గరుడపురాణమ్

మూకో వాగ్మీ భవేదేవ బధిరః శ్రావకో భవేత్ । వన్ధ్యా స్యాద్బహుపుత్రా చ నిర్ధనః సధనో భవేత్ ॥ ౩,౨౬.

మూగవాడు వాగ్మిగా మారతాడు, చెవిటివాడు వినగలడు; వంధ్యకు అనేక మంది పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రుడు ధనవంతుడవుతాడు.

ఏతత్సర్వం గిరౌ భక్తిమాత్రేణైవ భవేద్ధ్రువమ్ । తత్త్వతో వ్యఙ్కటాద్రేస్తు స్వరూపం వేత్తి కో భువి ॥ ౩,౨౬.

ఈ పర్వతంపై భక్తితో మాత్రమే ఇవన్నీ నిస్సందేహంగా పొందవచ్చు. కానీ, వ్యఙ్కటాద్రి యొక్క అసలు స్వరూపాన్ని ఈ భూమిపై ఎవరు నిజంగా తెలుసుకుంటారు?

యస్మాదస్య గిరేః పుణ్యం మాహాత్మ్యం వేత్తి యః పుమాన్ । మాయావీ పరమానన్దం త్యక్త్వా వైకుణ్ఠముత్తమమ్ । స్వామిపుష్కరిణీతీరే రమయా సహమోదతే ॥ ౩,౨౬.

ఈ పర్వత మహిమను ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వారు మాయ అయిన పరమానందాన్ని, అత్యున్నతమైన వైకుంఠాన్నికూడా వదిలిపెట్టి, స్వామిపుష్కరిణి తీరంలో లక్ష్మీదేవితో కలిసి ఆనందంగా ఉంటారు.

కల్యాణాద్భుతగాత్రాయ కామితార్థప్దాయినే । శ్రీమద్వ్యఙ్కటనాథాయ శ్రీనివాసాయ తే నమః ॥ ౩,౨౬.

కల్యాణమైన, అద్భుతమైన రూపాన్ని కలిగి, కోరిన ఫలితాలను ప్రసాదించే శ్రీ వ్యఙ్కటనాథుడైన శ్రీనివాసుడికి నమస్కారం.

శ్రీస్వామిపుష్కరిణ్యాశ్చ మాహాత్మ్యం శృణు కన్యకే । స్వామిపుష్కరిణీమధ్యే శ్రీనివాసోస్తి సర్వదా ॥ ౩,౨౬.

ఓ కన్యకా! శ్రీ స్వామిపుష్కరిణి మహిమను విను. ఆ స్వామిపుష్కరిణి మధ్యలో శ్రీనివాసుడు ఎప్పుడూ ఉన్నాడు.

స్నానం కుర్వన్తి యే తత్ర తేషాం ముక్తిః కరే స్థితా । తిస్రః కోట్యోర్ధకోటిశ్చ తీర్థాని భువనత్రయే । తాని సర్వాణి తత్రైవ సంతి తీర్థే హరేః సదా ॥ ౩,౨౬.

ఎవరైనా అక్కడ స్నానం చేస్తే, వారికి మోక్షం చేతిలోనే ఉంటుంది. మూడు కోట్లూ, పదకొండు కోట్లూ తీర్థాలు మూడు లోకాలలో ఉన్నా, అవన్నీ ఆ హరిచేత పవిత్రమైన స్థలంలో ఎప్పుడూ ఉంటాయి.

తత్తీర్థం శ్రీనివాసాఖ్యం సర్వదేవనమస్కృతమ్ । తదేవ శ్రీనివాసస్య మన్దిరం పరికీర్తితమ్ ॥ ౩,౨౬.

శ్రీనివాసుని పేరుతో ఉన్న ఆ తీర్థాన్ని అన్ని దేవతలు పూజిస్తారు. అదే శ్రీనివాసుని ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

తద్దర్శనాదేవ కన్యే యాన్తి పాపాని భస్మసాత్ । ఏకైకస్నానమాత్రేణ సత్సంగో భవతి ధ్రువమ్ ॥ ౩,౨౬.

ఓ కన్యకా! ఆ స్థలాన్ని కళ్లతో చూసిన వెంటనే పాపాలు బూడిదవైపోతాయి. ఒక్కసారి స్నానం చేసినా, మంచి వారి సాంగత్యం తప్పక లభిస్తుంది.

