ఏవం స్తుతస్తథా విష్ణుః శ్రీనివాసో దయానిధిః । ప్రాదురాసీద్వరదరాట్భక్త్యా తస్యా జనార్దనః ॥ ౩,౧౯.
ఇలా స్తుతించబడిన విష్ణువు, శ్రీనివాసుడు, కరుణాసాగరుడు, ఆమె భక్తికి ప్రసన్నుడై వరదరాజునిగా జనార్దనుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
వరం వరయ భద్రం తే వరదోహమిహాగతః । హరిణోదీరితం వాక్యం శ్రుత్వా ప్రాహ స్మితాననా ॥ ౩,౧౯.
శుభమయురాలా! నీవు కోరిన వరాన్ని కోరుకో. నేను ఇక్కడ వరదాతగా వచ్చాను. హరిచేత పలికిన ఆ మాటలు విని, ఆమె చిరునవ్వుతో సమాధానం చెప్పింది.
ఉవాచ పరయా భక్త్యా శ్రీనివాసం జగత్ప్రభుమ్ । అహం హి భార్యా భూయాసం తవ మాధవ సుందర ॥ ౩,౧౯.
అతిప్రముఖమైన భక్తితో, ఆ జగత్తు ప్రభువు అయిన శ్రీనివాసుని ఎదుట ఆ యువతి ఇలా అంది: "ఓ అందమైన మాధవా! నేను నీ భార్యగా మారాలని కోరుకుంటున్నాను."
ఇతి తస్యా వచః శ్రుత్వా శ్రీనివాసోఽబ్రవీద్వచః । శ్రీభగవానువాచ । అహం కుమారి సుభగే కృష్ణజన్మని భూతలే ॥ ౩,౧౯.
ఆమె మాటలు విని, శ్రీనివాసుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "ఓ సౌభాగ్యశాలిని! భూమిపై కృష్ణునిగా జన్మించినప్పుడు—"
భవామి తవ భర్తాహం నాత్ర కార్యా విచారణా । ఏవముక్తా సుతా కన్యా పురణ్యరాశిం హరిం పరమ్ ॥ ౩,౧౯.
"నేనే నీ భర్తగా ఉంటాను; ఇకపై ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు." అని అన్నాడు. అప్పుడు ఆ పురణ్య కుమార్తె, పరమాత్ముడైన హరిని దర్శించింది.
ఉవాచ పరమప్రీతా హర్షగద్గదయా గిరా । కన్యోవాచ । కృష్ణజన్మన్యహం పత్నీ భూయాసం ప్రథమేహని ॥ ౩,౧౯.
ఆమె ఆనందంతో ఉప్పొంగి, హర్షంతో గొంతు కడిగి ఇలా అంది: "కృష్ణుని జన్మలోనే, మొదటి రోజునే నేను నీ భార్యగా అవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను."
సంస్కారాత్ప్రథమం చాహమం గనాభ్యః సమావృణే । ఓమిత్యుక్తః పునర్వాక్యమువాచ మధుసూదనః ॥ ౩,౧౯.
"మొదటి సంస్కారానికే, నేను నిన్నే అందరిలో ముందుగా ఎంచుకున్నాను." అని చెప్పి, 'ఓమ్' అనగా మధుసూదనుడు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
శ్రీభగవానువాచ । కుమార్యా విధృతత్వాచ్చ మత్ప్రదానాచ్చ భామిని । తేషాం మనోభీష్టసిద్ధిర్భవిష్యతి న సంశయః ॥ ౩,౧౯.
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ యువతి నన్ను ఎంచుకుని, నేనూ ఆమెను అంగీకరించినందువల్ల, వారి మనసులోని కోరికలు తప్పకుండా నెరవేరతాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు, ఓ సుందరివి!"
ఇతి తస్యై వరం దత్త్వా తత్రైవాన్తరధీయత । దేహం తత్రైవ సంత్యజ్య కుమారీ చైవ పుత్రికా ॥ ౩,౧౯.
ఆమెకు ఆ వరం ఇచ్చి, అక్కడే ఆయన అంతర్ధానమయ్యాడు. అక్కడే ఆ యువతి తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, కుమార్తెగా జన్మించింది.
