గరుడపురాణమ్

వినా దయాం తీర్థయాత్రా ఖగేన్ద్రవ్యర్థేత్యేవం వీన్ద్ర చాహుర్మహాన్తః । దివా రాత్రౌ యే న శృణ్వన్తి దివ్యాం హరేః కథాం తీర్థమార్గే ఖగేన్ద్ర ॥ ౩,౨౩.

'దయ లేకుండా తీర్థయాత్ర వ్యర్థమని మహాత్ములు చెబుతారు, పక్షిరాజా! యాత్ర మార్గంలో పగలు రాత్రి హరికథలు వినని వారు—'

వ్యర్థంవ్యర్థం తస్య చాహుర్గతం వై అశ్వాదీనాం వాహనానాం చ విద్ధి । అశ్వాదీనామపరాధం వదస్వ గఙ్గాదీనాం దర్శనాత్పాపనాశః ॥ ౩,౨౩.

'వారి యాత్ర పూర్తిగా వ్యర్థమని అంటారు; గుర్రం మొదలైన వాహనాలు వాడినవారికీ ఇదే వర్తిస్తుంది. గుర్రం మొదలైన వాటి తప్పును చెప్పు; గంగాది పవిత్ర నదులను దర్శించడంవల్ల పాపం నశిస్తుంది.'

క్షేత్రస్థవిష్ణోర్దర్శనాత్పాపనాశో మార్జారస్యాప్యపరాధం వదస్వ । క్షేత్రస్థవిష్ణోః పూజనాత్పాపనాశః పూజావతామపరాధం వదస్వ ॥ ౩,౨౩.

'క్షేత్రంలో విష్ణుమూర్తిని దర్శించడంవల్ల పాపం పోతుంది; పిల్లి తప్పును కూడా చెప్పు. క్షేత్రంలో విష్ణువు పూజించడంవల్ల పాపం పోతుంది; పూజ చేసే వారి తప్పును కూడా చెప్పు.'

జపాదీనాం కుర్వతాం పాపనాశో విష్ణోర్ధ్యానాత్సద్య ఏవాఘనాశః । అనుసంధానాద్రహితం సర్వమేవ కృతం వ్యర్థమేవేతి చాహుః ॥ ౩,౨౩.

'జపం మొదలైన ఉపాసనలు చేస్తే పాపం పోతుంది; విష్ణువు ధ్యానం చేస్తే వెంటనే పాపం నశిస్తుంది. సరైన మనస్సాక్షి లేకుండా చేసే పనులన్నీ వ్యర్థమని అంటారు.'

అతో హరేః పాపవినాశినీం కథాం శ్రుత్వా విష్ణోర్భక్తిమాన్స్యాత్ఖగేన్ద్ర । దృష్ట్వాదృష్ట్వా హరిపాదాఙ్కితం చ స్మృత్వాస్మృత్వా భక్తిమాన్స్యాత్ఖగేన్ద్ర ॥ ౩,౨౩.

'అందువల్ల హరికథలు వినడం వల్ల విష్ణుభక్తి కలుగుతుంది, పక్షిరాజా! హరిపాదాల గుర్తులు కనిపించకపోయినా, గుర్తు చేసుకోకపోయినా, భక్తి కలుగుతుంది, పక్షిరాజా!'

పిత్రా సాకం కన్యకా సాపి వీన్ద్ర శేషాచలస్థం శ్రీనివాసం చ ద్రష్టుమ్ । జగామ సా మార్గమధ్యే హరిం చ సా చిన్తయామాస రమాపతిం చ ॥ ౩,౨౩.

తండ్రితో కలిసి ఆ కన్యక, పక్షిరాజేంద్రా! శేషాచలంలో నివసించే శ్రీనివాసుని దర్శించేందుకు బయలుదేరింది. మార్గమధ్యంలో హరి, లక్ష్మీపతిని ధ్యానిస్తూ వెళ్ళింది.

కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య వక్షః శ్రీవత్సరత్నైర్భూషితం విస్తృతం చ । కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య తున్దం వలిత్రయేణాఙ్కితం సుందరం చ ॥ ౩,౨౩.

'శ్రీనివాసుని విస్తారమైన, శ్రీవత్స రత్నాలతో అలంకరించబడిన వక్షస్సును నేను ఎప్పుడు దర్శిస్తాను? మూడు మడతలతో ఉన్న అందమైన శ్రీనివాసుని ఉదరం ఎప్పుడు చూస్తాను?'

కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య కణ్ఠం మహర్లోకస్యాశ్రయం కంబుతుల్యమ్ । కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య నాభిం సదాన్తరిక్షస్యాశ్రయం వై సుపూర్ణమ్ ॥ ౩,౨౩.

శ్రీనివాసుని మెడను, మహర్లొకానికి ఆధారమైనదిగా, మేఘంలా నలుపుగా ఉన్నదాన్ని నేను ఎప్పుడూ చూడగలను? అంతే కాకుండా, శ్రీనివాసుని నాభిని, ఎప్పుడూ ఆకాశానికి ఆధారంగా, సంపూర్ణంగా ఉన్నదాన్ని నేను ఎప్పుడు దర్శించగలను?

కదా ద్రక్ష్యే వదనం వై మురారేర్జనలోకస్యాశ్రయం సర్వదైవ ॥ ౩,౨౩.

మురాసురుని శత్రువైన శ్రీనివాసుని ముఖాన్ని, జనలోకానికి శాశ్వతంగా ఆశ్రయమైనదాన్ని నేను ఎప్పుడు దర్శించగలను?

శిరః కదా శ్రీనివాసస్య ద్రక్ష్యే సత్యస్య లోకస్యాశ్రయం సర్వదైవ । కటిం కదా శ్రీనివాసస్య ద్రక్ష్యే భూర్లోకస్యాశ్రయం సర్వదైవ ॥ ౩,౨౩.

శ్రీనివాసుని తలను, సత్యలోకానికి ఎప్పుడూ ఆధారంగా ఉన్నదాన్ని నేను ఎప్పుడు చూడగలను? భూలొకానికి ఆధారమైన శ్రీనివాసుని నడుమును నేను ఎప్పుడు దర్శించగలను?

కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య చోరు తలాతలస్యాశ్రయం సర్వదైవ । కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య జాను సుకోమలం సుతలస్యాశ్రయం చ ॥ ౩,౨౩.

తలాతలానికి శాశ్వతంగా ఆధారమైన శ్రీనివాసుని తొడలను నేను ఎప్పుడూ దర్శించగలను? సుతలానికి ఆధారమైన, మృదువైన శ్రీనివాసుని మోకాళ్లను నేను ఎప్పుడు చూడగలను?

కదా ద్రక్ష్యే శ్రీనివాసస్య జఙ్ఘే రసాతలస్యాశ్రయేః సర్వదైవ । కదా ద్రక్ష్యే పాదతలం హరేశ్చ పాతాలలోకస్యాశ్రయం సర్వదైవ ॥ ౩,౨౩.

రసాతలానికి శాశ్వతంగా ఆధారమైన శ్రీనివాసుని కాలును నేను ఎప్పుడు దర్శించగలను? పాతాళలోకానికి ఆధారమైన హరివారి పాదతలాన్ని నేను ఎప్పుడూ చూడగలను?

ఇత్థం మార్గే చిన్తయన్తీ చ దేవీ శేషాచలే శేషదేవం దదర్శ । ఫణైః సహస్రైః సువిరాజమానం నానాద్రుమైర్వానరైర్వానరీభిః ॥ ౩,౨౩.

ఈ విధంగా మార్గంలో ఆలోచిస్తూ, ఆ దేవి శేషాచలంలో, శేషదేవుడిని వెయ్యి ఫణాలతో ప్రకాశిస్తూ, అనేక వృక్షాలతో, కోతులతో, కోతులదెంతోలతో కూడి ఉన్నవాడిని దర్శించింది.

అనన్త జన్మార్జితపుణ్యసంచయాన్మయాద్య దృష్టః పరమాచలో హి । తద్దర్శనాద్వాష్పకలాకులేక్షణా సద్యః సముత్థాయ ననామ మూర్ధ్నా ॥ ౩,౨౩.

అనేక జన్మల్లో సంపాదించిన పుణ్యఫలంతో, ఈ రోజు నేను పరమశిఖరాన్ని చూశాను. ఆ దర్శనంతో ఆమె కన్నీళ్లతో కళ్లు నిండిపోయి, వెంటనే లేచి తలదించింది.

ముఖం చ దృష్ట్వా నమనం చ కార్యం పృష్ఠాదిభాగే నమనం న కార్యమ్ । సాపి ద్విషట్కం నమనం చ చక్రే శాలగ్రామం స్థాపయిత్వా పురోఽస్య ॥ ౩,౨౩.

