ఒకసారి, శుద్ధి యొక్క విధానాన్ని వివరించుతూ, ఋషులు ఇలా చెప్పారు: మలమూత్రం చేసిన తరువాత శుద్ధి చేయలేని స్థితిలో ఉన్నవారు, రెండో మరియు మూడో భాగాలను ముందటి భాగానికి సగం పరిమితిలో చేయాలి. ఎప్పుడూ తాము చేయగలిగినంత శుద్ధిని చేసుకోవాలి. రాత్రి సమయంలో, దినంలో చేసే శుద్ధికి సగం లేదా నాలుగవ వంతు మాత్రమే చేయాలి. ఆరోగ్యవంతులు పూర్తిగా నిబంధనల ప్రకారం శుద్ధి చేయాలి, కానీ అనారోగ్యంగా ఉన్నవారు తాము చేయగలిగినంతవరకు మాత్రమే చేయాలి. మన శరీరంలో ఉన్న మలినాలు—బొడ్డు, వీర్యం, రక్తం, మజ్జ, లాలాజలం, మలము, మూత్రం, చెవి మల, ఇతర మలినాలు—పొగ, ముక్కులో మలినాలు, చెమట—ఇవి మొత్తం పన్నెండు. ఇవన్నీ పూర్తిగా తొలగించేవరకు శుద్ధి పాటించాలి. శుద్ధి చేయడంలో, అనుభవం లేని వారు నిబంధనలకంటే ఎక్కువగా చేయరాదు. శుద్ధి రెండు రకాలుగా—బాహ్య (బయటి) మరియు అంతర (లోపలి)గా ఉంటుంది. బాహ్య శుద్ధి భూమి మరియు నీటితో洗వడం ద్వారా సాధించబడుతుంది, అంతర శుద్ధి మనస్సు స్వచ్ఛతతో కలుగుతుంది. మొదట, నోటిని మూడు సార్లు నీటితో కడగాలి, తర్వాత రెండు సార్లు నోటిని తుడవాలి. తుడివిన తర్వాత, బొటనవేలు మూలతో మూడు సార్లు నోటిని తాకాలి. ఆ తరువాత, బొటనవేలు మరియు చూపు వేళ్లతో ముక్కును తాకాలి. బొటనవేలు మరియు ఉంగర వేళ్లతో కన్నులు, చెవులను పునఃపునః తాకాలి. చిన్నవేలు మరియు బొటనవేలు ద్వారా నాభిని, చేయి అరతో హృదయాన్ని తాకాలి. అన్ని వేళ్లతో తలకు, వ్రేళ్ల చివరలతో భుజాలకు తాకాలి. Ṛg, Yajur, Sāma వేదాలను మూడు సార్లు పఠిస్తూ నమస్కరించాలి. మొదట, Atharva మరియు Āṅgiras మంత్రాలను పఠించి, రెండు సార్లు తుడవాలి. తరువాత, Itihāsas, Purāṇas, వేదాంగాలను క్రమంగా పఠించాలి. ముఖం వద్ద ఆకాశాన్ని, ముక్కు వద్ద వాయువును, కన్ను వద్ద సూర్యుడిని, చెవి వద్ద దిక్కులను తాకాలి. నాభి వద్ద జీవన కూటాన్ని, హృదయ వద్ద బ్రహ్మను తాకాలి. తలపై రుద్రుడిని, జటపై ఋషులను, భుజాలపై యమ, ఇంద్ర, వరుణ, కుబేర, భూమి, అగ్ని దేవతలను తాకాలి. నీటిని చిమ్మిన తరువాత, కాళ్ళ వద్ద విష్ణువును, చేతుల వద్ద ఇంద్ర, విష్ణువులను, వ్రేళ్ల జంటల వద్ద అగ్ని, వాయువు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, పర్వతాలను తాకాలి. చేతి మధ్య రేఖల్లో గంగా మరియు ఇతర నదులు ఉంటాయని చెప్పబడింది. ఉదయం వచ్చినప్పుడు, శుద్ధిని సక్రమంగా చేయాలి. తర్వాత, దంతధావనం ప్రారంభించి, స్నానం చేయాలి. నోటిలో మలినాలు ఉంటే ఎప్పుడూ అపవిత్రుడిగా పరిగణించబడతాడు. అందువల్ల, దంతధావనంలో పూర్తిగా శ్రమ చేయాలి. కదంబ, బిల్వ, ఖదిర, కరవీర, వట, అర్జున వంటి చెట్ల కట్టెలు దంతధావనానికి ఉత్తమం. యూతీ, బృహతీ, జాతీ, కరంజ, అర్క, అతిముక్తక, జంబూ, మధూక, పామర్ఘ, శిరీష, ఉదుంబర, అసన కూడా అనుకూలంగా ఉంటాయి. పాలు వచ్చే చెట్లు, ముల్లు చెట్లు, ఇతర రకాల చెట్లు కూడా దంతధావనానికి ప్రశంసించబడతాయి. కారం, చేదు, రూచికలు కలిగినవి ఆరోగ్య, సంపద, సుఖాన్ని కలిగిస్తాయి. తినిన తరువాత, శుభ్రమైన