హరి, రుద్రునికి పదహారవిది విద్యాశాఖలను వివరించగా, ఆయన ఇలా పలికాడు: "రుద్రా! నేను దేవతలకు దేవుడిని, సకల లోకాలకూ, వాటి పాలకులకూ అధిపతిని. నన్ను భక్తితో ఆరాధించినవారికి పరమ పదాన్ని అనుగ్రహిస్తాను. ఈ జగత్తు ఉనికికి నేను విత్తనమవుతాను; శివా! ఈ విశ్వాన్ని సృష్టించేవాడిని కూడా నేనే. మత్స్యావతారంతో మొదలుకొని నా అవతారాల ద్వారా ప్రపంచాన్ని కాపాడుతూ వస్తున్నాను. స్వర్గాది లోకాల సృష్టికర్తను నేను; నిజానికి స్వర్గాది అన్నీ నేనే. నేనే తెలిసినవాడిని, వినేవాడిని, ఆలోచించేవాడిని, మాట్లాడేవాడిని, మాట్లాడబోయేది కూడా నేనే. ధ్యానం, పూజ, యంత్రాలు—ఇవి అన్నీ నేనే, శంభూ! సకల విద్యల రూపమైనవాడిని, శివా! బ్రహ్మస్వరూపుడిని. నేరుగా ధార్మిక ప్రవర్తన నేనే, ధర్మం నేనే, వైష్ణవ మార్గం నేనే. నియమం, వ్రతాచరణ, వివిధ వ్రతాలు అన్నీ నేనే, రుద్రా! పూర్వకాలంలో గరుత్మంతుడు భూమిపై తపస్సు చేసి నన్ను ఆరాధించాడు. నా తల్లి వినత, ఓ హరిశ్వరా, పాములచేత దాస్యానికి లోనయ్యింది. నేను ఆమెను ఆ బంధనంనుంచి విముక్తి చేయగలను, అంతేగాక నీ వాహనుడిగా మారినట్లే. పురాణ సంపుటాల రచయితను నేను; నువ్వు కూడా అలాగే చేయాలి అని విష్ణువు చెప్పాడు. నువ్వు నీ తల్లి వినతను పాముల దాస్యబంధనంనుంచి విముక్తి చేస్తావు. నీవు మహాబలశాలి, వాహనుడవు, విషనాశకుడవు అవుతావు. నా రూపం ఎలాగైతే వర్ణించబడిందో, అది నీలోనూ ప్రతిఫలిస్తుంది. దేవతల అదృష్టంగా నేను ప్రసిద్ధి పొందినట్లే, వినత కుమారా! నీవు గరుత్మంతు రూపంలో ప్రశంసించబడతావు. ఇలా హరి ఉపదేశించిన తర్వాత, గరుత్మంతుడు కశ్యపుని సందర్శించి ప్రశ్నలు అడిగాడు. మరో ఆలోచనలో లీనమై, మరోకరికి జ్ఞానం ఇచ్చి ప్రాణం పోసాడు. రుద్రా! గరుత్మంతుడు స్వయంగా చెప్పిన గరుడోపదేశాన్ని విను; అది నన్ను ప్రతిబింబించే జ్ఞానమయమైనది. ఈ విధంగా, మునులు బ్రహ్మనుంచి పద్మజనైన రుద్రుడు, విష్ణువు గురించిన కథను విన్నారు. సృష్టి ప్రారంభంలో దేవతల ఆరాధనను, వర్ణాశ్రమ ధర్మాలను, దానం, రాజధర్మాలను, ధర్మార్ధకామ మోక్షాల పరమ జ్ఞానాన్ని, విశ్వాంగాలను, లయాన్ని—all ను గరుడ పురాణంలో భాగ్యవంతుడైన గరుత్మంతుడు వివరించాడు. హరివాహనుడిగా, సృష్టి కారణంగా, అనంతమైన ఆకలితో హరిబుద్ధిలో విశ్వాండాన్ని పీల్చినవాడిగా గరుడుని కథలు చెప్పబడ్డాయి. గరుడుని ఉపదేశబలంతో, కశ్యపుడు గరుడుని కాలిన చెట్టును మళ్లీ సజీవం చేశాడు. సర్వసంపదలను ప్రసాదించే, మంగళకరమైన ఆ గరుడోపదేశాన్ని నీవు నిత్యం పఠించాలి. ఇప్పుడు సృష్టి, లయ, వంశావళులు, మనువుల యుగాల వివరాలు చెప్పబడతాయి. రుద్రా! పాపాలను నాశనం చేసే సృష్టి మొదలైన విషయాలను నేను వివరిస్తాను. దివ్యమైన నరనారాయణుడు, వాసుదేవుడు, నిష్కళంకుడు వివరించబడ్డారు. ఇవన్నీ వ్యక్తరూపంలోను, అవ్యక్తరూపంలోను, పురుషరూపంలోను, కాలరూపంలోను ఉన్నాయ్. వ్యక్తమైనది విష్ణువు; అవ్యక్తమైనది పురుషుడు; కాలమూ అలాగే. సృష్టికర్త ఆద్యాంతరహితుడు, అనంతుడు, పరమపురుషుడు. అతనినుండి బుద్ధి, బుద్ధినుండి మనస్సు, తర్వాత ఆకాశం, తరువాత వాయువు ఉద్భవించాయి. ఆ స్వర్ణాండమే రుద్రుడు; అందులో ఆయన స్వయంగా వుంటారు. నాలుగు ముఖాలుండే బ్రహ్మా ఎప్పుడూ రాజోగుణానికి అధిపతిగా ఉంటాడు.