ముఖాన్ని చూసిన తరువాత నమస్కారం చేయాలి; వెనుక భాగాలకు నమస్కరించటం శ్రేయస్కరం కాదు. ఆమె కూడా శాలగ్రామాన్ని ముందుంచి, ద్వాదశ నమస్కారాలు చేసింది.

ఇత్థం కార్యం వైష్ణవైః పర్వతస్య త్వం వైష్ణవైర్విపరీతం చ కార్యమ్ । మధ్వాన్తఃస్థః పర్వతాగ్రేస్తి నిత్యం రమాబ్రహ్మాద్యైః పూజితః శ్రీనివాసః ॥ ౩,౨౩.

ఈ విధంగా వైష్ణవులు పర్వతంపై ఆచరించాలి; వైష్ణవులకు విరుద్ధంగా నీవు చేయకూడదు. పర్వతశిఖరంలో శ్రీనివాసుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తూ, రమాదేవి, బ్రహ్మాదులు పూజిస్తున్నారు.

సుసత్తమం పరమం శ్రీనివాసం ద్రక్ష్యేఽథాహం హ్యారురుక్షేఽచలఞ్చ । ఇత్యేవముక్త్వా కపిలాఖ్యతీర్థే స్థానం చక్రే సా స్వపిత్రా సహైవ ॥ ౩,౨౩.

నేను పరమ పవిత్రుడైన శ్రీనివాసుని దర్శించాలి, ఇప్పుడు పర్వతాన్ని ఎక్కుతాను. ఇలా చెప్పి, కపిల అనే తీర్థంలో తన తండ్రితో కలిసి నివాసం ఏర్పరచుకుంది.

అత్రైవాస్తే శ్రీనివాసో హరిస్తు ద్రవ్యేణ రూపేణ న చాన్యథేతి । ఆదౌ స్నాత్వా ముణ్డనం తత్ర కృత్వా తీర్థశ్రాద్ధం కారయిత్వా సుతీర్థే ॥ ౩,౨౩.

ఇక్కడే శ్రీనివాసుడు, హరివారు, స్వరూపంతో, ద్రవ్యరూపంలో ఉన్నారు; వేరే విధంగా లేరు. మొదట అక్కడ స్నానం చేసి, తల ముండనం చేసి, తీర్థంలో పితృకర్మలు చేసింది.

గోభూహిరణ్యాదిసమస్తదానం దత్త్వా శైలం చారురోహాథ సాధ్వీ । శాలగ్రామం స్థాపయిత్వా స చాగ్రే పునః ప్రణామం సాపి చక్రే సుభక్త్యా ॥ ౩,౨౩.

ఆమె గోవులు, భూమి, బంగారం మొదలైన దానాలు ఇచ్చి, పర్వతాన్ని ఎక్కింది. శాలగ్రామాన్ని ముందుంచి, మళ్లీ భక్తితో నమస్కారం చేసింది.

సోపానానాం శతపర్యన్తమేవమారుహ్య సా హ్యుపవిష్టా తు తత్ర । శుశ్రావ సా భాగవతం పురాణం శుశ్రావ వై వేఙ్కటాద్రేః ప్రశంసామ్ ॥ ౩,౨౩.

ఈ విధంగా వంద మెట్లు ఎక్కి, అక్కడ కూర్చుంది. ఆమె భాగవత పురాణాన్ని వినింది, వేంకటాద్రి మహిమను కూడా శ్రద్ధగా ఆలకించింది.

జైగీషవ్యాద్గురుపాదాత్సుభక్త్యా సుశ్రావ తత్త్వం వేఙ్కటాద్రేశ్చ సర్వమ్ ॥ ౩,౨౩.

జైగీషవ్య గురువు పాదాల వద్ద భక్తితో కూర్చుని, వేంకటాద్రి తత్త్వాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకుంది.

శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౪ జైగీషవ్య ఉవాచ । కన్యే శృణు త్వం వేఙ్కటాఖ్యాచలస్య స్మేరాననాం పుణ్యమాంరోహణేఽస్య । శ్రీగీతాయాః పఠనం చైవ కుర్వన్నారోహణం కురుతే సర్వలోకః ॥ ౩,౨౪.

జైగీషవ్యుడు ఇలా అన్నాడు: అమ్మాయీ! వేంకట అనే పర్వతాన్ని చిరునవ్వుతో ఎక్కడంలో కలిగే పుణ్యాన్ని విను. ఎక్కుతూ శ్రీగీతను పఠిస్తే, అన్ని లోకాలను పొందగలుగుతారు.

