దేవీ దుర్గా ఆరాధన విధానాన్ని వివరించేటప్పుడు, ఆమెను మనస్సులో ధ్యానం చేయుటకు రెండు విధానాలు చెప్పబడినవి—ఇరవై ఎనిమిది భుజాలతోను, లేదా పదహారు భుజాలతోనూ ఆమెను మనస్సులో ఊహించాలి. ఆమె చేతుల్లో వివిధ ఆయుధాలు ప్రకాశిస్తుంటాయి. రెండు చేతుల్లో ఖడ్గం, కవచం; మరో రెండు చేతుల్లో గద, దండం; ఇంకొక జంట చేతుల్లో చక్రం, ఘంట; మరో జంటలో పతాక, దండం; ఇంకొక జంటలో కేతనం; మరొకటి కుహరం, ముసలం; ఒక చేతి ద్వారా భయంకర సంకేతాన్ని చూపుతారు, ఇంకొక చేతితో ఘోరమైన ధ్వని వెలువరిస్తారు. సకల భూతాలకు అధిపతియైన అమ్మవారికి విజయము కలుగును గాక! ఈ విధంగా దుర్గాదేవి ఆరాధనలో ఉపయుక్తమయ్యే మంత్రాల వివరణతో ఆ అధ్యాయం ముగుస్తుంది. తరువాత జనార్దనుడిని ఉద్దేశించి, దేవతల ఆరాధన విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించమని అడగగా, ఆయన ఇలా చెప్పాడు: "ఓ రుద్రా! నేను మళ్లీ సూర్యుని ఆరాధన విధానాన్ని వివరించెదను. ‘ఓం, దండిని నమః’ అనే మంత్రంతో ద్వారపాలకులను పూజించాలి. దిక్కులలో విభిన్న దేవతలను, ఉదాహరణకు, ‘ఓం, ప్రభూతాయ నమః’, ‘ఓం, విమలాయ నమః’, ‘ఓం, ఆధారాయ నమః’ వంటి మంత్రాలతో పూజించాలి. తూర్పు మొదలుకొని ఇతర దిక్కులలో ‘ఓం, పద్మాయ నమః’, ‘ఓం వాం (రాం), దీప్తాయ నమః’, ‘ఓం వూం (రూం), భద్రాయ నమః’, ‘ఓం వౌం (రౌం), విభూతయే నమః’, ‘ఓం వం (రం), వైద్యుతాయ నమః’, ‘ఓం రో, సర్వతోముఖ్యై నమః’ అని పూజించాలి. మధ్యలో ‘ఓం, అర్కాసనాయ నమః’ అని పూజించాలి. ఈ మంత్రాలతో పూజను ఆరంభించి, హ్రం మంత్రాలతో ఆహ్వానం, స్థాపన చేయాలి. సూర్యుని ఒక చక్రవాహనంపై, రెండు చేతులతో, పద్మాన్ని ధరించినవాడిగా ధ్యానం చేయాలి. ఈ విధంగా ఎల్లప్పుడూ సూర్యుని ధ్యానం చేయాలి. మూలమంత్రాన్ని విను. మూడు రోజులపాటు పద్మముద్ర, చక్రముద్ర చూపిస్తూ, ‘ఓం, అర్కాయ, శిరసి స్వాహా’, ‘ఓం హుం, కవచాయ హుం’, ‘ఓం వః, అస్త్రాయ ఫట్’ అని పూజించాలి. తూర్పు, నైరుతి, వాయువ్య దిక్కులలో హరుడిని పూజించాలి; ఇతర దిక్కులలో రుద్రుడిని, శ్వేతవర్ణుడైన సోముని పూజించాలి. దక్షిణ దిశలో రుద్రుడిని, అదే రంగులో ఉన్న గురువును సత్కరించాలి. అంగారకుడిని, అగ్నిశిఖ వర్ణంలో ఉన్నవాడిని, ఆగ్నేయ దిక్కులో పూజించాలి. రాహువును వాయవ్య దిక్కులో నంద్యావర్త రూపంలో పూజించాలి. ఈ మంత్రాలతో పూజను కొనసాగించాలి: ‘ఓం సోం, సోమాయ నమః’; ‘ఓం బృం, బృహస్పతయే నమః’; ‘ఓం అం, అంగారకాయ నమః’; ‘ఓం రం, రాహవే నమః’. మూలమంత్రంతో పాద్యాది ఉపచారాలు సమర్పించి, ఎనిమిది వేలసార్లు జపించి, అర్చన చేయాలి. ‘ఓం తేజశ్చండాయ హుం ఫట్ స్వధా స్వాహా పౌషట్’ మంత్రంతో, తిల, అక్షత, రక్తచందనంతో అభిషేకించి, ఆ పాత్రను తలపై ఉంచి, మోకాళ్లపై భూమిపై కూర్చోవాలి. ముందుగా గురువులను, ఆ తరువాత సమస్త దేవతలను ‘ఓం అం, గురుభ్యో నమః’ మంత్రంతో పూజించాలి. ఈ విధంగా సూర్యుని పూజను చేయగా, విష్ణులోకాన్ని పొందుతారు. ఈ విధంగా సూర్యారాధన విధానం వివరించబడింది. తరువాత శంఖచక్రధారిని ఉద్దేశించి, మహేశ్వరీ ఆరాధన విధానాన్ని వివరించమని అడిగినపుడు, ఆయన ఇలా వివరించాడు: ‘‘మండలంలో న్యాసం చేసి, మహేశ్వరుడిని పూజించాలి. ‘ఓం హాం, శివాసనదేవతా, ఆగచ్ఛ’ అని ఆహ్వానించాలి. ‘ఓం హాం, గణపతయే నమః’, ‘ఓం హాం, నందికేశాయ నమః’, ‘ఓం హాం, గంగాయై నమః’, ‘ఓం హాం, మహాకాలాయ నమః’ మంత్రాలతో ద్వారాలలో పూజించాలి. స్నానం, గంధాది ఉపచారాలతో, గురువులను, అనంతుడిని, జ్ఞానాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని, అజ్ఞానాన్ని, అనైశ్వర్యాన్ని, అధశ్చందాన్ని, కర్ణికను, జ్యేష్ఠను, కలిని, బలప్రమాథినిని, మనోన్మనిని, శివమూర్తిని, శివుడిని, శిరస్సును, కవచాన్ని, ఆయుధాన్ని, సిద్ధిని, విద్యుత్ స్వరూపాన్ని, ప్రబోధాన్ని, స్వధాను పూజించాలి. అష్టసత్య స్వరూపాలను ఆదికాలం నుండీ ప్రతిష్ఠించి, పూజించాలి. వామదేవుని, రక్షణను, కుమారికను, తల్లిని, అభివృద్ధిని, మోహినిని తదితర వామదేవ స్వరూపాలను పూజించాలి. ఇవన్నీ కలిపి పదమూడు వామదేవ స్వరూపాలు. తట్పురుషుని, స్థాపనను, శాంతిని ‘ఓం హాం’ మంత్రాలతో పూజించాలి. ఈ విధంగా మహేశ్వరీ ఆరాధన విధానాన్ని వివరించాడు శ్రీహరి.