పురాణాలలో పేర్కొన్న విధంగా, ఓ మహాత్మా! సర్పాల ఉత్పత్తికి కారణమైనవాడు, ఆశీర్వాదాలకు మూలమైనవాడు కూడా ఆయనే. మన శరీరానికి, ఇంద్రియాలకు, బుద్ధికి ఆధారంగా ఉన్న ఆత్మ ఆయనే. మేల్కొన్నపుడు, నిద్రలో ఉన్నపుడు, మహత్తరమైన ఆత్మగా, పరమాత్మగా ఆయనే వ్యాపించి ఉన్నాడు. భూమికి పరమాత్మ, రుచికి ఆధారమైన ఆత్మ, శబ్దానికి, వాక్కుకు, స్పర్శకు, వ్యక్తిత్వానికి ఆయనే మూలం. గంధానికి, చేతికి, కాలికి, పరమాత్మకి ఆయనే ఆధారం. ఇంద్రునికి, బ్రహ్మకి, శాంత స్వరూపుడైన రుద్రునికి, మనస్సుకు కూడా ఆయనే ఆత్మ. ఈశ్వరునికి, పరమాత్మకి, రుద్రునికి, మోక్షజ్ఞానానికి ఆయనే మూలం. ఆయన స్వభావం లజ్జ, క్రియాశీలత, తపస్వుల శ్రేయస్సులో ఆనందించేవాడు. చైతన్యం, బుద్ధి, కాలం, వేడి, వర్షం, మనస్సు—ఇవి అన్నీ ఆయనే. దుష్టులను మోహింపజేసేవాడు, మాండవ్యునికి దారిదీపుడు, సముద్రాగ్ని స్వరూపుడైనవాడు. అత్రి, వసిష్ఠ, పులహ, పులస్త్య, కుత్స, యాజ్ఞవల్క్య, దేవల, వ్యాస, పరాశర—ఈ మహర్షులందరిలోనూ ఆయనే ఉన్నాడు. శర్మ్మద, గాంగేయ, హృషీకేశ, బృహచ్ఛ్రవస్, మహాభాగ్యుడైన నారాయణ, ప్రాణాధిపతి—ఈ రూపాల్లోనూ ఆయనే. ఉదానాధిపతి, సమానాధిపతి, రూపాల మొదటి అధిపతి, ఖడ్గధారి, హలాయుధుడు కూడా ఆయనే. ప్రకృతి స్వరూపుడై, కంఠంలో కౌస్తుభమణిని ధరించి, పీతాంబరధారి అయినవాడు. అనంతునిగా, అనంత రూపాలతో, సుందరమైన నఖాలతో, దివ్య సౌందర్యంతో ఉన్నాడు. హిరణ్యకశిపును సంహరించినవాడు, హిరణ్యాక్షుడిని అదుపులో పెట్టినవాడు. కేశిని సంహరించినవాడు, ముష్టికుడిని జయించినవాడు. అరిష్టుని సంహరించినవాడు, అక్రూరుని ప్రియమైనవాడు. అపశకునాలను తొలగించే వాడు, మంగళదాయకుడు, దీప్తిమంతుడు, భాక్తునికే భక్తుడు. చక్రధారి, ఎప్పుడూ కదిలే వాడు, కదలిక లేనివాడు, స్థితి లేనివాడు కూడా ఆయనే. వాయువు, దృష్టి, శ్రవణం, నాలుక, వాసన—ఇవి అన్నీ ఆయనే. శంకరుడై, సమస్తమై, సహనాన్ని ప్రసాదించేవాడు, మానవుల్లో ఓర్పును కలిగించేవాడు. భక్తులు స్తుతించే వాడు, భక్తులకు భక్తుడైనవాడు, కీర్తిని ప్రసాదించే వాడు, కీర్తిని పెంచేవాడు. దానం, దాత, కర్త, పవిత్రుడు, దేవతాధిపతికి ప్రియమైనవాడు. సహస్రశిరస్సు, వైద్యుడు, మోక్షద్వారాన్ని తెరచేవాడు కూడా ఆయనే. శుక్రుడు, సుకీర్తి, సుగ్రీవుడు, కౌస్తుభుడు ఆయనే. మత్స్య, పరశురామ, ప్రహ్లాద, బలి రూపాల్లోనూ ఆయనే. ఖర, దూషణ సంహారుడు, రావణ సంహారుడు ఆయనే. కుంభేంద్రజిన్ను జయించినవాడు, కుంభకర్ణుని అదుపు చేసినవాడు. దుష్ట ఆసురులను సంహరించినవాడు, శంబరుని శత్రువైనవాడు. యమలార్జున వృక్షాలను విరిచినవాడు, తపస్సుకు ఫలితాన్ని ఇచ్చేవాడు. సార, సారప్రియుడు, సౌరుడు, కాలాన్ని సంహరించేవాడు, విడిపించే వాడు. ప్రాణ, అపాన, వ్యాన; రజస్సు, సత్త్వం, తమస్సు, శరదృతువు—ఇవి అన్నీ ఆయనే. మారని వాడు, శుద్ధ స్వరూపుడు, శరీరరహితుడు. స్పర్శ రహితుడు, పాదరహితుడు, మేల్కొనరహితుడు, బుద్ధి లేనివాడు, అపాన రహితుడు, వ్యాన రహితుడు కూడా ఆయనే. ఇలా, ఆ పరమాత్మ అన్ని రూపాలలోనూ, అన్ని గుణాలలోనూ, అన్ని కార్యాలలోనూ వ్యాపించి ఉన్నాడు.