పదేపదే శ్రీనివాసశ్చ దేవస్త్వలం హ్యలం ప్రీయతే భక్తవర్గః । తం ప్రీణయన్మోక్షమాయాన్తి సర్వే హరౌ తుష్టే కిమలభ్యం చ కన్యే ॥ ౩,౨౪.

ప్రతి మెట్టుపై భక్తులపై శ్రీనివాసుడు ఎంతో సంతోషిస్తాడు. ఆయనను సంతృప్తిపరిచితే అందరూ ముక్తిని పొందుతారు; హరివారు సంతోషిస్తే, అమ్మాయీ, ఏమి సాధ్యం కాదు చెప్పు?

సోపానదేశే యః పురాణం శృణోతి తదా కృతా సర్వతీర్థాదియాత్రా । తదా దివా ప్రస్తువన్తీహ మార్గే సదా హరిం శ్రీనివాసం గురుం చ ॥ ౩,౨౪.

ఎవరైనా మెట్ల దగ్గర పురాణాన్ని వినితే, అన్ని తీర్థయాత్రలు చేసినట్లే. పూటపూట మార్గంలో హరివారిని, శ్రీనివాసుని, గురువును స్మరిస్తూ స్తుతించాలి.

సోపానానాం మహిమానం చ శ్రుత్వా శాలగ్రామం స్థాపయిత్వా చ తత్ర । నమస్కృత్వా పునరేవాపి సా తు సోపానాని త్వారురోహాథ సాధ్వీ ॥ ౩,౨౪.

మెట్ల మహిమను విని, అక్కడ శాలగ్రామాన్ని ఉంచి, మళ్లీ నమస్కరించి, ఆ సతీమణి ఆ మెట్లు ఎక్కింది.

సోపానానాం వీన్ద్ర చారోహణేన త్వవైష్ణవానాం హరితోషో న చైవ । తేనైవ తేషాం సాధనం భూయ ఏవ తమస్యన్ధే పాతయితుం ఖగేన్ద్ర ॥ ౩,౨౪.

పక్షిరాజా, వైష్ణవ దేవాలయాల మెట్లు ఎక్కడమే హరిదేవునికి ఆనందాన్ని కలిగించదు. అలా చేయడం వల్ల వారికి పుణ్యం పెరుగుతుంది కానీ, మళ్లీ వారు అంధకారంలో పడిపోతారు.

స్థలేస్థలే ఏవమేవాపి కార్యం జైగీషవ్యం పునరేవాహ దేవీ । కన్యోవాచ । జైగీషవ్యః శ్రీనివాసో హరిస్తు బ్రహ్మాదీనాం దృశ్యతే శ్రీనివాసః ॥ ౩,౨౪.

ప్రతి స్థలంలో కూడా ఇదే విధంగా జైగీషవ్య పూజ చేయాలి అని ఆ దేవత మళ్లీ చెప్పింది. ఆ కన్యక ఇలా అన్నది: జైగీషవ్య, శ్రీనివాసుడు హరిదేవుడు బ్రహ్మాదులకు కనిపిస్తాడు; శ్రీనివాసుడు ప్రత్యక్షంగా ఉన్నాడు.

జైగీషవ్య కృపయా త్వం వదస్వ జైగీషవ్యో హ్యేవముక్తో హరిం తు । ఉవాచ కన్యాం సోమపుత్రీం సతీం చ బ్రహ్మాదీనాం దృశ్యతే శ్రీనివాసః ॥ ౩,౨౪.

జైగీషవ్యా, దయచేసి చెప్పు అని కోరగా, జైగీషవ్యుడు హరిదేవుని దగ్గర ఇలా అన్నాడు: ఆ కన్యక, సోముని కుమార్తె, సతీకి కూడా చెప్పాడు — శ్రీనివాసుడు బ్రహ్మాదులకు కనిపిస్తాడు.

అనన్తరూపోధికకాన్తకాన్తిమాన్రూద్రాదీనాం దృశ్యతే వేఙ్కటేశః । ససూర్యలక్షాధికకాన్తకాన్తితో రుద్రాదీనాం దృశ్యతే శ్రీనివాసః ॥ ౩,౨౪.

అనేక రూపాలతో అపూర్వమైన కాంతి కలిగిన వేంకటేశుడు రుద్రాదులకు కనిపిస్తాడు. లక్షలాది సూర్యుల కాంతిని మించిపోయే ప్రకాశంతో ఉన్న శ్రీనివాసుడు కూడా రుద్రాదులకు దర్శనమిస్తాడు.