సత్సంగాజ్జ్ఞానమాసాద్య జ్ఞానాన్మోక్షం చ విన్దతి । అధికారిణాం భవేదేవం విపరీతమయోగినామ్ ॥ ౩,౨౬.

మంచివారి సాంగత్యంతో జ్ఞానం కలుగుతుంది. ఆ జ్ఞానంతో మోక్షం లభిస్తుంది. ఇది అర్హులకు మాత్రమే జరుగుతుంది; అర్హత లేనివారికి దీనికి విరుద్ధంగా ఫలితం వస్తుంది.

తీర్థానాం స్నానమాత్రేణ మోక్షం యాన్తీతి యే విదుః । తే సర్వే అసురా జ్ఞేయాస్తే యాన్తి హ్యధమాం గతిమ్ ॥ ౩,౨౬.

తీర్థాల్లో స్నానం చేసినంత మాత్రాన మోక్షం లభిస్తుందని అనుకునేవారు అందరూ అసురులే; వారు దిగజారిన స్థితికి చేరుకుంటారు.

శ్రీనివాసస్య తీర్థేస్మిన్వాయుకోణే చ కన్యకే । ఆస్తే వాయుః సదా విష్ణోః పూజాం కర్తుమనుత్తమామ్ ॥ ౩,౨౬.

ఓ కన్యకా! శ్రీనివాసుని ఈ తీర్థంలో, వాయువు మూలలో వాయుదేవుడు ఎప్పుడూ విష్ణువు యొక్క ఉత్తమమైన పూజను చేస్తూ ఉంటాడు.

వాయుతీర్థం చ తత్ప్రోక్తం హస్తద్వాదశకాన్తరమ్ । హస్తషట్కప్రమాణం చ పశ్చిమే సముదాహృతమ్ । ఉత్తరే హస్తషట్కం తు వాయుతీర్థముదాహృతమ్ ॥ ౩,౨౬.

దాన్ని వాయుతీర్థం అంటారు. అది పన్నెండు చేతుల దూరంలో ఉంటుంది. పడమర వైపు ఆరు చేతుల పరిమాణంలో, ఉత్తర దిశలో ఆరు చేతుల దూరంలో వాయుతీర్థంగా పిలుస్తారు.

యే వేష్ణవా వైష్ణవదాసవర్యాః స్నానం సుర్యుస్తత్ర పూర్వం సుకన్యే । మధ్వాన్తస్థాః శ్రీనివాసస్తు నిత్యమత్ర స్నానాత్ప్రీయతాం మే దయాలుః ॥ ౩,౨౬.

వైష్ణవులు, వారి సేవకులు, ఓ మంచి కన్యకా, ముందుగా అక్కడే స్నానం చేస్తారు. మధ్యలో ఎప్పుడూ శ్రీనివాసుడు ఉంటాడు. ఆయన నా స్నానాన్ని దయతో అంగీకరించాలి.

యే మధ్వతీర్థే స్నాతుమిచ్ఛన్తి దేవి రుద్రాదయో వాయుభక్తా మహాన్తః । సదా స్నానం తత్ర కుర్వన్తి దేవి ప్రాతః కాలే చోదయాత్పూర్వమేవ ॥ ౩,౨౬.

ఓ దేవీ! వాయుదేవునికి భక్తులైన రుద్రుడు మొదలైన మహాత్ములు మధ్వతీర్థంలో ఎప్పుడూ స్నానం చేయాలని కోరుకుంటారు. వారు ప్రతిరోజూ ఉదయం సూర్యోదయానికి ముందే అక్కడ స్నానం చేస్తారు.

యే వాయుతీర్థే విసృజన్తి దేహజం మలం మూత్రం వమనం శ్లేష్మకం చ । యేఽపానశుద్ధిం లిఙ్గశుద్ధిం చ కన్యే కుర్వన్తి తే హ్యసురా రాక్షసాశ్చ ॥ ౩,౨౬.

వాయుతీర్థంలో శరీర మలాన్ని, మూత్రాన్ని, వాంతిని, కఫాన్ని విడిచేవారు, అక్కడే శరీర శుద్ధి చేసేవారు, ఓ కన్యకా, వారు నిజంగా అసురులు, రాక్షసులే.

