ఓ శ్రద్ధావంతురాలైన దేవి, పుణ్యమైన కాలంలో భైరవుడు ఇలా వివరించెను—జీవుల యోగక్షేమాల నిమిత్తం, వివిధ ప్రదేశాలలో వివిధ జంతువులను దర్శించిన ఫలితాలను చెప్పెను. ఎక్కడ ఎలాంటి జంతువును చూస్తే ఎలాంటి ఫలితాలు కలుగుతాయో, అవన్నీ విశదంగా వివరిస్తూ, ఆ దృశ్యాల ద్వారా లభించే శుభాశుభ ఫలితాలను వివరించెను. ఒకవేళ ఎద్దు స్థానంలో సింహాన్ని దర్శిస్తే, అదొక మహా శుభ సూచకం—అది అదృష్టాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని కలిగిస్తుందని చెప్పబడింది. అదే స్థలంలో కుక్కను చూస్తే, బలము, సంపదలపట్ల ఆకాంక్ష కలుగుతుందని సూచించెను. ఎద్దును ఎద్దు స్థానంలో దర్శించడమైతే, కీర్తి, తృప్తి, ఆనందం కలుగుతాయి. కానీ అక్కడ గాడిదను చూస్తే, గొప్ప లాభం కలుగుతుందని చెప్పబడింది. అలాగే, ఎద్దు స్థానంలో ఏనుగును చూస్తే, స్త్రీలతో, ఏనుగులతో, ఇతరులతో కూడిక కలుగుతుంది. కాకను ఆ స్థలంలో చూస్తే, మనస్సు, స్థలముతో కూడిక కలుగుతుంది. ఇక గాడిద స్థానంలో జెండాను చూస్తే, వ్యాధి, దుఃఖం వంటి కష్టాలు కలుగుతాయి. పొగమంచు వర్ణమున్నదాన్ని ఆ స్థలంలో చూస్తే, దొంగల నుండి భయం కలుగుతుంది. గాడిద స్థానంలో సింహాన్ని చూస్తే, గౌరవం, ఐశ్వర్యం, విజయాలు లభిస్తాయి. అదే స్థలంలో కుక్కను చూస్తే, నష్టము, సంపద నష్టం కలుగుతాయి. గాడిద స్థానంలో ఎద్దును చూస్తే, ఆనందం, ప్రియజనులతో కలుసుకోవడం సంభవిస్తుంది. గాడిదను గాడిద స్థానంలోనే చూస్తే, బాధలు, వ్యాధులు కలుగుతాయని పేర్కొనబడింది. గాడిద స్థానంలో ఏనుగును దర్శిస్తే, సంతోషం, కుమారులు లభిస్తారు. కాకను ఆ స్థలంలో చూస్తే, కలహాలు, వ్యాధులు కలుగుతాయి. ఏనుగు స్థానంలో జెండాను చూస్తే, స్త్రీలపై విజయం, ఐశ్వర్యం, సుఖం లభిస్తాయి. పొగమంచు వర్ణమున్నదాన్ని ఆ స్థలంలో చూస్తే, ధన ధాన్యాలతో కూడిక కలుగుతుంది. ఏనుగు స్థానంలో సింహాన్ని చూస్తే, విజయం, కార్యసిద్ధి లభిస్తాయి. కుక్కను ఆ స్థలంలో చూస్తే, ఆరోగ్యం, అపారమైన ఆనందం లభిస్తాయి. ఎద్దును ఏనుగు స్థానంలో చూస్తే, రాజసంబంధిత గౌరవం, ఆదరణ, సంపద లభిస్తాయి. గాడిదను ఆ స్థలంలో చూస్తే, ముందుగా బాధ, తరువాత సుఖం కలుగుతుందని చెప్పబడింది. ఏనుగు స్థానంలో ఏనుగును చూస్తే, పొలాలు, ధాన్యాలు, సుఖాలు పెరుగుతాయి. కాకను ఆ స్థలంలో చూస్తే, ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా లభిస్తాయి. కాక స్థలంలో జెండాను చూస్తే, కార్య నాశనం సంభవిస్తుంది. పొగ వర్ణమున్నదాన్ని ఆ స్థలంలో చూస్తే, బాధ, అపాయాలు కలుగుతాయి. కాక స్థలంలో సింహాన్ని చూస్తే, కలహాలు, బాధలు కలుగుతాయి. కుక్కను ఆ స్థలంలో చూస్తే, ఇంటి నాశనం వంటి భయాలు కలుగుతాయి. ఎద్దును ఆ స్థలంలో చూస్తే, పదవినష్టం భయం కలుగుతుంది. గాడిదను ఆ స్థలంలో చూస్తే, ధన నష్టం, ఓటమి సంభవిస్తాయి. కాక స్థలంలో ఏనుగును చూస్తే, ధనం, కీర్తి లభిస్తాయి. కాకను తన స్థలంలోనే చూస్తే, విదేశాలకు ప్రయాణం వంటి సంఘటనలు సంభవిస్తాయి. భైరవుడు మరింతగా వివరించెను—"ఓ దేవి! వాయువు విజయం, విదేశాల్లో విజయం, విజయం యొక్క లక్షణాలు, వాయువు, అగ్ని, జలం, ఇంద్రుడు అనే నలుగురు శుభ సూచకుల గురించి వివరిస్తాను. వాయువు ఎడమ లేదా కుడి వైపున ఉన్నప్పుడు, అది ప్రబలంగా ఉంటుంది. అగ్ని పైకి కదులుతుంది; వరుణుడు (జలము) కింద ఉంటాడు. మహేంద్రుడు