ఒకసారి ధన్వంతరి మహర్షి, ఆయుర్వేద జ్ఞానాన్ని శిష్యులకు వివరించేందుకు ఆసక్తిగా ఉన్నారు. ఆయుర్వేదానికి సంబంధించిన మూల సూత్రాలను ఆయన ఎంతో స్పష్టంగా వివరించారు. ముందుగా, ద్రవ్యాన్ని గురించి చెప్పారు. ద్రవ్యమే రుచి, వీర్యం, విపాకానికి ఆధారం. ఇది రుచి మార్పు జరిగినా, స్థిరంగా ఉంటుంది. అన్ని ద్రవ్యాలకు ఇది త్వరగా ఆధారంగా నిలుస్తుంది. వీర్యం శీతల, ఉష్ణ, లవణముగా మూడు విధాలుగా ఉంటుంది. రుచిలో మార్పు రెండు విధాలుగా ఉంటుంది, ముఖ్యంగా తిక్తమైనది. చికిత్సకు నాలుగు భాగాలు అవసరం: వైద్యుడు, ఔషధం, రోగి, సహాయకుడు. వీరిలో ఎవరిదైనా విరుద్ధంగా ఉంటే, చికిత్స విజయవంతం కాదు. ప్రాంతం, ఋతువు, వయస్సు, జీర్ణాగ్నిని, ప్రకృతి, ఔషధాన్ని, శరీరం, మనస్సు, బలాన్ని, వ్యాధులను బాగా తెలుసుకుని, చికిత్స చేయాలి. ప్రాంతం మిశ్రమ లక్షణాలతో ఉంటే "సాధారణ ప్రాంతం" అంటారు. బాల్యం పదహారు సంవత్సరాల వరకు, మధ్య వయస్సు డబ్బది వరకు, ఆ తర్వాత వృద్ధాప్యం. కఫ, పిత్త, వాత అనే దోషాలు సాధారణంగా వరుసగా ఉత్పన్నమవుతాయి. వృద్ధాప్యంలో అల్కలి, అగ్ని, శస్త్రచికిత్స లేకుండా చికిత్సలు సూచిస్తారు. శరీర నిర్మాణాన్ని బట్టి, క్షీణించిన వారికి పోషక చికిత్స, అధిక బరువు ఉన్నవారికి తగ్గించే చికిత్స, మధ్యమ శరీర నిర్మాణం ఉన్నవారికి రక్షణ – ఇవే మూడు రకాల శరీరాలు. బలాన్ని నిశ్చయంగా తెలుసుకోవాలి – స్థిరత్వం, వ్యాయామం, సంతృప్తి ద్వారా; ఎవరైతే మారని, అధిక శక్తివంతులు, ధైర్యవంతులు ఉంటారు. రోగి తన స్వభావానికి విరుద్ధమైన ఆహారాన్ని, త్రాగుబండిని, సౌకర్యార్థం తీసుకుంటే, అది సమతా స్థితి అని అంటారు. గర్భిణీ కఫాన్ని పెంచే ఆహారం తీసుకుంటే, శిశువు కఫప్రకృతి గలవాడుగా జన్మిస్తాడు; అలాగే, వాత, పిత్తను పెంచే ఆహారం తీసుకుంటే, లేదా సమతా పోషణ ఉంటే, శిశువు ప్రకృతి కూడా అలాగే ఉంటుంది. వాతప్రకృతి గలవాడు – క్షీణమైన, పొడిగా, తక్కువ జుట్టుతో, స్థిరంగా లేని మనస్సుతో, ఎక్కువ మాట్లాడే, కలల్లో కదలికలు చూసే వాడు. పిత్తప్రకృతి – ముందుగా తెల్లజుట్టు, తెల్లటి చర్మం, త్వరగా చెమట పడే, త్వరగా కోపపడే, బుద్ధిమంతుడు, కలల్లో ప్రకాశవంతమైన వస్తువులు చూసే వాడు. కఫప్రకృతి – స్థిరమైన మనస్సు, మృదువైన స్వరం, స్పష్టమైన, మధురమైన, మృదువైన