ఓ రుద్రా, నేను నియమం, శాంతి, వివిధ వ్రతాల స్వరూపుడను. చాలా కాలం క్రితం, గరుడుడు భూమిపై తపస్సుతో నన్ను పూజించాడు. నా తల్లి వినతను, ఓ హరి, నాగల చేత غلامగా చేయబడింది. నేను ఆమెను ఆ غلامత్వం నుండి విముక్తి చేయగలను, అలాగే నీ వాహనంగా మారినట్లుగా. పురాణాల సమాహారాన్ని నేను రచించినట్లుగా, నీవు కూడా అలాగే చేయవలసినదని విష్ణువు చెప్పాడు. నీవు నీ తల్లి వినతను నాగల غلامత్వం నుండి విముక్తి చేస్తావు. నీవు మహాశక్తివంతుడవుగా, వాహనంగా, విషాన్ని నాశనం చేసే వాడిగా మారతావు. నా రూపం గురించి వర్ణించబడింది, అది నీకు కూడా ప్రकटమవుతుంది. దేవతలకు నేను యశస్సు అయినట్లుగా, వినత కుమారుడా, నీవు కూడా గరుడ రూపంలో ప్రశంసించబడతావు. నన్ను ప్రశంసించాల్సినట్లుగా, నిన్ను కూడా ప్రశంసించాల్సి ఉంటుంది. ఇలా చెప్పిన తరువాత, గరుడుడు కశ్యపుని అడిగాడు, ఓ రుద్రా. మరో ఆలోచనలో లీనమై, అతను జ్ఞానంతో మరొకరిని పునరుద్ధరించాడు. ఓ రుద్రా, గరుడుడు స్వయంగా చెప్పిన గరుడ ఉపదేశాన్ని విను, అది నా స్వరూపమే. అంతగా, ముని బ్రహ్మా నుండి కమలజన్మ రుద్రుడు, విష్ణువు గురించి వినాడు. మునులు వినుతూ ఉండగా, సృష్టి ప్రారంభంలో దేవతల పూజను వివరించారు. వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు, దానము, రాజ్య పరిపాలన గురించి వివరించారు. ధర్మం, కామం, అర్థం అనే పరమ జ్ఞానం, అవయవాలు, లయను వివరించారు. ఇది అంతా గరుడ పురాణంలో భాగ్యవంతమైన గరుడుడు ప్రకటించాడు. హరి వాహనంగా, సృష్టి మరియు దాని క్రమాలకు కారణంగా మారి, అతని ఆకలి హరి బొడ్డులో బ్రహ్మాండాన్ని పట్టుకుంది. ఈ కార్యాలు అతడు చేశాడు. గరుడుని తపస్సు వల్ల కశ్యపుడు గరుడుడు కాల్చిన వృక్షాన్ని పునరుద్ధరించాడు. ఆ పవిత్రమైన, శుభమైన గరుడ ఉపదేశం, అన్నివిధాలా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, దాన్ని నీవు పఠించాలి. సృష్టి, లయ, వంశావళులు, మను యుగాలు వివరించబడ్డాయి. ఓ రుద్రా, పాపాన్ని నాశనం చేసే సృష్టి మొదలైన విషయాలను నేను వివరించబోతున్నాను. దివ్యమైన నరనారాయణుడు, వాసుదేవుడు, నిష్కలంకుడు గురించి చెప్పబడింది. ఇది అంతా వ్యక్త రూపంలో, అవ్యక్త రూపంలో, పురుష రూపంలో, కాల రూపంలో ఉంది. వ్యక్త రూపం విష్ణువు, అవ్యక్తం పురుషుడు, కాలం కూడా. సృష్టికర్తకు ఆదిము, అంతము లేదు; అతడు అనంతుడు, పరమ పురుషుడు. అతనుండి బుద్ధి, బుద్ధి నుండి మనస్సు, తర్వాత ఆకాశం, తర్వాత వాయువు ఉద్భవించాయి. బంగారు అండం రుద్రుడు; అందులో అతడు స్వయంగా ఉంటాడు. బ్రహ్మ, నాలుగు ముఖాలుతో, ఎప్పుడూ రాజోగుణ ప్రబలం కలిగి ఉంటాడు. ఆ అండంలో దేవతలు, దానవులు, మానవులు సహా మొత్తం లోకమంతా ఉంది. చివరికి అన్నీ లయమవుతాయి, హరి స్వయంగా నాశనం చేస్తాడు. కాలాంతరంలో, రుద్ర రూపాన్ని ధరించి, సర్వ లోకాన్ని నాశనం చేస్తాడు. వరాహ రూపాన్ని ధరించి, దాన్ని తన దంతాలతో పైకి ఎత్తుతాడు. మహా సృష్టిలో మొదటి సృష్టి బ్రహ్మకు చెందిన వికృత రూపం. మూడవ సృష్టి వైకారిక, ఇంద్రియ సృష్టి. నాలుగవ సృష్టి ప్రాధాన్యమైనది; స్థిర జీవులు గుర్తించబడతారు. ఆరో సృష్టి, పైకి ప్రవహించేవి, దేవతల సృష్టిగా గుర్తించబడింది. ఎనిమిదవ సృష్టి అనుగ్రహం, సాత్విక మరియు తామసిక. ప్రాకృత, వైకృత, కౌమార సృష్టులు తొమ్మిదవగా గుర్తించబడ్డాయి. ఈ విధంగా, బ్రహ్మ, రుద్రుడు, విష్ణువు, సృష్టి, లయ, వంశావళి, ధర్మం, ఉపదేశాలు—all are narrated in the Garuda Purana, as revealed by the blessed Garuda himself.