మాఘ, ఫాల్గుణ మాసాల్లో ప్రతిరోజూ ఉదయం స్నానం చేయడం చాలా శుభప్రదం. ఈ మాసాల్లో ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, యజ్ఞాన్నివిధంగా ఆహారం స్వీకరించినవారు, ఎంతటి ఘోరపాపమైనా నెల రోజులలో తొలగించవచ్చు. ఈ పాపం తల్లి, తండ్రి, సోదరుడు, స్నేహితుడు, గురువు వంటి వారితో సంబంధం ఉన్నదైనా, అది పోతుంది. మఘ మాసంలో, ఎకాదశి నాడు విష్ణువు మహిమను ఆరాధించే ఉద్దేశంతో, కనీసం ఒక ద్వాదశాంశ భాగమైనా శరీరాన్ని నీటిలో ముంచి స్నానం చేసినవారికి పుణ్యం లభిస్తుంది. ఆ రోజు ఆమ్లకీ పండ్లను సమర్పించితే విష్ణువు ఎంతో సంతోషిస్తాడు. ఎవరైనా ఆమ్లకీ పండ్లతో ప్రతిరోజూ స్నానం చేస్తూ ఐశ్వర్యాన్ని కోరితే, వారు సమస్త దుఃఖాలనుండి విముక్తి పొందుతారు, కీర్తిని, దీర్ఘాయువును, ధనాన్ని పొందుతారు. సూర్యునికి లేదా ఇతర దేవతలకు అంకితం చేసిన పర్వదినాలలో స్నానం సమయంలో శరీరానికి తైలాభిషేకం చేయడం ద్వారా ఆరోగ్యం, సమస్త అభీష్టాలు సిద్ధిస్తాయి. ఉపవాసి అయినవారు ముస్తాబు చేయించుకున్నప్పుడు ఈ ఫలితాలు మరింత అధికంగా ఉంటాయి. తైలం శరీరాన్ని తాకకముందు లక్ష్మీదేవి ప్రసన్నంగా ఉంటారు. ఇలా స్నానం చేసిన తరువాత పితృదేవతలకు, దేవతలకు, మనుష్యులకు తర్పణం చేయాలి. నాభిస్థాయివరకు నీటిలో నిలబడి, మనస్సును ఏకాగ్రతతో పెట్టి, ‘‘నా పితృదేవతలు వచ్చి ఈ జలాన్ని అంగీకరించుగాక’’ అని ధ్యానం చేయాలి. మూడు ముళ్ల నీటిని లేదా మూడుసార్లు మూడుముళ్ల నీటిని దక్షిణ దిశలో లేదా ఆకాశంలో సమర్పించాలి. స్నానం తర్వాత పొడిచొక్కా ధరించి, నేలపై దర్భ లేదా ఆకులు పరచి కూర్చోవాలి. విధిని తెలిసినవారు తర్పణాన్ని పాత్రలో చేయకూడదు. నీటిలో ఉన్న దుష్టమైన, మాంసమయమైన, అపవిత్రమైనదాన్ని వాడకూడదు. చంచలమైనదాన్ని, అపవిత్రమైనదాన్ని పూర్తిగా తొలగించాలి. ఎడమ చేతితో నీరు తీసుకుని, ఒక మంత్రాన్ని జపిస్తూ దక్షిణ పడమర దిశగా జలాన్ని పారబోస్తారు. దీనివల్ల నిషిద్ధాహారం లేదా అనర్హంగా స్వీకరించిన దానివల్ల కలిగిన పాపం తొలగిపోతుంది. మన మాట, మనస్సు, శరీరంతో చేసిన తప్పులను ఇంద్రుడు, వరుణుడు, బృహస్పతి పవిత్రతను ప్రసాదించుగాక అని ప్రార్థించాలి. ‘‘సవిత, భాగ దేవతలు, సనకాది ఋషులు, బ్రహ్మ స్థంభం వరకు సమస్త లోకములు తృప్తిపొందుగాక’’ అని సంకల్పిస్తూ ముందుకు సాగాలి. తదుపరి మూడు ముళ్ల నీటిని తర్పణంగా సమర్పించి, దేవతలను, అసూయ రహితుడైన దయామయుడైన బ్రహ్మను పూజించాలి. బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, సవిత్రి, మిత్ర, వరుణ మంత్రాలతో, ఆయా స్వరూపాలతో సమస్త దేవతలను పూజించి నమస్కరించాలి. ప్రతి దేవతకు ప్రత్యేకంగా పుష్పాలను సమర్పించి, అనంతరం సమస్త దేవతల సారం అయిన విష్ణువును, సూర్యునిని పూజించాలి. పురుషసూక్తంతో పుష్పాలు లేదా నీరు సమర్పిస్తే, చరాచర జగత్తంతటినీ పూజించినట్లే. ఇతర తాంత్రిక మంత్రాలతో జనార్దనుని పూజించాలి. ముందుగా అర్ఘ్యమును సమర్పించి, ఆపై అభిషేకం చేయాలి. తర్వాత