వ్యవసాయంలో ఎప్పుడు ఎండలు, పాలకుల భయాలు, ఎలుకల వలన కలిగే విపత్తులు వంటి అడ్డంకులు ఎదురవుతుంటాయి. కానీ వడ్డీకి అప్పు ఇవ్వడంలో అలాంటి సమస్యలు రావు. వడ్డీ వ్యాపారం ఎప్పుడూ, ఏ కాలంలోనైనా—పగలు, రాత్రి, ఎండ, వర్షం, చలి—ఎలాంటి ఆటంకం లేకుండా అభివృద్ధి చెందుతుంది. వివిధ దేశాలకు వెళ్లి, రకరకాల వస్తువులను అమ్ముతూ లాభం పొందే వారు కూడా, వడ్డీ వ్యాపారాన్ని సక్రమంగా నిర్వహించినవారికే నిజమైన లాభం కలుగుతుంది. ఇలా సంపాదించిన లాభాన్ని పితృదేవతలు, దేవతలు, బ్రాహ్మణులను సత్కరించడానికి వినియోగించాలి. వారు సంతృప్తి చెందితే, మన తప్పులను తొలగిస్తారు—ఇందులో సందేహం లేదు. వ్యాపారి వడ్డీగా వస్త్రాలు, ధాన్యం, బంగారం వంటి వస్తువులు ఇవ్వాలి. రైతు అయితే, ఆహారం, పానీయం, వాహనాలు, పడకలు, ఆసనాలు ఇవ్వాలి. రాజుకు ఇరువైలు, పశువులు, బంగారం వంటి వంద ఇవ్వాలి; మిగిలిన సంపదను నాలుగు భాగాల్లో ఒక భాగాన్ని చేర్చుకుంటూ, జాగ్రత్తగా పెంచుకోవాలి. సంపదలో అర భాగాన్ని జీవనోపాధికి, నిత్య, నైమిత్తిక కర్తవ్యాలకు వినియోగించాలి; మిగిలిన నాలుగు భాగాల్లో ఒక భాగాన్ని భవిష్యత్తులో లాభం కోసం పెట్టాలి. జీవనోపాధికి పది మార్గాలు ఉన్నాయి: విద్య, కళలు, సంపద, సేవ, పశు పోషణ, వ్యాపారం, వ్యవసాయం, భిక్షाटन, వడ్డీ వ్యాపారం. బ్రాహ్మణుడు దానం ద్వారా సంపదను సంపాదించాలి; క్షత్రియుడు యుద్ధ విజయం ద్వారా; వైశ్యుడు ధర్మబద్ధంగా; శూద్రుడు సేవ ద్వారా. బ్రాహ్మణునికి నదులు, పచ్చని కూరగాయలు, మూలాలు, ఆకులు, పవిత్ర కట్టెలు, కుశా గడ్డి, అగ్ని, వేదపఠనం—ఇవి ఉత్తమమైన సంపద. అడిగినందుకు కాకుండా వచ్చిన దానాన్ని స్వీకరించడంలో పాపం లేదు; దేవతలు దానిని అమృతంగా భావిస్తారు, అందుకే దానిని తిరస్కరించరాదు. గురువు ఆస్తిని కోరేవారు, అతిథులను సత్కరించేవారు, అన్ని దిశల నుండి వచ్చిన దానాలను స్వీకరించవచ్చు; కానీ స్వప్రయోజనానికి ఆనందపడరాదు. బ్రాహ్మణుడు ధర్మవంతుల నుండి దానం తీసుకోవాలి; లేదంటే, మంచి లక్షణాలు, తక్కువ దోషాలు ఉన్నవారిని ఎంచుకోవాలి; ధర్మం లేని వాడు తప్పకుండా పతనమవుతాడు. వడ్డీ వ్యాపారం వంటి మార్గాల్లో బ్రాహ్మణుడు జీవనోపాధి పొందిన తరువాత, తాను శుద్ధి చేసుకోవడానికి ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చేయాలి. రోజులో నాలుగవ భాగంలో, స్నానానికి మట్టి, తిల, పుష్పాలు, దర్భ, ఇతర వస్తువులను సేకరించాలి; ప్రకృతిలోని నీటిలో వీటితో స్నానం చేయాలి. నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య కర్మలు, అపవిత్రత శుద్ధి, చేతులు కడుక్కోవడం, ఆచమనం, మునిగిపోవడం—ఇవి ఎనిమిది రకాల స్నానాలు. స్నానం చేయని వాడు వేదపఠనం, హోమాలు, ఇతర కర్తవ్యాలకు అనర్హుడు; అందుకే ఉదయాన్నే స్నానం నిత్యంగా చేయాలి. చాండాలుడు, శవం, మలము, రజస్వల స్త్రీని తాకిన తర్వాత స్నానం చేయాలి; ఇది నైమిత్తిక స్నానం. పుష్య స్నానం వంటి కామ్య స్నానాలు జ్యోతిష్కులు సూచిస్తారు; కోరిక లేకుండా చేయరాదు. వేదపఠనం, దేవతారాధన, అతిథి సత్కారం కోసం స్నానం చేయాలి; ఇది కర్మాంగంగా పరిగణించాలి. ఇక్కడ అపవిత్రతను తొలగించడమే