ఒకసారి, బ్రాహ్మణులకు సంబంధించిన ధర్మాలను వివరించుతూ, ఋషులు ఇలా చెప్పారు: ఎవరో అడగకుండా ఇచ్చిన దానాన్ని స్వీకరించడంలో ఎలాంటి దోషం లేదు; దేవతలు అలాంటి దానాన్ని అమృతంగా భావిస్తారు. అందుకని, దానిని తిరస్కరించకూడదు. గురువు యొక్క ఆస్తిని కోరేవాడు లేదా అతిథులను సత్కరించేవాడు, అన్ని దిశల నుంచి వచ్చిన దానాలను స్వీకరించాలి; కానీ, స్వప్రయోజనానికి ఆనందపడకూడదు. బ్రాహ్మణుడు ధార్మికుల నుంచి దానం స్వీకరించాలి; వారు లేకపోతే, మంచి లక్షణాలు ఉన్న, తక్కువ దోషాలు ఉన్నవారి నుంచి దానం తీసుకోవాలి. ఎందుకంటే, ధర్మం లేనివాడు నిశ్చయంగా పతనమవుతాడు. బ్రాహ్మణులు అప్పు ఇచ్చి వడ్డీ పొందడం వంటి మార్గాల ద్వారా జీవనం కొనసాగించిన తర్వాత, పాపాన్ని నివారించేందుకు expiation చేసుకోవాలి. రోజు నాలుగవ భాగంలో, స్నానానికి మట్టి సేకరించాలి; నువ్వులు, పువ్వులు, దర్భా మొదలైనవి సహజ నీటిలో స్నానానికి ఉపయోగించాలి. నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య క్రియలు, అపవిత్రత నివారణ, శుద్ధి, ఆచమనము, ప్రవేశం—ఈ ఎనిమిది స్నానం విధానాలు అని చెప్పారు. స్నానం చేయని వ్యక్తి వేదపారాయణ, హోమాది కర్మలకు అర్హుడు కాదు; అందుకని, ఉదయం స్నానం నిత్యకర్మగా నియమించబడింది. చండాలుడు, శవం, మలం, రజస్వలతో స్పర్శ జరిగినప్పుడు, స్నానం చేయాలి; అలాంటి సందర్భాల్లో చేసే స్నానం నైమిత్తిక స్నానం. పుష్య స్నానం వంటి కామ్య స్నానాలు జ్యోతిష్కులు సూచిస్తారు; కోరిక లేకుండా వాటిని చేయకూడదు. వేదపారాయణం, శుద్ధి, దేవతారాధన, అతిథి సత్కారం కోసం స్నానం చేయాలి; ఇది కర్మాంగంగా పరిగణించబడుతుంది. స్నానం ద్వారా అపవిత్రతను తొలగించడమే ఉద్దేశ్యం; సరస్సు, మంచి బావులు, పుణ్యక్షేత్రాలు, నదుల్లో స్నానం చేయాలి. స్నానం కూడా ఒక యజ్ఞంగా పరిగణించబడుతుంది, కాబట్టి యజ్ఞస్నానం శ్రేష్ఠం. నీటి ద్వారా శరీరాంగాలు శుద్ధమవుతాయి; పుణ్యక్షేత్రంలో స్నానం ఫలితం లభిస్తుంది. శుద్ధి, ప్రవేశం, మంత్రాల ద్వారా పాపం త్వరగా నశిస్తుంది; నిత్య, నైమిత్తిక, యజ్ఞస్నానాలు అపవిత్రతను తొలగించేందుకు. పుణ్యక్షేత్రం లేకపోతే, వేడి నీటిని లేదా పై నుంచి వచ్చే నీటిని ఉపయోగించాలి; భూమి నుంచి తీసిన నీరు శ్రేష్ఠం, తరువాత వస్రోత్స్రవ (spring) నీరు. సరస్సు నీరు మరింత శ్రేష్ఠం, తిరస్కరించకూడదు; పుణ్యక్షేత్ర నీరు శ్రేష్ఠం, గంగా నీరు అన్ని చోట్ల శ్రేష్ఠం. గంగా నీరు పాపాన్ని త్వరగా శుద్ధం చేస్తుంది, మరణానికి కూడా; గయ, కురుక్షేత్రలోని నీరు కూడా అలాగే. కాబట్టి, గంగా నీరును శ్రేష్ఠంగా భావించాలి; కుమారుడి జననం, సంధి కాలాలలో, సూర్యుడు మారే సమయంలో. రాహు దర్శనంలో స్నానం చేయాలి, రాత్రి చేయకూడదు; ఉదయం, సూర్యోదయం, సంధ్యాకాలంలో స్నానం. ఆ సమయంలో స్నానం చేయడం ద్వారా ప్రజాపత్య యజ్ఞ ఫలితాన్ని పొందుతారు; ఇది గొప్ప పాపాలను నశింపజేస్తుంది. ప్రజాపత్య యజ్ఞం ద్వారా 12 సంవత్సరాల్లో లభించే ఫలితాన్ని, ఉదయం స్నానం చేసే వ్యక్తి ఒక సంవత్సరంలో పొందుతాడు, విశ్వాసంతో. చంద్రుడు, సూర్యుడు, గ్రహాల వలె విరాజిల్లే, బహుళ భోగాలను కోరేవాడు ఉదయాన్నే స్నానం చేయాలి. మాఘ, ఫాల్గున