ఈ విధంగా, పరమపదాన్ని కలిగి ఉన్న శ్రీహరి యొక్క మహిమను వివరిస్తూ, శైవ ధ్వజాన్ని ధరించినవాడైన నందీశ్వరుడికి ఆహ్వానించబడిన కథ సాగుతుంది. ఆయన జగత్తుల అధిపతి, సమస్త లోకాలకు నియంత్రకుడు. ఆయన పరమానంద స్వరూపుడు, ధర్మాన్ని ప్రోత్సహించే వాడు. ఆయన లయ స్వరూపుడు, సమస్తాన్ని నిలబెట్టే వాడు, లయానికి కారణమయ్యే వాడు కూడా. ఆయన ఎటువంటి ఆకర్షణ లేకుండా, సమంగా, అన్ని చోట్ల వ్యాపించి, పవిత్రంగా, అత్యంత ప్రశంసలను పొందినవాడు. ఆయన పాకశాస్త్రవేత్త, ఆనందాన్ని కలిగించేవాడు, అనుభవించేవాడు, జ్ఞానిని, ధ్యానించేవాడు కూడా. ఆయన నది, ఆనంద స్వరూపుడు, ఆనందానికి అధిపతి, భారత వృక్షాలను నాశనంచేసేవాడు. ఆయన దేవతలకు అధిపతి, ద్వారకా నగరంలో నివసించేవాడు. భారతుడు, జనకుడు, జననానికి కారణమైనవాడు, అన్ని రూపాలకు అతీతమైనవాడు. ఇలా, నందీశ్వరుడా, నీకు వెయ్యి నామాలు చదివి చెప్పబడ్డాయి. ఈ నామాలను చదివిన బ్రాహ్మణుడు విష్ణు స్థితిని పొందుతాడు, క్షత్రియుడు విజయాన్ని సొంతం చేసుకుంటాడు. అతను శంఖ, చక్ర, గదా ధరించినవాడుగా, మళ్ళీ ధ్యానం గురించి వివరణ కోరాడు. హరి ఇలా చెప్పాడు: ధ్యానించవలసిన రూపం అనంతమైనది, అన్ని చోట్ల వ్యాపించినది, జన్మలేని, నశించని స్వరూపం. అది నశించని, అన్ని చోట్ల వ్యాపించిన, శాశ్వతమైన, పరబ్రహ్మం, ఏకంగా ఉన్నది. అది సమస్త జీవుల హృదయాల్లో నివసించే, సమస్త ప్రాణులకు పరమేశ్వరుడు. అది స్పర్శకు అందని, విముక్తి పొందినవారిచే ధ్యానించబడే స్వరూపం. అది మాట, ఇంద్రియాలకు అతీతమైనది, శ్వాస క్రియలకు అతీతమైనది, అన్ని ఇంద్రియాలకు లేని స్వరూపం. అది మనస్సు లేని, మానసిక లక్షణాలకు అతీతమైనది. అది అహంకారానికి లేని, బుద్ధి గుణాలకు అతీతమైనది. అది వ్యాన ప్రాణానికి లేని, శ్వాస క్రియలకు అతీతమైనది. ఇప్పుడు, నేను మళ్ళీ సూర్యుని ఆరాధనను వివరించబోతున్నాను, ఇది పూర్వంలో భృగువుకు చెప్పబడింది. "ఓం, ఖఖోల్క కు నమస్సు. ఓం, ఖఖోల్కకు, ముప్పై మూడు దేవతల్లో దేవుడికి నమస్సు; ఓం, జ్ఞానికి, ఠఠ, కిరీటానికి నమస్సు. ఓం, సమస్త ప్రకాశానికి అధిపతికి, ఠఠ, ఆయుధానికి నమస్సు." ఈ మంత్రం అగ్నివల్ల రక్షణను కలిగిస్తుంది, సూర్యుని సంబంధిత పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. గాయత్రి మంత్రంతో, సూర్యుని సంపూర్ణ ఆచరణ చేయాలి. అనంతరం, శిక్షాదిపతికి, తదుపరి దిక్కులో దేవతకు ఆరాధన చేయాలి. దక్షిణ పశ్చిమంలో వజ్రపాణికి, భూ, భువ, స్వఃలో వాయువుకు; "ఓం, అంగారక, భూమి కుమారుడికి నమస్సు; ఓం, వాగీశ్వర, సమస్త జ్ఞానానికి అధిపతికి నమస్సు; ఓం, శనైశ్చర, సూర్యుని కుమారుడికి నమస్సు; ఓం, కేతువుకు నమస్సు." తూర్పు నుండి ఈశాన దిక్కు వరకు, వీరిని ఆరాధించాలి, నందీశ్వరుడా; "ఓం, మొదటి అధిపతికి నమస్సు." "ఓం, ప్రభువా! అనేక కిరణాలతో అలంకరించబడినవాడు! సమస్త లోకాల అధిపతి! ఏడు గుర్రాల ద్వారా లాగబడే వాడు! నాలుగు చేతులతో! పరమ సిద్ధిని ప్రసాదించే వాడు! చిగురు రంగుతో! రా, రా, నా తలపై ఉంచిన ఈ అఘ్యాన్ని స్వీకరించు, స్వీకరించు, భయంకరమైన రూపంతో ప్రకాశించు, ఠఠ, నమస్సు!" ఈ ఆహ్వాన మంత్రంతో, సూర్యుని వదిలించాలి. ఇప్పుడు, మళ్ళీ ధనదకు పూర్వంలో చెప్పిన సూర్యుని ఆరాధనను వివరించబోతున్నాను. ఆహ్వాన ముద్రను ఏర్పాటుచేసి, హరిని ఆహ్వానించాలి. దక్షిణ-తూర్పు దిక్కులో, శివా, దేవత హృదయాన్ని ఉంచాలి. పౌరందరి దిక్కులో, ధర్మాన్ని, మనస్సు స్థిరంగా ఉంచాలి. ఉత్తర-తూర్పులో సోమను, పౌరందరిలో లోహితను ఉంచాలి. దక్షిణ-పశ్చిమంలో దైత్య గురువును, పశ్చిమంలో శనిని ఉంచాలి. రెండవ ఆవర్తనంలో, పన్నెండు సూర్యులను ఆరాధించాలి. సవితృ, ధాత్రు, శక్తివంతమైన వివస్వతను. తూర్పు నుండి, ఇంద్రుతో ప్రారంభమయ్యే దేవతలను విశ్వాసంతో ఆరాధించాలి; అలాగే జయ, విజయ, జయంతి, అపరాజితను కూడా. ఇప్పుడు, కశ్యపునికి మరణాన్ని జయించిన దేవుని ఆరాధనను, గరుడుని చెప్పిన విధంగా వివరించబోతున్నాను. మొదట ఓం పలకాలి, వెంటనే జుఙ్ అనే అక్షరాన్ని ఉచ్చరించాలి. ఈ విధంగా, ఆ మహా తత్త్వాలను, ఆరాధన విధానాలను, ధ్యాన రూపాలను, మంత్రాలను, ఆచరణలను, సద్భావంతో వివరిస్తూ, పరమేశ్వరుని మహిమను స్మరించాలి.