మధ్యలో ఉంటాడు; శుక్లపక్షంలో ఎడమవైపు, కృష్ణపక్షంలో కుడివైపు ఉంటాడు; ఈ ఎదురు మార్పు మూడు రోజులు కొనసాగుతుంది. పాడ్యమి నుండి క్రమం తిరిగి వస్తే, క్షీణత సంభవిస్తుంది. వాయువు సూర్యుని మార్గంలో పైకి పోతూ, చంద్రుడు అస్తమించే సందర్భంలో, మంచి లక్షణాలు పెరుగుతాయి; లేకపోతే, విఘ్నాలు కలుగుతాయి. రోజూ, రాత్రి కలిపి పదహారు మార్పులు ఉంటాయని చెప్పబడింది. ఒక అరగడియార మధ్యలో వాయువు మారితే, ఆరోగ్యనష్టం సంభవిస్తుంది, ఎందుకంటే వాయువు జీవులలో సంచరిస్తుంది. కుడి నాసికా ద్వారా వాయువు ప్రవహిస్తే, భోజనం, స్త్రీసంగము శుభప్రదం. ఖడ్గాన్ని ధరించినవాడు యుద్ధంలో శత్రువులను, కోరికలను జయించగలడు. ఎడమవైపు వాయువు ప్రవహిస్తే, అన్ని కార్యాల్లో విజయప్రదంగా ఉంటుంది. మహేంద్రుడు, వరుణుడు, వాయువు స్థానాల్లో దోషం ఉండదు. వాయువు కుడివైపు ప్రవహిస్తే, ఎండలు; ఎడమవైపు ప్రవహిస్తే, వర్షాలు సంభవిస్తాయి. ఇప్పుడు ధన్వంతరి వాహనశాస్త్రాన్ని వివరించెను—"ఓ శ్రోత! గుర్రాల లక్షణాలు, ఆయుర్వేద జ్ఞానం వివరించెదను. కాకపక్షి ముక్కు, నల్ల జిహ్వ, చెట్టు వంటి నోరు, వేడి పెదవి కలిగిన గుర్రాలు, ఉగ్ర ముఖం, తక్కువ పళ్లున్నవి, కొమ్ములు, తక్కువ పళ్ళు, ఒక్క వృషణం, పుడమిలో పుట్టిన వృషణం, కవచం, రెండు కాళ్లు, స్తనాలు ఉన్నవి, పిల్లి పాదాలు, పులి ఆకారము, కుష్ఠం లేదా గడ్డలు ఉన్నవాటిని, యముని వంశం, కుడుత, పిల్లి వంటి రూపం, గోధుమ కళ్ళు ఉన్నవి—ఇవి అన్నీ దోషయోగ్యమైన గుర్రాలు. వీటిని వాడరాదు. తురుష్క వంశ గుర్రాలు ఉత్తమం; మధ్యమమైనవి అయిదు చేతుల పొడవు; కనిష్ఠమైనవి మూడు చేతుల పొడవు. ఆకృతిలో బాగోలేని, చిన్న చెవులు ఉన్నవి, మచ్చలు ఉన్నవి బలహీనంగా ఉండకపోయినా, దీర్ఘాయుష్కులు. దోషాల నివారణకు, పూజలు, హోమాలు చేసి, వేపాకులు, గుగ్గులు, ఆవాల నూనె, నేయి వినియోగించాలి. నువ్వులు, వచ, హింగును గుర్రాల మెడకు కట్టాలి. గాయాలు రెండు విధాలుగా ఉంటాయి—బాహ్య కారణాలవల్ల, అంతర్గత దోషాలవల్ల. వాత వల్ల గాయాలు నెమ్మదిగా మానుతాయి; కఫం వల్ల త్వరగా మానుతాయి; పిత్తం వల్ల గొంతులో మండింపు, రక్తం వల్ల మందమైన నొప్పి కలుగుతాయి. బాహ్య కారణాలైన ఆయుధ గాయాలకు, ఎర్రగడ్డ వేరు, చిత్రక, విశ్వౌషధాలతో రోజుకి రెండుసార్లు శుద్ధి చేయాలి. వెల్లుల్లి, సేంద్రమన్ను లేదా వాటితో కడిగిన మజ్జిగ, నువ్వుల పొట్టు పెరుగు, సేంద్రమన్నుతో కలిపి, వేపాకులతో చేసిన పిండి గాయాలపై వేయాలి. పటోళ, వేపాకులు, వచ, చిత్రక, పిప్పలి, అల్లం కలిపి పొడి చేయాలి. దీన్ని తాగితే క్రిములు, కఫం, వాతం నశిస్తాయి. వేపాకులు, పటోళ, త్రిఫల, ఖదిరం కూడా ఉపయోగించాలి. వీటిని మరిగించి, రక్తస్రావం ఉన్న గుర్రానికి మూడు రోజులపాటు ఇస్తే, కుష్ఠం నశిస్తుంది. గాయాలు, కుష్ఠానికి ఆవాల నూనె మంచిది. వెల్లుల్లి వంటి పదార్థాల కషాయాలు ఉపశమనానికి ఇవ్వాలి. ముక్కు చికిత్సకు మాతులుంగ రసం లేదా మాంసీ రసాన్ని ఇతర వాయువులతో కలిపి వెంటనే ఇవ్వాలి. మొదటి రోజున రెండు పలాలు, ప్రతి రోజూ ఒక పల చొప్పున పెంచుతూ, చివరి రోజున పదహారు పలాలు ఇవ్వాలి." ఈ విధంగా, భైరవుడు, ధన్వంతరి వారు వివిధ జంతువుల దర్శన ఫలితాలు, వాయువు లక్షణాలు, గుర్రాల లక్షణాలు, ఆయుర్వేద చికిత్సలు, వాటి ప్రయోజనాలను ఎంతో క్రమబద్ధంగా, స్పష్టంగా వివరించిరి.