ఓ శంకరా! శివుడు, హరిదేవుడు, బ్రహ్మదేవుడు—ఈ అన్నీ బ్రహ్మమే. ఆ బ్రహ్మనే నీవు, నేనూ. ఇప్పుడు శివుడు ఎలా పవిత్రుడవుతాడో, భూతశుద్ధి విధానాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ముందుగా, మన శరీరంలో ఉన్న రెండు నాడులు—పింగళా, ఇడా—మరియు రెండు వాయువులు—ప్రాణ, అపాన—గురించి తెలుసుకోవాలి. నోటిద్వారా ప్రవహించే వాయువు, ఒక్క లక్షణంతో యుద్ధశరాల్లా ప్రయాణిస్తూ ఉంటుంది. "ఓం హ్రీం" అనే మంత్రంతో స్థాపన చేయాలి; "హ్రూం, హ్రః, ఫట్" మంత్రాలతో కూడా భూమితత్త్వాన్ని, ఎనభై నాలుగు కోట్ల జీవరాశులకు ఆధారంగా భావించాలి. ఆ భూమితత్త్వంలో జీవవృక్షాన్ని, ఆత్మను మనస్సులో ధ్యానించాలి. వామాదేవి దేవి స్థాపనకారిణిగా, సుషుమ్న నాడి ఆధారంగా నిలుస్తుంది. అన్ని గుణాలు, వేదాలు, అలాగే శుద్ధమైన ధ్యానం—all these are uplifted here. ఇరవై రెండు కోట్ల మందలపై విస్తరించిన పద్మంలా ఉన్న ఒక కమలాన్ని మనస్సులో గుర్తించాలి. నోటిపైన, ఆ పద్మస్థానంలో అఘోరమూర్తి జ్ఞానంతో ప్రకాశిస్తాడు. రుద్రుని కారణమైన, మూడుసార్లు ఉన్నతమైన, మూడు గుణాలతో, ఎరుపు రంగులో ఉన్న తత్త్వాన్ని కూడా ధ్యానించాలి. రుద్ర తత్త్వాన్ని, దాని విస్తారాన్ని, ఉన్నతిని మనస్సులో స్థాపించాలి. తాబేలు, మత్స్యము, గాలి, దేవుడు—ఈ అన్నీ ప్రభువు యొక్క కారణంగా భావించాలి. బిందువుతో గుర్తించబడిన, ఎనిమిది కోట్ల మందలపై విస్తరించిన ఉన్నతిని కూడా ధ్యానించాలి. పన్నెండు దళాల పద్మాన్ని, శాంతిని అధిగమించిన ప్రభువులను గుర్తించాలి. శిఖరంలో ఉన్న కారణాన్ని, ఇశానదేవునిని, సదాశివుడిని మనస్సులో స్థాపించాలి. పదహారు కోట్ల మందలపై విస్తరించిన, ఇరవై అయిదు ఉన్నతిని కూడా గుర్తించాలి. అన్ని గుణాలలో గురువుని, బీజగురువుని, శక్తిపథాన్ని, ధర్మాన్ని మనస్సులో స్థాపించాలి. పద్మపు కర్ణిక, తంతువులను, పైకి కిందికి రెండు ముఖాలను ధ్యానించాలి. శివాసనంపై ఉన్న తత్త్వాన్ని, దాని రూపాన్ని "హీ హౌం" మంత్రంతో, జ్ఞానశరీరానికి నమస్కరించాలి. సదాశివుడు అయిదు ముఖాలతో, పది చేతులతో తనకు కావలసినవన్నీ పట్టుకున్నాడు. కుడి, ఎడమ చేతులతో నాగాన్ని, జపమాలనూ పట్టుకున్నాడు. సదాశివుడు మూడు కళ్లతో, ఇచ్ఛాశక్తి, జ్ఞానశక్తి, క్రియాశక్తులతో ప్రకాశిస్తున్నాడు. ఈ విధంగా మూడు సంవత్సరాలు ఈ విధానాన్ని ఆచరించేవారు, పగలు, రాత్రి కలిపి జీవిస్తారు. మూడు రోజులపాటు ఆచరించేవారు, ఒక సంవత్సరం ఆయుష్షు పొందుతారు. ఇప్పుడు గణాదుల పూజను వివరిస్తాను. ఇది ఎల్లప్పుడూ పరమస్వర్గాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అమ్మవారి హృదయం, అవయవాలు, గురుపాదాలు, దుర్గాదేవిని పూజించాలి. హృదయాది తొమ్మిది శక్తులు—రుద్ర, చండా, ప్రచండా—పూజించాలి. ఉగ్రరూపిణి చండికాని, ప్రమాదంలో రక్షకురాలైన దుర్గానీ పూజించాలి. సదాశివుడు, మహాప్రేత, పద్మాసనం, "ఓం హ్రాం హ్రీం క్షేం క్షైం స్త్రీం స్కీం రోం స్ప్హేం స్ప్హీం శాం" మంత్రాలు, పద్మాసనాన్ని, త్రిపురా హృదయాన్ని పూజించాలి. పద్మాసనంపై బ్రహ్మ, బ్రహ్మాణీ, మహేశ్వరీ దేవతలను పూజించాలి. చాముండ, చండికా, భైరవుడు అనే భైరవులను పూజించాలి. కపాలి, భీషణ, సంహార, ఎనిమిది భైరవులను పూజించాలి. వటుకుడు, దుర్గ, విఘ్నరాజు, గురువు, క్షేత్రపాలకుడిని పూజించాలి. తెలుపు వర్ణంలో, వరప్రదాయిని, జపమాల, గ్రంథాన్ని చేతబట్టి, అభయముద్రతో ఉన్న ఆమెను పూజించాలి. ఇలా త్రిపురాదుల పూజ వివరించిన అధ్యాయం ముగుస్తుంది. ఇప్పుడు పరశక్తి కూడల స్తోత్రాన్ని వివరించాను: "ఐం క్రీం శ్రీం స్ప్హేం క్షౌం" మంత్రంతో అనంతశక్తి కలిగిన పాదుకలను పూజించాలి. "ఐం శ్రీం ఫ్రౌం క్షౌం" మంత్రంతో మౌలికశక్తి పాదుకలను పూజించాలి. "ఓం హ్రీం హుం" మంత్రంతో హటకేశ్వర దేవుని పాదుకలను పూజించాలి. "ఓం హ్రీం శ్రీం" మంత్రంతో అనంత పద్మాసనాన్ని, భూమిని, లోకాలను, ద్వీపాలను, సముద్రాలను, దిక్కులను ఆవరించి ఉన్న ఆ స్థానాన్ని పూజించాలి. ఇలా గరుడ మహాపురాణంలోని ఆచారకాండలో త్రిపురాదుల పూజా విధానం సంపూర్ణమైంది.