మాసాల్లో ఎప్పుడూ ఉదయాన్నే స్నానం చేయాలి; మాఘంలో ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, యజ్ఞప్రసాదాన్ని భుజించేవాడు. అంతే కాదు, అత్యంత ఘోరమైన పాపం కూడా ఒక నెలలో తొలగిపోతుంది; అది తల్లి, తండ్రి, సోదరుడు, స్నేహితుడు, గురువు గురించి అయినా. ఏకాదశి రోజున విష్ణువును సత్కరించడానికి స్నానం చేస్తే, శరీరంలో 1/12 భాగం మాత్రమే ముంచినా, పుణ్యాన్ని పొందుతారు; ఆ రోజున ఆమలకీ ఫలాలను సమర్పిస్తే, విష్ణువు ప్రసన్నుడవుతాడు. ఎవరైనా ఎప్పుడూ ఆమలకీ ఫలాలతో స్నానం చేస్తూ, ఐశ్వర్యాన్ని కోరితే, బాధలు తొలగిపోతాయి, కీర్తి లభిస్తుంది, అల్పాయుష్, ధననష్టం ఉండదు. సూర్యుడు మరియు ఇతర దేవతలకు అంకితమైన రోజుల్లో, శరీరాన్ని అనులేపన (అభ్యంగనం) చేయడం ద్వారా ఆరోగ్యం, అన్ని కోరికలు తీరుతాయి; ముఖ్యంగా, ఉపవాసి తన జుట్టు గడ్డం ముడిపెట్టిన తర్వాత. శ్రీదేవి శరీరానికి నూనె తగిలించకముందు వరకు ప్రసన్నంగా, సన్నిధిగా ఉంటారు; ఈ విధంగా స్నానం చేసిన తర్వాత, పితృ, దేవత, మనుష్యులకు తర్పణం చేయాలి. నాభి వరకు నీటిలో నిలబడి, మనస్సును ఏకాగ్రంగా చేసి, "నా పితృదేవతలు వచ్చి ఈ నీటిని స్వీకరించాలి" అని ధ్యానించాలి. మూడు ముష్టులు లేదా మూడు సార్లు మూడు ముష్టులు నీటిని దక్షిణ దిశగా లేదా ఆకాశంలో సమర్పించాలి; స్నానం చేసిన తర్వాత, పొడిగా ఉన్న బట్టలు వేసుకుని, నేలపై దర్భా లేదా ఆకులపై కూర్చోవాలి. యజ్ఞాన్ని తెలిసినవారు ఎప్పుడూ పాత్రలో తర్పణం చేయకూడదు; నీటిలో మాంసం, అపవిత్రమైనది ఉపయోగించకూడదు. చలనం ఉన్నదాన్ని, అపవిత్రమైనదాన్ని పూర్తిగా తొలగించాలి; ఎడమ చేతిలో నీరు తీసుకుని, మంత్రాన్ని జపించాలి. నీరును దక్షిణ-పడమర దిశగా వేయాలి, పిశాచాలను దూరం చేయాలి; నిషిద్ధమైన భోజనం లేదా తప్పుగా స్వీకరించిన దానాల వల్ల వచ్చిన పాపాన్ని తొలగించాలి. వాక్కు, మనస్సు, శరీర క్రియల ద్వారా నేను చేసిన దోషాన్ని, ఇంద్రుడు, వరుణుడు, బృహస్పతి శుద్ధి చేయాలి అని ప్రార్థించాలి. "సవిత, భాగ, సనకాది ఋషులు, బ్రహ్మ-స్తంభ వరకు సమస్త లోకాలు తృప్తిపొందాలి" అని జపిస్తూ, ముందుకు సాగాలి. మూడు ముష్టులు నీరు సమర్పించి, సంక్షిప్త తర్పణం చేయాలి; దేవతలను, క్రూరతా, అసూయ లేని బ్రహ్మను పూజించాలి. బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, సవిత్రి, మిత్ర, వరుణ మంత్రాలతో, వారి స్వరూపాల్లో, దేవతలను పూజించి, నమస్కరించాలి. ప్రతి దేవతకు ప్రత్యేకంగా పువ్వులు సమర్పించాలని, అనంతరం సమస్త దేవతల సారమైన విష్ణువును, సూర్యునిని పూజించాలి. ఎవరైనా పురుషసూక్తంతో పువ్వులు లేదా నీరు సమర్పిస్తే, చరాచర ప్రపంచాన్ని పూజించినవాడవుతాడు. ఇతర తంత్ర మంత్రాలతో జనార్దనుడిని కూడా పూజించాలి; ముందుగా అర్ఘ్యం సమర్పించాలి, తరువాత అభిషేకం చేయాలి. అనంతరం, పువ్వులు, ధూపం, దీపం, ఫలాలు సమర్పించాలి; దేవతను నీటితో స్నానం చేయించి, శుద్ధి చేయాలి, ఆచమనము చేయాలి. పుణ్యక్షేత్రానికి నీటిని అఘమర్షణ మంత్రాన్ని రోజూ మూడు సార్లు జపించి, శుద్ధి చేయాలి. ఈ విధంగా, బ్రాహ్మణుడు తన ధర్మాన్ని నిత్యం, నైమిత్తికంగా, కామ్యంగా, శుద్ధంగా, పుణ్యంగా పాటించాలి.