స్థలంలో కట్టెను పారవేసి, నోటిని కడగాలి. అదే విధంగా, అమావాస్య, షష్ఠి, నవమి, ప్రథమ తదితర తిథులలో దంతధావన చేయరాదు. ఆ తిథుల్లో, ఆదివారం కూడా దంతధావన చేయకూడదు. కట్టె అందుబాటులో లేకపోతే, నిషిద్ధమైన తిథిలో ఉపయోగించకూడదు. పన్నెండు ముద్దలతో నోటిని శుద్ధి చేయాలి. ఉదయపు స్నానం మంచి ఫలితాలను ఇస్తుంది—బహిరంగంగా మరియు అంతర్గతంగా. శుద్ధి, ఉదయపు స్నానం, జపం వంటి కార్యాలలో నిమగ్నమైనవారు పూజ్యులు. శరీరం అపవిత్రంగా, తొమ్మిది రంధ్రాలతో నిండినది. ఇది రాత్రి, పగలు నిరంతరం ప్రవహిస్తుంది. ఉదయపు స్నానం మనస్సు శుద్ధి, అందాన్ని, శుభాన్ని పెంచుతుంది. దుఃఖాన్ని, బాధను తొలగిస్తుంది. గంగా స్నానం చేసినట్లు స్నానం చేయాలి, ముఖ్యంగా నేడు చంద్రుడు చేతిలో ఉన్నప్పుడు, దశమి, జ్యేష్ఠ నక్షత్రంలో, చంద్రుడు ప్రకాశిస్తున్నప్పుడు. పది పాపాలను తొలిగించే రోజున, దానపు మలినాన్ని ఇచ్చివేయకుండా, వ్యతిరేకమైన ప్రవర్తన, హింస, పరస్త్రీ సంసర్గం నివారించాలి. దుర్భాష, అబద్ధం, నింద, అనవసర మాటలు, పరధన సంపదను కోరిక, చెడు ఆలోచనలు—ఇవి పది పాపాలు. ఈ పాపాలను తొలగించేందుకు, నేను గంగా స్నానం చేస్తాను. సంక్షిప్తంగా, ఉదయపు స్నానం అరణ్యవాసులకు, గృహస్థులకు నిబంధించబడింది. తపస్వులు రోజుకు మూడు సార్లు, బ్రహ్మచారులు ఒకసారి స్నానం చేయాలి. ఆచమనము చేసి, పవిత్ర స్థలాన్ని ఆహ్వానించి, స్నానం చేయాలి; అక్షరమైన హరిని స్మరించాలి. మాండేహాస అనే మూడు కోట్ల దుష్ట రాక్షసులు ఉన్నారు, వారు ఉదయాన్నే వెలుగుతున్న సూర్యుడిని భక్షించాలనుకుంటారు. ఉదయాన్నే పూజ చేయని వారు సూర్యునికి హాని కలిగిస్తారు. మంత్రాలతో పవిత్రమైన నీరు అగ్ని రూపంలో, ఆ రాక్షసులను దహించుతుంది. పగలు-రాత్రి సంధి కాలాన్ని సంధ్య అని అంటారు; సంధ్య రెండు నాడులు పాటు ఉంటుంది, సూర్యుడు కనబడే వరకు. సంధ్యా కార్యక్రమం ముగిసిన తర్వాత, స్వయంగా హోమం చేయాలి. ఇతరులు చేసిన హోమానికి లభించే ఫలితం స్వయంగా చేసిన హోమానికి లభించదు. పూజారి, కుమారుడు, గురువు, సోదరుడు, మేనకోడలు, కుటుంబాధిపతి—ఇవారు చేసిన హోమం కూడా స్వయంగా చేసినట్లే. బ్రహ్మ గార్హపత్య అగ్ని, దక్షిణ త్రినేత్రుడు, విష్ణు ఆహవనీయ అగ్ని, కుమారుడు సత్యంగా చెప్పబడతాడు. హోమం సమయానికి చేసి, సూర్య మంత్రాలను, సావిత్రి, ప్రణవాన్ని ఏకాగ్రతతో పఠించాలి. ఎప్పుడూ ప్రణవ, ఏడు వ్యాహృతులు, మూడు పాదాల సావిత్రితో నిమగ్నమైనవారికి ఎక్కడా భయం ఉండదు. ప్రతి రోజు గాయత్రి మంత్రాన్ని, శుభకాలంలో లేచి పఠించేవాడు, పాపం అంటదు; కమలపత్రానికి నీరు అంటని విధంగా. గాయత్రి దేవి తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి, జపమాల పట్టుకొని, కమలంపై కూర్చుని, మంగళదాయిని అని చెప్పబడింది. యజుస్ మంత్రంతో తేజస్సును ఆహ్వానించి, దేవతలు దర్శించాలనుకున్నప్పుడు ఈ యజుస్ మంత్రాన్ని చూశారు. సూర్య మండలంలో ఉండేది, బ్రహ్మలోకంలో స్థాపించబడినది, అక్కడ ఆహ్వానించి పఠించి, ఆ తేజస్సును మర్యాదగా నిష్క్రమించాలి.