కుమ్భ కస్య గృహే జాతా నీలా నామ్నా తు సా స్మృతా । కుంభకస్తు మహాభాగ నన్దశోభస్య శాలకః ॥ ౩,౧౯.
ఆమె కుంభకుని ఇంట్లో జన్మించి, నీల అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది. కుంభకుడు, ఓ మహాభాగ, నందశోభుని కుమారుడు.
కల్పవాహః స విజ్ఞేయః పితౄణాం ప్రథమః స్మృతః । తస్య గత్వా గృహమహం వృషభాచలవాసినః । శివస్య వరతశ్చైవ త్వజేయః ఖగసత్తమ ॥ ౩,౧౯.
అతడు కల్పవాహుడిగా ప్రసిద్ధి, పితృదేవతల్లో ముఖ్యుడిగా గుర్తించబడతాడు. నేను వృషభాచలంలో నివసించే అతని ఇంటికి శివుని వరంతో వెళ్లాను, ఓ పక్షిరాజా!
దితిజాన్వినిహత్యైవ నీలా ప్రాప్తా ఖగేశ్వర । తతో నాగ్నిజితో రాజ్ఞో గృహే జాతా కుమారికా ॥ ౩,౧౯.
దితిపుత్రులను సంహరించిన తర్వాత, నీలా పక్షిరాజుని చేరింది. ఆ తరువాత, ఆమె నాగ్నిజిత్ రాజు ఇంట్లో కుమార్తెగా జన్మించింది.
నాగ్నిజిత్కవ్యవాహోభూత్కన్యా నీలాహ్వయాభవత్ । తస్యాః స్వయంవరే చాహం గోవృషాన్సప్తసంఖ్యకాన్ ॥ ౩,౧౯.
నాగ్నిజిత్ చేసిన పెళ్లి ఏర్పాటులో ఆ యువతి నీల అనే పేరుతో పిలవబడింది. ఆమె స్వయంవరంలో నేను ఏడు ఎద్దులను అదుపు చేసాను.
శివస్య వరతశ్చైవాప్యవధ్యాన్దేవమానుషైః । బద్ధ్వా వృషాన్నృపాఞ్జిత్వా ప్రాప్తా నీలా మహాఖగ ॥ ౩,౧౯.
శివుని వరంతో, ఆ ఎద్దులను దేవతలు గానీ, మనుషులు గానీ జయించలేకపోయారు. నేను ఆ ఎద్దులను కట్టేసి, రాజులను ఓడించి, నీలను పొందాను, ఓ మహాపక్షీ!
కుంభకస్య సుతా నీలా దేహస్థాః ప్రావిశన్ భృశమ్ । ఏకావయవతో యస్మాత్తస్మాత్తత్రైవ సావిశత్ ॥ ౩,౧౯.
కుంభకుని కుమార్తె నీల, తన శరీరంలో బలంగా ప్రవేశించింది. ఒకే శరీరంతో ఉన్నందున, అక్కడే ఆమె ప్రవేశించింది.
భూమౌ ద్విధా సంప్రజాతా కుమార్యేవ న సంశయః । భద్రాజన్మ ప్రవక్ష్యామి శృణు పక్షీన్ద్రసత్తమ ॥ ౩,౧౯.
భూమిపై ఆమె ఇద్దరు యువతులుగా జన్మించింది—ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు. ఇప్పుడు భద్రా జన్మాన్ని చెబుతాను; విను, ఓ పక్షిరాజు!
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౦ శ్రీకృష్ణ ఉవాచ । యా పూర్వసర్గే నలసంజ్ఞస్య వీన్ద్ర పుత్రీ భూత్వా విష్ణుపత్నీ సకామా । ప్రదక్షిణం భ్రమణం వై చకార గుణేన భద్రా భద్రసంజ్ఞా బభూవ ॥ ౩,౨౦.
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: ఒకటి పూర్వ సృష్టిలో, నలుని కుమార్తెగా జన్మించి, తన కోరికతో విష్ణువు భార్యగా మారింది. తన సద్గుణంతో ప్రదక్షిణ చేసిందని, అందుకే ఆమె భద్రా అనే పేరు పొందింది.
