ఈ విధంగా ఆ పరమాత్ముని మహిమను వివరించారు: ఆయనకు స్థలం లేదు, గాలి కూడా లేదు; భూమి లేని, శబ్దం లేని వాడు. ఆయన కామానికి బంధించబడని, పాపానికి దూరమైన వాడు. రాజోగుణం లేని, ఆరు మార్పులకు అతీతమైన వాడు. ఆయనలో లోభం లేదు, ద్వేషం లేదు, మాయ లేదు. ఆయన నైపుణ్యవంతుడు, బలానికి అధిపతి, సమస్త జగత్తును కదిలించేవాడు. అతడు జీవులను కదిలించేవాడు, బుద్ధిని కలవరపెట్టేవాడు; బ్రహ్మను, రుద్రుని కూడా కదిలించేవాడు. ఆయన చర్మం ద్వారా అందుకోవడం సాధ్యం కాదు, నాలుక ద్వారా పట్టుకోవడం అసాధ్యం. చేతులతో పొందలేము, కాళ్లతో చేరలేము. ఆయనను బుద్ధి ద్వారా మాత్రమే గ్రహించవచ్చు, మనస్సుతో మాత్రమే అర్థం చేసుకోవచ్చు. అతడు శారంగపాణి, కృష్ణుడు, జ్ఞానమూర్తి, శత్రువులను దహించేవాడు. ఆయన గ్రహించదగిన వాడు, గ్రహించదగినదానికి అతీతమైన వాడు, జ్ఞానమే అయిన చైతన్యస్వరూపుడు. ఆయన గోవిందుడు, గోపాలను కాపాడేవాడు, గోపికలకు ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవాడు. అతడు ఉపేంద్రుడు, నరసింహుడు, శౌరి, జనార్దనుడు. దామోదరుడు, కాలాన్ని తెలిసినవాడు, మూడు కాలాలను తెలిసినవాడు, కాలానికి అతీతుడు. విక్రముడు, దండను ధరించినవాడు, ఒక్క దండ ఉన్నవాడు, మూడు దండలు ధరించినవాడు. సామవేద స్వరూపుడు, అథర్వవేద స్వరూపుడు, మంగళకర్త, ఉత్తమ రూపాన్ని కలవాడు. ఋగ్వేద స్వరూపుడు, ఋగ్వేదంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు. ఆయనకు అనేక కాళ్లు, అందమైన కాళ్లు, వెయ్యి కాళ్లు ఉన్నాయి. అతడు త్యాగి, త్యాగ స్వరూపుడు, జీవనంలో నాలుగు ఆశ్రమాలను కలిగి ఉన్నవాడు. ఆయన బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు కూడా. మోక్ష స్వరూపుడు, అంతరాత్మతో వ్యాపించి ఉన్నవాడు, స్తుతి, స్తుతి చేసే వాడు, పూజకుడు. అతడు జ్ఞానవంతుడు, వ్యాకరణ స్వరూపుడు, వాక్యమూ, వాక్యాలను తెలిసినవాడు. పవిత్ర క్షేత్రాల సారము, సాంక్య మూర్తి, దేవతలకు సంబంధించిన నిరుక్త స్వరూపుడు. ఆయన ఓం అక్షరంతో సూచించబడతాడు, గాయత్రి మంత్రంతో గుర్తించబడతాడు, గదాధరుడు. అతడు జలంపై, యోగంపై, శేషునిపై, కుషగ్రాసంపై శయనించేవాడు. ప్రజాపతి, శాశ్వతుడు, కోరదగినవాడు, కోరికలు తీర్చేవాడు, విరాట్ స్వరూపుడు. ధనవంతుడు, ధనాన్ని ఇవ్వేవాడు, పుణ్యవంతుడు, యాదవుల సంక్షేమానికి కట్టుబడి ఉన్నవాడు. వీరస్వరూపుడు, జయించలేని వాడు, అన్ని శాస్త్రాలలో నిపుణుడు. అమృతాన్ని ప్రసాదించేవాడు, క్షీరసాగరము, పాలు. కంసుని సంహరించినవాడు, ఏనుగు సంహారుడు, ఏనుగులను నాశనం చేసినవాడు. అతడు ముద్ర స్వరూపుడు, ముద్రలను చేయగలవాడు, అన్ని ముద్రలకు అతీతుడు. చెవి స్వరూపుడు, చెవిని నియంత్రించేవాడు, వినదగిన వాడు, వినే స్వరూపుడు. రూపాలను దర్శించేవాడు, కళ్లలో స్థితుడైనవాడు, కళ్లను నియంత్రించేవాడు. నాసికలో నివసించే వాడు, వాసనను సృష్టించేవాడు, వాసనను గ్రహించేవాడు, ఘ్రాణేంద్రియాన్ని నియంత్రించేవాడు. ప్రాణంలో స్థితుడైనవాడు, కళలను సృష్టించేవాడు, శిల్పాన్ని సృష్టించేవాడు, చేతులను నియంత్రించేవాడు. కాళ్లను నియంత్రించేవాడు, పాదాలకు సమర్పించబడినదాన్ని స్వీకరించేవాడు, విసర్జనను సృష్టించేవాడు. జననేంద్రియాన్ని నియంత్రించేవాడు, దాని ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవాడు. అతడు అలర్కునికి హితకర్త, కార్తవీర్యుని నాశనం చేసినవాడు. ఈ విధంగా, ఆ పరమాత్ముని అనేక రూపాలను, స్వరూపాలను, కార్యాలను, మహిమలను, ఆయనలోని అంతిమ తత్త్వాన్ని వివరించారు.