గరుడపురాణమ్

విశుద్ధగ్రన్థికం రమ్యం మహాపాతకనాశనమ్ 43.

పవిత్రమైన, బాగుగా తయారైన, అందమైన, మహా పాపాలను తొలగించగల పవిత్రం కావాలి.

ఏవం ధూపాదినాభ్యర్చ్య మధ్యమాదీన్త్సమర్పయేత్ 43.

ఇలా ధూపాది పూజలు చేసి, మధ్యమ పవిత్రం మొదలైనవాటిని సమర్పించాలి.

ధర్మకామార్థసిద్ధ్యర్థం స్వకంఠే ధారయామ్యహమ్ 43.

ధర్మం, కామం, అర్థం సిద్ధించేందుకు నేను నా మెడలో ఈ పవిత్రాన్ని ధరించుతున్నాను.

నైవేద్యం వివిధం దత్త్వా కుసుమాదేర్బలిం హరేత్ 43.

వివిధ రకాల నైవేద్యాలు సమర్పించి, పుష్పాదులతో బలి ఇవ్వాలి.

అష్టోత్తరశతేనైవ దద్యాదేకపవిత్రకమ్ 43.

నూట ఎనిమిది దానాలతో ఒక పవిత్రాన్ని సమర్పించాలి.

విష్వక్సేనం తతః ప్రార్చ్య సురుమర్ఘ్యాదిభిర్హర 43.

తర్వాత విశ్వక్సేనుని పూజించి, అర్చనాదులతో నీరు మొదలైన మర్యాదలు సమర్పించాలి.

జ్ఞానతోఽజ్ఞానతో వాపి పూజనాది కృతం మయా 43.

తెలుసుకొని లేదా తెలియక నేను చేసిన పూజలు మొదలైనవన్నీ—

మణివిద్రుమమాలభిర్మన్దారకుసుమాదిభిః 43.

మణులు, పద్మరాగాలతో చేసిన హారాలతో, మందారపువ్వులతో—

వనమాలా యథా దేవ కౌస్తుభం సతతం హృది 43.

ప్రభూ! వనమాలా ఎప్పుడూ కౌస్తుభ మణిలా నా హృదయంలో నిలిచిపోవాలి.

ఏవం ప్రార్థ్య ద్విజాన్ భోజ్య దత్త్వా తేభ్యశ్చ దక్షిణామ్ 43.

ఇలా ప్రార్థించి, ద్విజులకు భోజనం పెట్టి, వారికి దక్షిణా ఇవ్వాలి.

సాంవత్సరీమిమాం పూజాం సమ్పాద్య విధివన్మయా 43.

ఈ వార్షిక పూజను విధిగా నేను నిర్వహించిన తర్వాత,

పూజయిత్వా పవిత్రాద్యైర్బ్రహ్మ ధ్యాత్వా హరిర్భవేత్ 44.

పవిత్రాది వస్తువులతో పూజ చేసి, బ్రహ్మను ధ్యానిస్తూ హరిగా మారతాడు.

యచ్ఛేద్వాఙ్మనసం ప్రాజ్ఞస్తం యజేజ్జ్ఞానమాత్మని 44.

వివేకి తన మాట, మనస్సును నియంత్రించి, ఆ జ్ఞానాన్ని తనలో పూజించాలి.

దేహేన్ద్రియమనోబుద్ధిప్రాణాహఙ్కరావర్జితమ్ 44.

దేహం, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి, ప్రాణం, అహంకారం లేని—

స్వప్రకాశం నిరాకారం సదానం దమనాది యత్ 44.

స్వయంగా ప్రకాశించే, రూపం లేని, శాశ్వతమైన, దమనాది లక్షణాల మూలమైనదే తెలుసుకోవాలి.

తురీయమక్షరం బ్రహ్మ అహమస్మి పరం పదమ్ 44.

నాశ్వరత లేని నాలుగవ అక్షరం బ్రహ్మం, అదే నేను, అదే పరమ పదం.

ఆత్మానం రథినం విద్ధి శరీరం రథమేవ తు ఇన్ద్రియాణి హయానాహుర్విషయాస్తేషు గోచరాః ।। 44.

ఆత్మను రథికుడిగా, శరీరాన్ని రథంగా తెలుసుకో. ఇంద్రియాలు గుర్రాల్లా, వాటి కోసం విషయాలు ప్రయాణించే మార్గాలవంటివి.

ఆత్మేంద్రియమనోయుక్తో భోక్తేత్యాహుర్మనీషిణః 44.

మనస్సు, ఇంద్రియాలతో కలిసిన ఆత్మనే అనుభవించేవాడని జ్ఞానులు చెబుతారు.

స తు తత్పదమాప్నోతి స హి భూయో న జాయతే 44.

అతడు ఆ పరమ పదాన్ని పొందుతాడు; అతడు ఇక మళ్ళీ జన్మించడు.

స్వర్ధున్యాః పారమాప్నోతి తద్విష్ణోః పరమం పదమ్ 44.

అతడు స్వర్గ నదిని దాటి, విష్ణువు యొక్క పరమ స్థానాన్ని చేరుకుంటాడు.

ఆసనం పద్మకాద్యుక్తం ప్రాణాయామో మరుజ్జయః 44.

పద్మాసనం మొదలైన ఆసనాలు యోగానికి, ప్రాణాయామం అంటే ఊపిరిని కట్టడి చేయడం.

మనోధృతిర్ధారణా స్యాత్సమాధిర్బ్రహ్మణి స్థితిః 44.

మనస్సును ఒకచోట నిలిపే శక్తి ధారణ, బ్రహ్మంలో నిలిచిపోవడమే సమాధి.

హృత్పద్మకర్ణికామధ్యే శఙ్ఖచక్రగదాబ్జవాన్ 44.

హృదయ పద్మం మధ్యలో శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం ధరించి ఉంటాడు.

నిత్యః శుద్ధో భూతియుక్తః సత్యానన్దాహ్వయః పరః 44.

అతడు నిత్యుడు, పవిత్రుడు, మహిమతో కూడినవాడు, సత్యానందమనే పేరుగల పరమాత్మ.

చతుర్వింశతిమూర్త్తిః స శాలగ్రామశిలాస్థితః 44.

అతడు ఇరవై నాలుగు రూపాలవాడు, శాలగ్రామ శిలలో నివసిస్తాడు.

మనసోఽభీప్సితం ప్రాప్య దేవో వైమానికో భవేత్ 44.

మనస్సు కోరినదాన్ని పొందినవాడు, దేవతలలో ఒకడవుతాడు.

ఇతి శ్రీగారుడే మహాపురాణే పూర్వఖణ్డే ప్రథమాంశాఖ్యే ఆచారకాణ్డే బ్రహ్మమూర్తిధ్యాననిరూపణం నామ చతుశ్చత్వారింశోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీ గరుడ మహాపురాణంలో, పూర్వఖండంలో, ఆచారకాండలో, బ్రహ్మమూర్తి ధ్యానం అనే నలభై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.

ప్రసఙ్గాత్కథయిష్యామి శాలగ్రామస్య లక్షణమ్ 45.

ఇప్పుడు సంబంధంగా శాలగ్రామ లక్షణాలను వివరించబోతున్నాను.

శఙ్ఖచక్రగదాపద్మీ (హస్తః) (కేశవాఖ్యో) గదాధరః 45.

శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం చేతుల్లో ధరించిన కేశవుడు, గదను పట్టినవాడు.