కన్యాభావే సంస్థితాం భద్రసంజ్ఞాం పితా నలస్త్వబ్రవీత్తాం స పశ్యన్ । భద్రే కిమర్థం గాత్రపీడాం కరోషి ఫలం హి తన్నన్దిని మే వదస్వ ॥ ౩,౨౦.
భద్రా యువతిగా ఉన్నప్పుడు, ఆమె తండ్రి నలుడు ఆమెను చూసి ఇలా అడిగాడు: "భద్రా! నీవు నీ శరీరాన్ని ఎందుకు బాధిస్తున్నావు? నా కుమార్తె, నీవు కోరుకునే ఫలితం ఏమిటో చెప్పు."
భద్రోవాచ । శృణుత్వం మే తాత నమస్క్రియాదేః ఫలం వక్తుం కా సమర్థా భవేచ్చ ॥ ౩,౨౦.
భద్రా ఇలా అంది: "నాన్నా! నమస్కారం చేయడం వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని ఎవరు పూర్తిగా వివరించగలరు?"
తథాప్యహం తవ వక్ష్యామి తాత యథాశక్త్యా శృణు సమ్యగ్ఘితాయ । సదా హరిమర్మ నాథో దయాలురహం హరేస్తవ దాసానుదాసీ । మాం పాహి విష్ణోస్తవ వన్దే పదే ఇత్యుక్త్వా ప్రణామం చాకరోద్దణ్డరూపమ్ ॥ ౩,౨౦.
"అయినా, నేను నా శక్తికి తగినట్టు చెబుతాను, నాన్నా! నీకు మేలు కలగాలని జాగ్రత్తగా విను. ఎప్పుడూ హరి నా ప్రభువు, ఆయన దయామయుడు. నేను హరికి దాసుల దాసురాలిని. 'విష్ణువా! నన్ను కాపాడు; నీ పాదాలకు నమస్కరిస్తున్నాను' అని చెప్పి, నేలపై పూర్తిగా నమస్కారం చేసాను."
హరేః ప్రణామం త్వితి కర్తవ్యశూన్యం వ్యర్థం తమాహుర్జ్ఞానినస్తచ్ఛృణు త్వమ్ । రమేశ మధ్వేశ సరస్వతీశేత్యేవం వదన్ప్రణమేద్విష్ణుదేవమ్ ॥ ౩,౨౦.
హరి పేరుతో అర్థం లేని నమస్కారాలు చేయడం వృథా అని జ్ఞానులు చెబుతారు. విను నా మాట. రమేశుడు, మధ్వేశుడు, సరస్వతీశుడు అనే పేర్లను పలుకుతూ విష్ణుదేవునికి నమస్కరించాలి.
యథా ప్రసన్నో వన్దనాద్దేవద్దేవ స్తథా న తుష్టః పూజనాత్కర్మతశ్చ । యథా నామస్మరణాద్వన్దనాద్వా పాపాన్నియచ్ఛేతు తథా న చాన్యైః ॥ ౩,౨౦.
దేవుడు నమస్కారంతో సంతోషిస్తాడు, కాని కేవలం పూజలతో లేదా కర్మలతో కాదు. ఆయన పేరును జపించడం లేదా నమస్కరించడం వల్లే పాపాలు తగ్గుతాయి, ఇతర మార్గాలతో కాదు.
దేహం తు యే పోషయన్త్యేవ తాత హరేః ప్రణామైః శూన్యభూతం చ పుష్టమ్ । తదేవమాహుర్వ్యర్థమేవేతి తాత తత్పోషకాణాం నరకే దుః ఖమాహుః ॥ ౩,౨౦.
తండ్రి, హరి పేరుతో అర్థం లేని నమస్కారాలు చేస్తూ తమ శరీరాన్ని పోషించే వారు వృథా ప్రయత్నం చేస్తున్నవారే. అలాంటి వారిని నరకంలో బాధలు అనుభవిస్తారని అంటారు.