శృణ్వన్తి యే భాగవతం పురాణం కిం వర్ణయే తస్య పుణ్యం తు దేవి । యే కృష్ణమన్త్రం తు జపన్తి దేవి హ్యష్టా క్షరం మన్త్రవరం సుగోప్యమ్ ॥ ౩,౨౬.

భాగవత పురాణాన్ని వినేవారి పుణ్యాన్ని వివరించాల్సిన అవసరం లేదు, ఓ దేవీ! కృష్ణుని ఎనిమిది అక్షరాల రహస్య మంత్రాన్ని జపించేవారు —

తేషాం హరిః ప్రీయతే కేశవోలం మధ్వాన్తస్థో నాత్ర విచార్యమస్తి । ఏవం దానం తత్ర కుర్వన్తి యే వై ద్విజాగ్ర్యాణాం వైష్ణవానాం విదాం చ ॥ ౩,౨౬.

వారికి మధ్యలో ఉండే హరి, కేశవుడు సంతోషిస్తాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అలాగే, అక్కడ ఉత్తమ వైష్ణవ ద్విజులకు, పండితులకు దానం చేసే వారికి కూడా ఇదే ఫలితం.

తేషాం పుణ్యం నైవ జానన్తి దేవా జానాత్యేవం శ్రీనివాసో హరిస్తు । శాలగ్రామం వాయుతీర్థే దదన్తే తేషాం పుణ్యం వేత్తి స వ్యఙ్కటేశః ॥ ౩,౨౬.

వారికి కలిగే పుణ్యాన్ని దేవతలు కూడా పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు; శ్రీనివాస హరిదేవుడే తెలుసు. వాయుతీర్థంలో శాలగ్రామాన్ని సమర్పించే వారి పుణ్యాన్ని వ్యఙ్కటేశుడు మాత్రమే తెలుసు.

సుదుర్లభో వాయుతీర్థేఽభిషేకో నిష్కామబుద్ధ్యా వైష్ణవానాం చ దేవి । తత్రాపి తీర్థే లభ్యతే భాగ్యయోగాద్భాగవతస్య శ్రవణం విష్ణుదాసైః ॥ ౩,౨౬.

ఓ దేవీ! వాయుతీర్థంలో కోరికలేని మనసుతో అభిషేకం చేయడం వైష్ణవులకు చాలా అరుదైనది. అక్కడ కూడా, అదృష్టం కలిసివస్తే, విష్ణుదాసుల ద్వారా భాగవతాన్ని వినే భాగ్యం లభిస్తుంది.

తథైవ తీర్థే దుర్లభం తత్ర దేవి శాలగ్రామస్య ద్విజవర్యే చ దానమ్ । జంబూఫలాకారసునీలవర్ణం ముఖద్వయం చక్రచతుష్టయాన్వితమ్ ॥ ౩,౨౬.

అదే విధంగా, ఆ పవిత్ర స్థలంలో జాంబూ పండు ఆకారంలో, నీలిరంగులో, రెండు ముఖాలు, నాలుగు చక్రాలు కలిగిన శాలగ్రామాన్ని ఉత్తమ బ్రాహ్మణునికి దానం చేయడం చాలా అరుదైనది, దేవీ.

సుకేసరైః సంయుతం స్వర్ణచిహ్నధ్వజాం కుశైర్వజ్రచిహ్నైర్యవైశ్చ । జానార్దనీం మూర్తిమాహుర్మహాన్తో దానం తస్యా దుర్లభం తత్ర తీర్థే ॥ ౩,౨౬.

సుందరమైన జుట్టుతో, బంగారు గుర్తులు, జెండాలు, కుశ గడ్డి, వజ్రం గుర్తులు, యవ ధాన్యాలతో అలంకరించబడిన జనార్దనుని రూపాన్ని దానం చేయడం ఆ తీర్థంలో చాలా అరుదైనదని మహానుభావులు చెబుతారు.

అత్యుత్తమం మూర్తిదానం తు భద్రే సుదుర్ల్లభం పరమం నాత్ర లోభః । సుదుర్లభం బహుదోగ్ధ్యాశ్చ గృష్టేర్దానం తథా వస్త్రరత్నాదికానామ్ ॥ ౩,౨౬.