లక్ష్యం; సరస్సులు, మంచి బావులు, పవిత్ర స్థలాలు, నదుల్లో స్నానం చేయాలి. స్నానం స్వయంగా కర్మగా ఉన్నది; కర్మస్నానం ఉత్తమం. నీటితో అవయవాలు శుద్ధమవుతాయి; పవిత్ర స్థలంలో స్నానం ఫలితం లభిస్తుంది. చేతులు కడుక్కోవడం, మునిగిపోవడం, మంత్రాలతో పాపం తొందరగా నశిస్తుంది; నిత్య, నైమిత్తిక, కర్మశుద్ధి అపవిత్రతను తొలగించడమే. పవిత్ర స్థలం లేకపోతే, వేడి నీరు లేదా పై నుండి వచ్చే నీరు ఉపయోగించాలి; భూమి నుండి తీసిన నీరు ఉత్తమం, తర్వాత వస్రోత్స్రోత్సార నీరు. సరస్సు నీరు ఇంకా ఉత్తమం; తిరస్కరించరాదు. పవిత్ర స్థల నీరు, గంగా నీరు ఎక్కడైనా పవిత్రం. గంగా నీరు పాపాన్ని త్వరగా శుద్ధి చేస్తుంది, మరణానికి దగ్గరగా ఉన్నా; గయా, కురుక్షేత్రంలోని నీరు కూడా అలాగే. అందుకే గంగా నీరు అత్యుత్తమం అని తెలుసుకోవాలి; కుమారుడి జననం, సంధిస్థితులు, సూర్యోదయం సమయంలో. రాహు దర్శనంలో స్నానం చేయాలి, కానీ రాత్రి చేయరాదు; ఉదయం, సూర్యోదయం, సంధ్యాకాలంలో స్నానం చేయాలి. ఆ సమయంలో స్నానం ఫలితం ప్రజాపత్య కర్మ ఫలితంతో సమానం; ప్రజాపత్య కర్మ ద్వారా 12 సంవత్సరాల్లో లభించే ఫలితం. ఉదయాన్నే స్నానం చేసినవాడు, ఆ ఫలితాన్ని ఒక్క సంవత్సరంలో పొందుతాడు, విశ్వాసంతో; చంద్రుడు, సూర్యుడు, గ్రహాల్లా, సమృద్ధిని కోరేవాడు ఉదయాన్నే స్నానం చేయాలి. మాఘ, ఫాల్గుణ మాసాల్లో ఎప్పుడూ ఉదయాన్నే స్నానం చేయాలి; మాఘ మాసంలో ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, హవిస్సు భోజనం చేసినవాడు. ఈ విధంగా, అత్యంత భయంకరమైన పాపం కూడా ఒక నెలలో తొలగిపోతుంది; తల్లి, తండ్రి, సోదరుడు, స్నేహితుడు, గురువు సంబంధమైనదైనా. విష్ణును సత్కరించాలనే ఉద్దేశంతో ఎకాదశి రోజున, శరీరంలో ఒక-పన్నెండవ భాగాన్ని మునిగించినా, స్నానం చేసినవాడు పుణ్యం పొందుతాడు; విష్ణు ఎకాదశినాడు ఆమలకీ ఫలాలను సమర్పించడలో ప్రత్యేకంగా సంతోషిస్తాడు. ఎప్పుడూ ఆమలకీ ఫలాలతో స్నానం చేస్తూ, ఐశ్వర్యాన్ని కోరే వాడు, దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందుతాడు, కీర్తిని పొందుతాడు, స్వల్ప జీవితం, ధన నష్టం నుండి తప్పుకుంటాడు. సూర్యునికి లేదా ఇతర దేవతలకు అంకితమైన రోజుల్లో, స్నాన సమయంలో శరీరానికి తైలాన్ని పట్టించి, ఉపవాసి క్షురకులతో జుట్టు కత్తిరించుకున్నప్పుడు, ఆరోగ్యం, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి. శ్రీదేవి తైలాన్ని పట్టించకపోతే సంతోషంగా ఉంటారు; ఈ విధంగా స్నానం చేసిన తరువాత, పితృదేవతలకు, దేవతలకు, మానవులకు తర్పణం చేయాలి. నడుము వరకు నీటిలో నిలబడి, మనస్సును ఏకాగ్రంగా చేసి, “నా పితృదేవతలు వచ్చి ఈ నీరు తీసుకోగాక” అని ధ్యానించాలి. మూడు ముడి నీరును, లేదా మూడుసార్లు మూడు ముడి నీరును, దక్షిణ దిశలో లేదా ఆకాశంలో సమర్పించాలి. స్నానం చేసిన తరువాత, పొడిచేనను ధరించి, నేలపై దర్భ లేదా ఆకులను వేసి, వాటిపై కూర్చోవాలి. కర్మను తెలిసినవారు ఎప్పుడూ పాత్రలో తర్పణం చేయరాదు; నీటిలో మాంసం, అపవిత్రమైనది, క్రూరమైనది ఉపయోగించరాదు. చంచలమైనది, అపవిత్రమైనది పూర్తిగా తొలగించాలి; ఎడమ చేతితో నీటిని తీసుకుంటూ, మంత్రాన్ని పఠించాలి.