గరుడపురాణమ్

సాంవత్సరీమిమాం పూజాం సమ్పాద్య విధివన్మయా 43.

ఈ వార్షిక పూజను విధిగా నేను నిర్వహించిన తర్వాత,

పూజయిత్వా పవిత్రాద్యైర్బ్రహ్మ ధ్యాత్వా హరిర్భవేత్ 44.

పవిత్రాది వస్తువులతో పూజ చేసి, బ్రహ్మను ధ్యానిస్తూ హరిగా మారతాడు.

యచ్ఛేద్వాఙ్మనసం ప్రాజ్ఞస్తం యజేజ్జ్ఞానమాత్మని 44.

వివేకి తన మాట, మనస్సును నియంత్రించి, ఆ జ్ఞానాన్ని తనలో పూజించాలి.

దేహేన్ద్రియమనోబుద్ధిప్రాణాహఙ్కరావర్జితమ్ 44.

దేహం, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి, ప్రాణం, అహంకారం లేని—

స్వప్రకాశం నిరాకారం సదానం దమనాది యత్ 44.

స్వయంగా ప్రకాశించే, రూపం లేని, శాశ్వతమైన, దమనాది లక్షణాల మూలమైనదే తెలుసుకోవాలి.

తురీయమక్షరం బ్రహ్మ అహమస్మి పరం పదమ్ 44.

నాశ్వరత లేని నాలుగవ అక్షరం బ్రహ్మం, అదే నేను, అదే పరమ పదం.

ఆత్మానం రథినం విద్ధి శరీరం రథమేవ తు ఇన్ద్రియాణి హయానాహుర్విషయాస్తేషు గోచరాః ।। 44.

ఆత్మను రథికుడిగా, శరీరాన్ని రథంగా తెలుసుకో. ఇంద్రియాలు గుర్రాల్లా, వాటి కోసం విషయాలు ప్రయాణించే మార్గాలవంటివి.

ఆత్మేంద్రియమనోయుక్తో భోక్తేత్యాహుర్మనీషిణః 44.

మనస్సు, ఇంద్రియాలతో కలిసిన ఆత్మనే అనుభవించేవాడని జ్ఞానులు చెబుతారు.

స తు తత్పదమాప్నోతి స హి భూయో న జాయతే 44.

అతడు ఆ పరమ పదాన్ని పొందుతాడు; అతడు ఇక మళ్ళీ జన్మించడు.

స్వర్ధున్యాః పారమాప్నోతి తద్విష్ణోః పరమం పదమ్ 44.

అతడు స్వర్గ నదిని దాటి, విష్ణువు యొక్క పరమ స్థానాన్ని చేరుకుంటాడు.

ఆసనం పద్మకాద్యుక్తం ప్రాణాయామో మరుజ్జయః 44.

పద్మాసనం మొదలైన ఆసనాలు యోగానికి, ప్రాణాయామం అంటే ఊపిరిని కట్టడి చేయడం.

మనోధృతిర్ధారణా స్యాత్సమాధిర్బ్రహ్మణి స్థితిః 44.

మనస్సును ఒకచోట నిలిపే శక్తి ధారణ, బ్రహ్మంలో నిలిచిపోవడమే సమాధి.

హృత్పద్మకర్ణికామధ్యే శఙ్ఖచక్రగదాబ్జవాన్ 44.

హృదయ పద్మం మధ్యలో శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం ధరించి ఉంటాడు.

నిత్యః శుద్ధో భూతియుక్తః సత్యానన్దాహ్వయః పరః 44.

అతడు నిత్యుడు, పవిత్రుడు, మహిమతో కూడినవాడు, సత్యానందమనే పేరుగల పరమాత్మ.

చతుర్వింశతిమూర్త్తిః స శాలగ్రామశిలాస్థితః 44.

అతడు ఇరవై నాలుగు రూపాలవాడు, శాలగ్రామ శిలలో నివసిస్తాడు.

మనసోఽభీప్సితం ప్రాప్య దేవో వైమానికో భవేత్ 44.

మనస్సు కోరినదాన్ని పొందినవాడు, దేవతలలో ఒకడవుతాడు.

ఇతి శ్రీగారుడే మహాపురాణే పూర్వఖణ్డే ప్రథమాంశాఖ్యే ఆచారకాణ్డే బ్రహ్మమూర్తిధ్యాననిరూపణం నామ చతుశ్చత్వారింశోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీ గరుడ మహాపురాణంలో, పూర్వఖండంలో, ఆచారకాండలో, బ్రహ్మమూర్తి ధ్యానం అనే నలభై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.

ప్రసఙ్గాత్కథయిష్యామి శాలగ్రామస్య లక్షణమ్ 45.

ఇప్పుడు సంబంధంగా శాలగ్రామ లక్షణాలను వివరించబోతున్నాను.

శఙ్ఖచక్రగదాపద్మీ (హస్తః) (కేశవాఖ్యో) గదాధరః 45.

శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం చేతుల్లో ధరించిన కేశవుడు, గదను పట్టినవాడు.

సచక్రశఙ్ఖాబ్జగదో (మాధవః) శ్రీగదాధరః 45.

చక్రం, శంఖం, పద్మం, గదతో కూడిన మాధవుడు, మహిమతో కూడిన గదాధరుడు.

పద్మశఙ్ఖారిగాదినే (విష్ణురూపాయ) తే నమః 45.

పద్మం, శంఖం, మురద్వేషి మొదలైన ఆయుధాలతో ఉన్న విష్ణువు స్వరూపానికి నమస్కారం.

నమో గదారిశఙ్ఖాబ్జయుక్త(త్రైవిక్రమాయ) చ 45.

గదను ధరించినవాడికి, గద శత్రువుకి, శంఖం, పద్మంతో కూడిన త్రివిక్రమునికి నమస్కారం.

చక్రాబ్జశఙ్ఖగాదినే నమః (శ్రీధరమూర్త్తయే) 45.

చక్రం, పద్మం, శంఖం, గదతో ఉన్న శ్రీధరుని స్వరూపానికి నమస్కారం.

సాబ్జచక్రగదాశఙ్ఖ(పద్మనాభస్వరూపిణే) 45.

పద్మం, చక్రం, గద, శంఖం ధరించిన పద్మనాభుని స్వరూపానికి నమస్సులు.

సారిశఙ్ఖగదాబ్జాయ (వాసుదేవాయ) వై నమః 45.

బాణం, శంఖం, గద, పద్మం ధరించిన వాసుదేవునికి వందనం.

సుశఙ్ఖసుగదాబ్జారిధృతే (ప్రద్యుమ్నమూర్త్తయే) 45.

శుభ్రమైన శంఖం, గద, పద్మం, ధనుస్సు పట్టిన ప్రద్యుమ్న స్వరూపానికి నమస్సులు.

సాబ్జశఙ్ఖగదాచక్ర(పురుషోత్తమమూర్త్తయే) 45.

పద్మం, శంఖం, గద, చక్రం ధరించిన పరమ పురుషుని స్వరూపానికి నమస్సులు.

(నృసింహమూర్త్తయే) పద్మగదాశఙ్ఖారిధారిణే 45.

పద్మం, గద, శంఖం, ధనుస్సు పట్టిన నరసింహ స్వరూపానికి నమస్సులు.

సశఙ్కచక్రాబ్జగదం (జనార్దన) మిహానయే 45.

శంఖం, చక్రం, పద్మం, గద పట్టిన జనార్దనా, నన్ను రక్షించు.