ఒకసారి, శ్రీ గరుడ మహాపురాణం లో, పూర్వఖండంలోని ఆచారఖండంలో, విష్ణువు యొక్క పూజా విధానాన్ని వివరించబడింది. మొదట, శంఖం, చక్రం, గదా, పద్మం, హలము, శారంగ ధనుస్సు వంటి ఆయుధాలను భక్తితో పూజించాలి. అలాగే, శ్రీధరుని కిరీటం,హారము, ఇంద్రాది ధ్వజాలను జపం, ధ్యానం, పూజ ద్వారా ఆరాధిస్తే, అన్నీ కావలసిన ఫలితాలు పొందవచ్చు. ఇప్పుడు, శ్రీధరుని—త్రిలోకమోహిని, మూడు లోకాలను మాయ చేయగల అత్యుత్తమ ఆకర్షణను, పరమపురుషుని ప్రధాన కోరికను వివరించబోతున్నాను. "ఓం హ్రీం శ్రీం క్లీం హ్రూం ఓం నమః" అనే మంత్రాన్ని జపించాలి. "ఓం శ్రీం, శ్రీధరునికి నమః, త్రిలోకమోహిని" అని, "ఓం నమః విష్ణవే, త్రిలోకమోహిని" అని నమస్కరించాలి. ఈ త్రిలోకమోహిని మంత్రాలు అన్ని కార్యాలను సిద్ధింపజేస్తాయి. పూజలో, ఆసనం, ప్రతిమా మంత్రం, అగ్నిహోత్రంతో మొదలయ్యే ఆరు అంగాలు, బాణం, పాశం, అంకుశం, లక్ష్మీదేవి, గరుడుడు వంటి ఉపకరణాలతో కూడిన విధానాన్ని పాటించాలి. ఈ విధంగా, "శ్రీధరుని పూజా విధానం" అనే అధ్యాయాన్ని వివరించారు. పునః, శ్రీధరుని శుభమైన పూజను వివరించబోతున్నాను. "ఓం శ్రాం, హృదయానికి నమః; ఓం శ్రూ, శిరస్సుకు వషట్; ఓం శ్రౌం, మూడు కన్నులకు వౌషట్" అని మంత్రాలను ఉచ్చరించాలి. తన చేతులతో శంఖ, చక్ర, గదా మొదలైన హస్తముద్రలను ప్రదర్శించాలి. తర్వాత, మండలంలో స్వస్తికతో ప్రారంభించి, ఆ దేవుడిని పూజించాలి. "ఓం, శ్రీధరుని ఆసన దేవతలు ఇక్కడికి రాగాక" అని కోరాలి. "ఓం, ధాత్రునికి నమః; ఓం, గంగకు నమః; ఓం, ఆధార శక్తికి నమః; ఓం, అనంతకు నమః; ఓం, ధర్మకు నమః; ఓం, వైరాగ్యానికి నమః; ఓం, అధర్మకు నమః; ఓం, అవైరాగ్యానికి నమః; ఓం, కందకు నమః; ఓం, పద్మకు నమః; ఓం, ఉత్తర్షిణికి నమః; ఓం, క్రియకు నమః; ఓం, ప్రహ్వికి నమః; ఓం, ఈశానకు నమః" అని పూజించాలి. రుద్రుడితోపాటు పూజ చేసి, హరిని ఆహ్వానించి, యజ్ఞం నిర్వహించాలి. "ఓం హ్రీం, శ్రీధరునికి, విష్ణువుకు, త్రిలోకమోహినికి నమః; రాగాక" అని పిలవాలి. "ఓం, శ్రీకు నమః; ఓం, శ్రీకు శిరస్సుకు నమః; ఓం, శ్రీం కవచానికి నమః; ఓం, శ్రహ్ అస్త్రానికి నమః; ఓం, పద్మకు నమః; ఓం, గదకు నమః; ఓం, కౌస్తుభానికి నమః; ఓం, పీతాంబరానికి నమః; ఓం, నారదకు నమః; ఓం, ఇంద్రకు నమః; ఓం, యమకు నమః; ఓం, వరుణకు నమః; ఓం, సోమకు నమః; ఓం, అనంతకు నమః; ఓం, సత్త్వకు నమః; ఓం, తమసుకు నమః" అని నమస్కరించాలి. తర్వాత, అభిషేకం, వస్త్రధారణ, పవిత్ర జను ధరించాలి. వీటిని గొప్ప మంత్రాలతో సమర్పించాలి, కావలసిన ఫలితానికి మంత్రాన్ని జపించాలి. క్షణం పాటు, హృదయంలో స్థాపించిన దేవుని నిశ్శబ్దంగా ధ్యానం చేయాలి. ఆయన ముఖము కరుణతో, మృదువుగా, ప్రకాశించే మకర కుండలాలతో అలంకరించబడినవిగా ఊహించాలి. జ్ఞానులు శ్రీధరుని పరబ్రహ్మ స్వరూపంగా ధ్యానించాలి. "శ్రీనివాస దేవునికి నమః; శ్రీపతికి నమః; శాంత స్వరూపుడైన శ్రీవల్లభునికి, మహోన్నతునికి పునః పునః నమః; మంగళదాయకుడైన ప్రభువుకు, ఆశ్రమానికి పునః పునః నమః; శరణాగతికి, అత్యుత్తమునికి పునః పునః నమః" అని నమస్కరించాలి. ఇలా రుద్రుని, మహాత్ముడైన విష్ణువుని పూజా విధానం వివరించబడింది. ఈ అధ్యాయాన్ని చదివేవారు, విష్ణు పూజా విధానాన్ని తెలుసుకుంటారు. పునః, జగత్తు అధిపతికి, "దేవా! పూజా విధానాన్ని వివరించండి" అని అడిగారు. నంది వాహనాన్ని కలిగిన ప్రభువు, "ఇప్పుడు విష్ణువు పూజను వివరించబోతున్నాను" అని చెప్పారు. స్నానం చేసి, సాయంత్ర పూజను నిర్వహించి, యజ్ఞశాలకి వెళ్లాలి. రెండు చేతుల్లో మూల మంత్రాన్ని స్థాపించాలి. "ఓం, శ్రీం, హ్రీం, శ్రీధర విష్ణువునికి నమః" అని జపించాలి. ఆయన అన్ని రోగాలను, గ్రహదోషాలను నాశనం చేస్తాడు. మంత్రజ్ఞుడు, "ఓం హీం, శిరస్సుకు స్వాహా; ఓం హైం, కవచానికి హుం; ఓం హహ్, అస్త్రానికి ఫట్" అని అంగమంత్రాలను నియమించాలి. ఈ విధంగా, మహావిష్ణువు మంత్రాన్ని వివరించాను, ఓ విష్ణు! తరువాత, హృదయ లోపల నివసించే పరమ విష్ణువుని ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా, శ్రీ గరుడ పురాణం, పూర్వ ఖండంలో, ఆచార ఖండంలో, "శ్రీధర (విష్ణు) పూజా విధానం" అనే అధ్యాయాలు వివరించబడ్డాయి.