౨౭.
ఈ తీర్థానికి సమానమైనది గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు. మహాభాగ్యవంతురాలా, ఇక్కడ స్నానం చేయు, నీవు తప్పకుండా సిద్ధి పొందుతావు.
జైగీషవ్యేణ మునినా పిత్రా సహ చ కన్యకా । స్నానం చకార విధివదుదతిష్ఠచ్చ భామిని ॥ ౩,౨౭.
జైగీషవ్య ముని తన కుమార్తెతో కలిసి, విధిగా ఇక్కడ స్నానం చేశారు, అందాలవతీ.
యావచ్చ పౌరుషం సూక్తం తావత్కాలం హి తిష్ఠతి । పశ్చాజ్జప్త్వా మహామన్త్రం వేఙ్కటేశాభిధం పరమ్ ॥ ౩,౨౭.
పురుషసూక్తాన్ని పఠించినంత కాలం వారు అక్కడే ఉన్నారు; ఆ తరువాత, వెంకటేశుని నామంతో ఉన్న మహామంత్రాన్ని జపించారు.
ద్విజాతీన్ప్రీణయిత్వా సా వస్త్రద్రవ్యాదిభూషణైః । తస్మాచ్చ ప్రయయౌ దేవీ కమారీతీర్థముత్తమమ్ ॥ ౩,౨౭.
ఆమె ద్విజులను వస్త్రాలు, ధనం, ఆభరణాలతో సంతృప్తిపరిచింది; ఆ తరువాత ఆ దేవి కామారి అనే ఉత్తమ తీర్థానికి వెళ్లింది.
కుమారీమహిమానం చ శ్రుత్వా స్నానం చకార సా । పునరావృత్య సా దేవీ హ్యన్తరా విరజానదీమ్ ॥ ౩,౨౭.
కుమారి మహిమను విని, అక్కడ స్నానం చేసింది; ఆ తరువాత ఆ దేవి తిరిగి విరజానదీ అనే నదికి వచ్చింది, అందాలవతీ.
దృష్ట్వా పప్రచ్ఛ సా దేవీ జైగీషవ్యం గురుం ప్రభుమ్ । కిం సంజ్ఞికేయం విప్రేన్ద్ర కిం కార్యం హ్యత్ర మే వద ॥ ౩,౨౭.
జైగీషవ్య గురువును చూసి, ఆ దేవి అడిగింది: 'బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, ఈ స్థలానికి పేరు ఏమిటి? నేను ఇక్కడ ఏమి చేయాలి? చెప్పు.'
జైగీషవ్యః పృష్ట ఏవ మువాచ కరుణానిధిః । ఇయం భాగీరథీ కన్యే ఆయాతి హ్యన్తరేణ తు ॥ ౩,౨౭.
అలా అడిగినపుడు, దయామయుడు అయిన జైగీషవ్యుడు ఇలా అన్నాడు: 'కుమార్తె, ఇది భగీరథి, ఇక్కడ ప్రవహిస్తోంది.'