జుట్టు, కలల్లో నీరు లేదా రాళ్లు చూసే వాడు. రెండు లేదా మూడు దోషాల లక్షణాలు ఉంటే, మిశ్రమ ప్రకృతి; కానీ ఒక దోషం ప్రధానంగా ఉంటే, అది ప్రధాన ప్రకృతి. జీర్ణాగ్ని నాలుగు రకాలుగా ఉంటుంది – బలహీనమైన, తీవ్రమైన, అస్థిరమైన, సమతా స్థితి – ఇవి కఫ, పిత్త, వాత లేదా సమతా ఆధారంగా ఏర్పడతాయి. సమతా జీర్ణాగ్నికి సంరక్షణ అవసరం; అస్థిరమైనదానికి వాతను తగ్గించాలి; తీవ్రమైనదానికి పిత్త చికిత్స; బలహీనమైనదానికి కఫాన్ని శుద్ధి చేయాలి. అన్ని వ్యాధులకు మూలం అజీర్ణమే, ఇది జీర్ణాగ్నిని నాశనం చేస్తుంది. దీని లక్షణాలు – బరువు, ఆమ్లత్వం, అడ్డుదారి, ఇవి నాలుగు రకాలుగా ఉంటాయి. అజీర్ణం వల్ల కలరా, హృదయ అలసట వంటి వ్యాధులు వస్తాయి; వీటికి వచ, ఉప్పు, నీటితో వాంతులు చేయాలి. ఆమ్లత్వం వల్ల వీర్య నష్టం, తలనొప్పి, మూర్ఛ, దాహం వస్తాయి; వీటికి చల్లని నీరు తాగాలి, వాత చికిత్సలు చేయాలి. అవయవాల విరుగుడులు, తలనొప్పి, తప్పుగా తినడం వల్ల వచ్చే వ్యాధులకు పగలు నిద్రను నివారించాలి, ఉపవాసం పాటించాలి. వయు, మల, మూత్రం అడ్డుపడితే, కడుపు నొప్పి, గడ్డలు వస్తాయి; వీటికి శుద్ధి, ఉప్పు నీరు తాగాలి. కఫ, పిత్త, వాత వల్ల వచ్చే బరువు, ఆమ్లత్వం, అడ్డుదారికి, ముదుగుగా, నల్ల ఉప్పు, పిప్పలితో కడుపు పూసాలి. పగలు నిద్ర అజీర్ణాన్ని నివారించడానికి ఉపయోగపడుతుంది; కానీ హానికరమైన ఆహారం అనేక వ్యాధులను తెస్తుంది, అందువల్ల దానిని నివారించాలి. ఆహారం తర్వాత తాగడానికి గోరువెచ్చని నీరు, తేనె జీర్ణకంగా పనిచేస్తాయి; కానీ పాలు సాధారణంగా ముల్లంగి, పెరుగు, చేపలతో కలిపి తినకూడదు. బిల్వ, శోణ, గంభారీ, పాటల, గణికారికా – ఈ ఐదు మహా మూలాలు జీర్ణాగ్నిని ప్రేరేపిస్తాయి, కఫ, వాతను నశింపజేస్తాయి. శాలపర్ణ, పృష్ణిపర్ణ, రెండు రకాల బృహతి, గోక్షుర – ఈ ఐదు లఘు మూలాలు వాత, పిత్తను తొలగిస్తాయి, శక్తివంతంగా ఉంటాయి. రెండు రకాల దశసూలాలు జ్వరాన్ని తగ్గించడంలో, దగ్గు, శ్వాస, అలసట, పక్కనొప్పికి ఉపయోగపడతాయి. ఈ నూనెలతో శుద్ధి, పూసలు చేయాలి; కషాయాన్ని నాలుగింతలు నీరు కలిపి, అలాగే పాదాలకు కూడా నాలుగింతలు వేయాలి. నూనె, పాలు సమంగా, పేస్టు నూనె నాలుగవ వంతు కలిపి, సూచించిన ఔషధాలతో ఉడికించాలి. బస్తి, మౌఖికానికి సమంగా, మర్దనకు