పుష్పాలు, ధూపం, దీపం, ఫలాలు సమర్పించాలి; మూర్తికి అభిషేకం చేసి, శుద్ధి కోసం ఆచమనం చేయాలి. తిరిగి పవిత్రస్థలానికి నీటిని అఘమర్షణ మంత్రాన్ని రోజుకు మూడుసార్లు జపించి అభిషేకించాలి. ఈ విధంగా స్నానాచరణం మహర్షులు పేర్కొన్నారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులకు మంత్రాలతో స్నానం చేయడం శాస్త్రోక్తం. శూద్రులు మౌనంగా, భక్తితో స్నానం చేయాలి. బోధన, బ్రహ్మయజ్ఞం, పితృతర్పణం నీటిని పోసి చేయాలి. హోమం దేవతలకు, బలి పిశాచాదులకు, అతిథులకు సమర్పణ యజ్ఞం కాదు. గోవులను గోశాలలో దానం చేస్తే పది రెట్లు, హవనగృహంలో వంద రెట్లు పుణ్యం లభిస్తుంది. పవిత్ర క్షేత్రాలలో, తీర్థాలలో, దేవాలయాలలో, ముఖ్యంగా విష్ణువు సమక్షంలో, లక్షల కోట్లు పుణ్యం లభిస్తుంది. అలాగే, ఐదవ భాగంలో తగిన విధంగా పంచాలి. పితృదేవతలకు, మానవులకు కూడా లక్షలాది పుణ్యం లభిస్తుంది. ముందుగా బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, ఆపై స్నేహితులతో తినేవారు పరలోకాన్ని పొందుతారు. ముందుగా మధురాహారాన్ని, మధ్యలో లవణ, ఆమ్ల రుచులను, చివరగా కారం, చేదు, కషాయ రుచులను, పాలు తీసుకోవాలి. భూమిపై పెరిగే కూరగాయలను రాత్రిపూట తినకూడదు; ఒక్క రుచికి మాత్రమే అలవాటు పడకూడదు. బ్రాహ్మణులకు అన్నం, క్షత్రియులకు పాలు, వైశ్యులకు అన్నమే ఆహారం, శూద్రులకు రక్తమే ఆహారం అని చెప్పబడింది. అమావాస్య నాడు ఇక్కడ ఉండాలి, లేదా ఒక్క సంవత్సరం మాత్రమే ఉండాలి. ఇక్కడ శ్రీ, లక్ష్మిదేవి నివసిస్తారు. అగ్నిహోత్ర అగ్ని కడుపులో, దక్షిణాగ్ని వెనుక భాగంలో ఉంటుంది. హవనాగ్ని నోటిలో, సత్యం, పవిత్ర పర్వదినం తలపై ఉంటాయి. ఈ ఐదు అగ్నులను తెలిసినవాడు అగ్నిస్థాపకుడు. శరీరం నీరు, సోమ, వివిధ ఆహార పదార్థాల సమాహారం; ప్రాణవాయువు అగ్ని, సూర్యుని రూపం; వీటన్నిటిని అనుభవించేవాడు ఒక్కడే. ఆహారం నాకు, భూమికి, నీటికి, అగ్నికి, వాయువుకు బలాన్ని ఇస్తుంది. ఇది జీర్ణమైనప్పుడు నిరంతర ఆనందాన్ని కలిగించుగాక. చేతులు తుడిచాక పాన్సుపాకును నమిలాలి. ఆపై పూర్తిగా ఏకాగ్రతతో పురాణకథనాన్ని వినాలి. ఆరో లేదా ఏడో భాగంలో పురాణాలను, ఇతిహాసాలను అధ్యయనం చేయాలి. ఆపై స్నానం చేసి, సాయంకాల పూజ చేయాలి. ఈ విధంగా ప్రతిరోజూ ఆచరించవలసిన విధులను వివరించాను. యథావిధిగా చదివేవారు, వినేవారు స్వర్గప్రాప్తిని పొందుతారు. కేశవుడు ధర్మాచరణకు మూలకర్తగా స్మరించబడతాడు. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా వివరించాడు: ‘‘ఇప్పుడు స్నానవిధిని వివరించాను, ఎందుకంటే అన్ని కర్మలు స్నానంలో నుండే ఉద్భవిస్తాయి. మట్టి, గోమయం, నువ్వులు, దర్భ, సుగంధపుష్పాలు ఉపయోగించాలి. స్నానం చేసే సమయానికి కావలసిన వస్తువులను శుద్ధిగా, జాగ్రత్తగా తెచ్చి, శుభ్రమైన, ఏకాంతమైన ప్రదేశంలో లేదా నేలపై పెట్టాలి. తెలివైనవాడు మట్టిని, గోమయాన్ని మూడు భాగాలుగా విడగొట్టి, మొదటగా కాలును, చేతిని నీరు, మట్టితో శుభ్రపరచాలి.