భద్రే! ఇలాంటి అత్యుత్తమ రూపాన్ని దానం చేయడం చాలా అరుదైనది, అత్యున్నతమైనది; ఇక్కడ ఎటువంటి లోభం ఉండకూడదు. ఎక్కువ పాలు ఇచ్చే ఆవులను, వస్త్రాలు, రత్నాలు మొదలైనవాటిని దానం చేయడమూ చాలా అరుదైనదే.

అత్యుత్తమం ద్రవ్యదానం చ దేవి స్వాపేక్షితం దానమాహుర్మహాన్తః । స్వస్యానపేక్షం ఫలదానం చ వస్త్రాదానం తస్య వ్యర్థమాహుర్మహాన్తః ॥ ౩,౨౬.

దేవీ! మనకు కావలసిన మంచి ధనాన్ని దానం చేయడమే మహానుభావులు అత్యుత్తమ దానం అంటారు. మనకు అవసరం లేని పండ్లు లేదా వస్త్రాలు దానం చేస్తే, దానికి ఫలం ఉండదని వారు చెప్పారు.

అత్యుత్తమం గృష్టిదానం చ పుణ్యం నైవాప్యతే దుగ్ధదోహాశ్చ గావః । అత్యుత్తమే వస్త్రదానే సుబుద్ధిః సుదుర్ఘటా పరమా వై జనానామ్ ॥ ౩,౨౬.

అత్యుత్తమ ఆవులను దానం చేయడం ఎంతో పుణ్యమైంది. కానీ పాలు ఇవ్వని ఆవులను దానం చేయడం ప్రశంసించబడదు. ఉత్తమ వస్త్రాలను దానం చేయాలనే సంకల్పం జనులకు చాలా అరుదుగా కలుగుతుంది.

అత్యుత్తమం భాగవతస్య పుస్తకం సుదుర్ఘటం వాయుతీర్థం చ కన్యే । అత్యుత్తమం ద్రవ్యదానం చ దేవి సుదుర్ఘటం వాయుతీర్థం నృణాం హి । సుదుర్లభో వైష్ణవైస్తత్త్వవిద్భిర్హరేర్విచారో వాయుతీర్థే చ కన్యే ॥ ౩,౨౬.

కన్యా! భక్తుని గ్రంథాన్ని దానం చేయడం అత్యుత్తమమైనదే, అలాగే వాయు తీర్థానికి వెళ్లడం చాలా కష్టమైనది. దేవీ! మంచి ధనాన్ని దానం చేయడం గొప్పది, వాయు తీర్థానికి వెళ్లడం మనుషులకు చాలా కష్టం. వైష్ణవ తత్వాన్ని తెలిసినవారు అక్కడ హరిలో విచారణ చేయడం కూడా చాలా అరుదు.

శ్రీనివాసస్య తీర్థస్య ఉత్తరస్యాం దిశి స్థితమ్ । చన్ద్రతీర్థ మితి ప్రోక్తం తత్రాస్తే చన్ద్రమాః సదా ॥ ౩,౨౬.

శ్రీనివాసుని తీర్థానికి ఉత్తర దిశలో 'చంద్రతీర్థం' అని పిలవబడే స్థలం ఉంది. అక్కడ చంద్రుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.

శ్రీనివాసస్య పూజాం చ తత్ర స్థిత్వా కరోత్యయమ్ । తత్ర స్నానం ప్రకుర్వన్తి పుణ్యదేశే చ కన్యకే ॥ ౩,౨౬.

ఆచోట నిలబడి శ్రీనివాసుని పూజ చేస్తారు. ఆ పవిత్ర స్థలంలో, కన్యా, జనులు స్నానం చేస్తారు.

గురుతల్పాదిపాపేభ్యో ముచ్యన్తే నాత్ర సంశయః । తత్ర స్నాత్వా పూర్వభాగే శాలగ్రామం దదాతి యః ॥ ౩,౨౬.

ఆచోట స్నానం చేస్తే గురుపత్ని వంటి పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తీరంలో, తూర్పు భాగంలో శాలగ్రామాన్ని దానం చేసే వాడు —

జ్ఞానద్వారా మోక్షమేతి నాత్ర కార్యా విచారణా । దధివామనమూర్తేశ్చ దానం తత్ర సుదుర్లభమ్ ॥ ౩,౨౬.

జ్ఞానం ద్వారా మోక్షం లభిస్తుంది — ఇందులో మరింత విచారణ అవసరం లేదు. అక్కడ దధివామన రూపాన్ని దానం చేయడం చాలా అరుదైనది.