యమోఽపి తం తత్ర ఉలూఖలే తు నిధాయ పిష్టం సుఖలైః కరోతి । యో వా పరం న కరోత్యేవ తాత ప్రదక్షిణం దేవదేవస్య విష్ణోః ॥ ౩,౨౦.
తండ్రి, దేవదేవుడు అయిన విష్ణువుని ప్రదక్షిణ చేయని వారిని యముడు ఊలికట్టులో పెట్టి ఆనందంగా నలిపిస్తాడు.
తస్యైవ పాదౌ తలయన్త్రే నిధాయ యమశ్చ నిత్యం ప్రకరోతి పిష్టమ్ । ఏషాం జిహ్వా హరికృష్ణేతి నామ న వక్తి నిత్యం వ్యర్థభూతాం వదన్తి ॥ ౩,౨౦.
హరి, కృష్ణ అనే పేర్లను ఎప్పుడూ పలకని వారి పాదాలను యముడు యంత్రంలో పెట్టి ఎప్పటికీ నలిపిస్తాడు. అలాంటి వారి జీవితం వృథా అని చెబుతారు.
తేషాం జిహ్వా యమలోకే యమస్తు నిష్కాస్య పిష్టం ప్రకరోతి నిత్యమ్ । కాశీనివాసేన చ కిం ప్రయోజనం కిం వా ప్రయాగే మరణేన తాత ॥ ౩,౨౦.
యమలోకంలో యముడు వారి నాలుకను తీసేసి ఎప్పటికీ నలిపిస్తాడు. కాశీలో నివసించడం వల్ల ఏమి లాభం? ప్రయాగలో మరణించడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం, తండ్రి?
కిం వారణాగ్రే మరణేన సౌఖ్యం కిం వా మఖాదేః సమనుష్ఠితేన । సమస్తతీర్థేష్వటనేన కిం కిమధీతశాస్త్రేణ సుతీక్ష్ణబుద్ధ్యా ॥ ౩,౨౦.
వారణాసి వద్ద మరణించడం వల్ల ఏ ఆనందం? యజ్ఞాది కర్మలు చేయడం వల్ల ఏమి లాభం? అన్ని తీర్థాల్లో తిరగడం వల్ల లేదా పదార్థంగా గ్రంథాలు చదవడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం?
యేషాం జిహ్వాగ్రే హరినామైవ నాస్తి యేషాం గాత్రైర్నమనం నాపి విష్ణోః । యేషాం పద్భ్యాం నాస్తి హరేః ప్రదక్షిణం తేషాం సర్వం వ్యర్థమాహుర్మహాన్తః ॥ ౩,౨౦.
హరి పేరును నాలుకపై ఉంచని వారికి, విష్ణువుని శరీరంతో నమస్కరించని వారికి, హరి చుట్టూ పాదాలతో ప్రదక్షిణ చేయని వారికి, వారి అన్ని పనులు వృథా అని మహాత్ములు అంటారు.
హర్యర్పణాద్రిహితం నామ కస్మాత్ప్రదక్షిణం నమనం చాహురర్ఘ్యమ్ । అతో విష్ణోర్నమనం కార్యమేవ హరేర్నామస్మరణం తాత కార్యమ్ ॥ ౩,౨౦.
హరికి అర్పించడం, ప్రదక్షిణ చేయడం, నమస్కరించడం అన్నీ హరికి మాత్రమే అని అంటారు. అందుకే విష్ణువుని నమస్కరించాలి, హరి పేరును జపించాలి తండ్రి.
జన్మ హ్యేతద్దుర్లభం నశ్వరం తు యథా జలస్థం తత్తథైవ । నో విస్వాసం కురు గాత్రే త్వదీయే జీవేష్వపి స్వః పరశ్చేతి తాత ॥ ౩,౨౦.
ఈ జన్మ చాలా అరుదైనది, నశ్వరమైనది, నీటిలో ఉన్నదానిలా. నీ శరీరంపై, నీ ప్రాణాలపై లేదా ఇతరుల ప్రాణాలపై నమ్మకం పెట్టుకోకు తండ్రి.