ముదురుగా, నాసికకు మృదువుగా, అవసరానికి తగిన విధంగా తయారు చేయాలి. బలమైన శరీరం, ఇంద్రియాలు, స్వభావంతో స్థిరంగా ఉన్నవారు ఆరోగ్యవంతులు, దీర్ఘాయుష్షు పొందే వారు – వీరిని శ్రద్ధగా సంరక్షించాలి. ఇంద్రియాలతో వస్తువులను తప్పుగా గ్రహించే వారు మరణానికి సిద్ధంగా ఉంటారు; వైద్యులు, స్నేహితులు, గురువులకు విరుద్ధంగా ఉండేవారు, లేదా ప్రేమికులకు, శత్రువులకు అధిక మమకారం కలిగి ఉండేవారు కూడా ప్రమాదంలో పడతారు. వికృతంగా, కాలి, మోకాళ్ళు, నుదురు, దవడ, చెంపలు విరుగుడుగా ఉన్నవారు త్వరలో ప్రాణాలు కోల్పోతారు. ఎడమ కన్ను ఒరిగిపోవడం, నాలుక నల్లగా ఉండడం, ముక్కు వంకరగా ఉండడం, పెదాలు నల్లగా, వంకరగా ఉండడం, నోరు నల్లగా ఉండడం – ఇవి కనిపిస్తే, ఆశ విడిచిపెట్టాలి. ధన్వంతరి ఇలా చెప్పారు: ఇప్పుడు హిత, అహితాన్ని, అనుపాన నియమాలను వివరించాను. ఎరుపు బియ్యం మూడు దోషాలను నశింపజేస్తుంది, దాహాన్ని నివారిస్తుంది, కొవ్వు పెరగకుండా చేస్తుంది. మహాశాలి బియ్యం అత్యంత శక్తివంతంగా ఉంటుంది; కలమ బియ్యం కఫ, పిత్తాన్ని తగ్గిస్తుంది, శీతలంగా, బరువుగా ఉంటుంది; తెల్లటి షష్టిక బియ్యం కూడా మూడు దోషాలను సమతా స్థితిలో ఉంచుతుంది. శ్యామాకం పొడిగా, ముదురుగా, వాతాన్ని పెంచుతుంది, కఫ, పిత్తాన్ని తగ్గిస్తుంది; అలాగే, ప్రియంగు, నివార, కొరదూష కూడా అలా ఉంటాయి. బార్లీ, తరచుగా ఉపయోగిస్తే, శీతలంగా ఉండి, కఫ, పిత్తాన్ని తొలగిస్తుంది; శక్తివంతంగా, శీతలంగా, బరువుగా, మధురంగా ఉంటుంది; గోధుమ వాతాన్ని నశింపజేస్తుంది. ముద్గం – కషాయ, మధుర, లఘు, కఫ, పిత్తాన్ని తొలగిస్తుంది; మాష – బలాన్ని పెంచుతుంది, శక్తివంతంగా, బరువుగా, పిత్త, కఫాన్ని తగ్గిస్తుంది. రాజమాష శక్తివంతంగా కాకపోయినా, కఫ, పిత్తాన్ని తగ్గిస్తుంది, వాతవ్యాధులను నివారిస్తుంది; కులత్థ – శ్వాస, హిక్క, హృదయవ్యాధి, కఫ, కడుపు గడ్డలు, వాత వ్యాధులను తొలగిస్తుంది. మకుష్ఠక శీతలంగా, బంధనంగా, రక్తపిత్త, జ్వర, ఉన్మాదాన్ని తగ్గిస్తుంది; చణక వాతాన్ని పెంచుతుంది, వీర్య, రక్త, కఫ, పిత్త వ్యాధులను తొలగిస్తుంది. ఇలా ధన్వంతరి మహర్షి, ఆయుర్వేద జ్ఞానాన్ని శ్రద్ధగా, సంపూర్ణంగా వివరించారు, శిష్యులు వినిపిస్తూ, ఆయుర్వేద మంత్రాలను హృదయపూర్వకంగా గ్రహించారు.